Wednesday, January 25, 2012

စစ္အာဏာသိမ္းရန္ ၾကိဳးပမ္းမူႏွင့္ ဆက္စပ္ျပီး ဘဂၤလာေဒခ်္႕တြင္ စစ္အရာရွိ ၄၀ စစ္ေဆးခံေနရ

ျမန္မာ အိမ္နီးခ်င္း ဘဂၤလာေဒခ်္႕ႏို္င္ငံတြင္ မ်ားမၾကာမွီက ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ စစ္အာဏာသိမ္းရန္ ၾကိဳးပမ္းမူႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး စစ္အရာရွိ ၄၀ ကို သက္ဆိုင္ရာက စစ္ေဆးေမးျမန္းေနေၾကာင္း သိရသည္။
Ishraq-Ziaul   အာဏာသိမ္းရန္ၾကံစည္သူ ျပည္ပေရာက္Ishraq ႏွင့္ဗုိလ္မွဴးZiaul   

ဘဂၤလာေဒခ်္႕ စံုစမ္းစစ္ေဆးေရး ဆိုင္ရာ စစ္ခံုရံုးက စစ္အရာရွိ ၄၀ ကို ေခၚယူ စစ္ေဆးေမးျမန္းေနျခင္္း ျဖစ္ျပီး အဆိုပါ စစ္အရာရွိမ်ားမွာ ႏိုင္ငံအ၀န္းရွိ စစ္တပ္နယ္ေျမမ်ားမွ ျဖစ္ေၾကာင္း ဘဂၤလာေဒခ်္႕ သတင္းစာမ်ားတြင္ ေရးသား ေဖၚျပသည္။

စစ္အာဏာသိမ္းရန္ ၾကိဳးပမ္းရာတြင္ အဓိက ေခါင္းေဆာင္ခဲ့သူဟု စြပ္စြဲခံထားရသူ ဗိုလ္မွဴး Ziaul Huq မွာ ယခုအခ်ိန္ထိ လႊတ္ေျမာက္ေနျပီး ယခု စစ္ေဆးခံရသူ စစ္အရာရွိမ်ားမွာ အာဏသိမ္းရန္ ၾကိဳးပမ္းသူ Ziaul Huq ႏွင့္ ဖံုးထဲမွ ဆက္သြယ္ စကားေျပာခဲ့သူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

အာဏာသိမ္းရန္ ၾကံစည္သူ ဗိုလ္မွဴး Ziaul သည္ သူ၏ အာဏာသိမ္းရန္ အစီအစဥ္အား ဖံုးထဲမွ တဆင့္ ဆက္သြယ္ေျပာၾကားခဲ့ေသာ္လည္း သူအသံုးျပဳခဲ့ေသာ ဖံုး SIM ဆိမ္းကဒ္မွာ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ ႏိုင္ငံတြင္ သံုးေသာ SIM မဟုတ္ဘဲ ျဗိတိန္ႏိုင္ငံသံုး ကဒ္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ယခု အာဏာသိမ္းရန္ ၾကံစည္ ၾကိဳးပမ္းသူမ်ားမွာ ျပည္တြင္း ျပည္ပရွိ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ စစ္တပ္ႏွင့္ ဆက္ႏြယ္သူမ်ား ျဖစ္ၾကျပီး ထိုအထဲတြင္ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ စစ္တပ္မွ အနားယူသြားေသာ ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ အဆင့္ထိ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္သူမ်ား ပါ၀င္ေၾကာင္း သိရသည္။ ထိုအထဲတြင္ ၁၉၈၀ ၀န္းက်င္က ဘဂၤလာ စစ္တပ္တြင္ တာ၀န္ေဆာင္ခဲ့ျပီး ယခု ျပည္ပတြင္ ေနထိုင္ေသာ Ishraq ဆိုသူမွာ အဓိက ျဖစ္ေၾကာင္း ဘဂၤလာေဒခ်္႕ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေျပာသည္။

ယခု စစ္အာဏာသိမ္းရန္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့သူမ်ားမွာ ဘာသာေရး အယူသည္းသူမ်ား ျဖစ္ျပီး လက္ရွိ အစိုးရအား ျဖဳတ္ခ်ျပီး ေနာက္ထပ္ အစိုးရသစ္ တရပ္ကို တင္ေျမွာက္ကာ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ကို စစ္အရာရွိမ်ားျဖင့္ အစားထိုး အုပ္ခ်ဳပ္ရန္ စီစဥ္ခဲ့သူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း သံုးသပ္သူမ်ားက ေျပာသည္။

လက္ရွိ ရွစ္ဟာဆီးနာ ဦးေဆာင္ေသာ အ၀ါမီလိဂ္ အစိုးရသည္ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္ ဘဂၤလာေဒခ်္႕ လႊတ္လပ္ေရး စစ္ပြဲအတြင္း ပါကိစၥတန္ စစ္တပ္ႏွင့္ ပူးေပါင္းျပီး လူသားမ်ိဳးႏြယ္ဆိုင္ရာ ရာဇ၀တ္ ျပစ္မူမ်ားကို က်ဴးလြန္ခဲ့သူ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ တခ်ိဳ႕အား ဖမ္းဆီး တရားစြဲဆိုျပီး အမူမ်ားကို စစ္ေဆးေနသည္။

ယခု အာာဏာသိမ္းရန္ ၾကံစည္သူမ်ားသည္ အဆိုပါ တရားစီရင္မူကို မလုိလားသူမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ သူတို႕၏ ေနာက္ကြယ္တြင္ တရားမ၀င္ အသင္းအျဖစ္ ေက်ညာထားေသာ အစၥလာမ္မစ္ အဖြဲ႕အစည္း တစ္ခ်ိဳ႕ ပါ၀င္ပတ္သက္ေနေၾကာင္း အစိုးရ ထိပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ တာ၀န္ရွိသူမ်ားက ေျပာသည္။

ယခု အာဏာသိမ္းရန္ ၾကံစည္ရာတြင္ အလယ္အလတ္ စစ္အရာရွိ ၁၄ ဦးမွ ၁၆ ဦးထိ ပါ၀င္ႏိုင္ျပီး ယခုအခါ တခ်ိဳ႕ကို ဖမ္းဆီးထားျပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ 

                                                                                                                   (  နိရဥၥရာ )

Sunday, January 22, 2012

ျမန္မာေသြးကိုအေရာင္ေျပာင္းရန္ၾကိဴးပမ္းမႈၾကီး(အပိုင္း-၁)..(BBC နဲ ့ရိုဟင္ဂ်ာတို့ရဲ့ လက္ဝါးရိုက္ အေကာက္ၾကံမႈမ်ား)

ေျပာင္းလဲလာေနတဲ့ နိုင္ငံေရး ၊ ျပည္တြင္းေရး ကို ေစာင့္ၾကည့္ေနတုန္းမွာ ပြဲလန့္တုန္းဖ်ာခင္းတာလား
ဒါမွမဟုတ္ ျမန္မာျပည္သူတို ့ရဲ့ အာရံုကို လွည့္စားေစေအာင္လုပ္ခဲ့ေလသလား ဆိုတဲ့ အေတြးေတြနဲ့
မစဥ္းစားနိုင္ေအာင္ မခန့္မွန္းနိုင္ေအာင္ လုပ္ခ်လိုက္တဲ့ BBC ဆိုတဲ့ မဟာ့မဟာ သတင္းဌာနၾကီးရဲ့ အံ့မခန္း
လုပ္ရပ္ၾကီး သမိုင္းနဲ ့လူမ်ိဴးကို သစၥာေဖာက္ေစတဲ့ အမည္းကြက္ၾကီး လူထုၾကားထဲေပၚေပါက္လာခဲ့ပါတယ္။
ကိုယ့္ေျမကိုယ့္ေရကို ကိုယ့္အသက္ထက္ခ်စ္တဲ့ ျမန္မာျပည္သူလူထုၾကီး တစ္ခုလံုး တအံတၾသ ျဖစ္ျပီး ရင္ထုမနာ ျဖစ္သြားရတဲ့ လုပ္ရပ္ကိုမွ လုပ္ရက္ေလသလား...BBC ရယ္...။
ကဲ....ဆက္ၾကပါစို ့ရယ္
ဘယ္ေသာအခါမွ မရွိခဲ့ဘူးေသာ လူမ်ိဴးစုၾကီး အသားမည္းမည္း ႏွာေကာက္ေကာက္ မုတ္ဆိတ္ေမႊးဖားဖားနဲ ့
လူမ်ိဴးစုတစ္ခု အဘယ့္ေၾကာင့္ တိုင္းရင္းသားျဖစ္လာခဲ့ရသလဲဗ်ာ..ျမန္မာနိုင္ငံတိုင္းရင္းသားေတြရဲ့ဘာသာစကားမွာ ေရကို ပါနီ လို့ေခၚတာ ဘယ္တိုင္းရင္းသားစကားမွ မရွိရပါဘူးဗ်ာ..။ ကုလား ေတြရဲ့စကားဆိုတာ လူတိုင္းသိေလာက္ပါတယ္...။
အဆိုးဆံုးက ကြ်န္ေတာ္တို ့ရဲ့ တိုင္းရင္းသားအရင္းေခါက္ေခါက္ၾကီးျဖစ္တဲ့ ရခိုင္ေတြ ရဲ့ေနရာမွာ ဘာလို ့
အဲဒီရိုဟင္ဂ်ာေတြေရာက္လာသလဲ...။ဘာသေဘာနဲ ့ထားေစခဲ့သလဲ...။
မဟာရကိၡတမ်ား(ရခိုင္) လူမ်ိဴးမ်ားရင္ထဲမွာ ကုလားေတြ၊ဘဂၤါလီေတြနဲ့မူဂ်ာဟစ္ေတြ၊အခု ရိုဟင္ဂ်ာ ကို ဘယ္ေလာက္မုန္းတယ္ဆိုတာ ကိုေရာ မသိလို့လား...။အနညး္ဆံုးေတာ့ BBC မွာ ရခိုင္အမ်ိဴးသားတစ္ေယာက္ ျဖစ္တဲ့ ဦးေအာင္ေက်ာ္ဇံ တို ့မသိေတာ့တာလား...အဲဒီစိတ္ဓါတ္မရွိေတာ့တာလား...ေဒၚလာအစိမ္းရႊက္ေတြေအာက္မွာ ဝံသာနဳ တရားေတြ ေျခသုတ္လိုက္ျပီလား လို့ ဒီေနရာကေန ေမးလိုက္ခ်င္ပါတယ္...။
( Remark :  U Kyaw Zan Tha is service in Voice Of America : Bloger )
ရိုဟင္ဂ်ာ ဘာလဲ
ကြ်န္ေတာ္ တို့ သံဃာေတာ္ေတြ ရဲ့ စကားကို ယူေျပာရမယ္ဆိုရရင္
က်မ္းမသိတာထက္ က်မ္းညိွတာခက္ ဆိုသလို အဲဒီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြဘယ္က စ ခဲ့လည္းဆိုတာတင္
အခုျပသနာမွာ ျဖစ္ေနၾကပါတယ္...။ကြ်န္ေတာ္တို ့ျမန္မာနိုင္ငံမွာ တို္င္းရင္းသားလူမ်ိဴး ၁၃၅ မ်ိဴးရွိတယ္ဆိုတာ အတိအလင္းေဖာ္ထုတ္တင္ျပခဲ့ျပီး ျဖစ္ပါတယ္...။က်မ္းကိုးေတြ သမိုင္းေတြခ်ီျပီး ေျပာဖို့မလိုပါဘူး...။အမ်ိဴးသားျပတိုက္ သြားၾကည့္ပါခင္ဗ်ာ...။အဲဒါ အရွင္းဆံုး နဲ ့ အရိုးရွင္းဆံုး ရွင္းျပခ်က္ပါ...။ရိုဟင္ဂ်ာ ရုပ္တု ၊ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ ၊ ေနထိုင္မႈဓေလ့ စတဲ့ျပခန္းေလးမ်ား ရွိေနလား ခင္ဗ်ာ...။ဟုတ္ကဲ့...လံုးဝ(လံုးဝ)ကြင္းစကြင္းပိတ္ မရွိေၾကာင္းပါခင္ဗ်ာ..။
ရိုဟင္ဂ်ာ မ်ားက Burma Gazetteers(Akyab District) ႏွင့္ British Burma Gazetteersတို့မွ အခ်က္မ်ားကိုကိုးကားျပီး ရခိုင္ေတြထက္ သူတို့ေတြက ကြ်န္ေတာ္တို့ ျမန္မာနိုင္ငံအေနာက္ျခမ္း ရခိုင္လူမ်ိဴး
တို့ရဲ့ လျခမ္းေျမေဒသမွာ သူတို့ေစာေနပါတယ္ဆိုတာၾကီးကိုေျပာလာပါတယ္...။
ဟုတ္ကဲ့...ယင္းအခ်က္အလက္ဆိုင္ရာမ်ားဆိုတာက ထုတ္ေ၀ခဲ့ေသာနိုင္ငံ၊ခုႏွစ္၊ဘာသာျပန္လမ္းျပမ်ား၊အဲအခ်ိန္ကနိုင္ငံေရးေပၚလစီ၊မွတ္တမ္းတင္အဖြဲ့ရဲံအာေဘာ္
အဲဒါေတြအေပၚမူတည္ခဲ့တယ္...။
သမိုင္းအေၾကာင္းအရာေတြဟာ တခုထက္ပိုလာရင္ အမွားမ်ားလာပါတယ္...။ေနာက္ျပီး ျဗိတိလွ်ေတြနဲ့ နိုင္ငံျခားသားမ်ားရဲ့မွတ္တမ္းတင္ျခင္းဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္မ်ားဆိုတာက လက္ေတြ့အေျခအေနနဲ့ မ်ားစြာ ေဝးကြာပါတယ္...။
ဥပမာ..ျမန္မာနိုင္ငံကို ျဗိတိသွ်ေတြဝင္ေတာ့ ကုလားစစ္သားေတြပါလာတယ္...။သူတို့ေတြရဲ့စစ္တပ္က အိႏိၵယမွာ အေျခခ်တယ္...။ဒီေတာ့ ျမန္မာ အသံထြက္ ရန္ကုန္ကို ကုလားေတြရဲ့လွ်ာဖ်ားလိပ္ေျပာတဲ့ အသံ
ရန္ကြန္း(Rangoon)ဆိုတာ ျဖစ္လာသလို တခ်ိဴ့မွတ္တမ္းဆင္တဲ့လူေတြရဲ့ သူတို့ကိုယ္ပိုင္အာေဘာ္ရယ္...
ေဒသေတြေရာက္ရွိခ်ိန္မွာ သူတို့နဲ့ရင္းနီးတဲ့ လူပုဂၢိၢလ္ကိုသာ ေမးျမန္းတတ္တာေတြက မွားရျခင္းအဓိက ေတြ ျဖစ္လာပါတယ္..။ရွမ္းျပည္ကျမိဴ ့တခ်ိဴ့ဆိုရင္ တကယ့္ျမိဳ့တည္တာေတြကို မွတ္တမ္းတင္ျခင္းမရွိပဲ ပါးစပ္ရာဇ၀င္ ပံုျပင္ေတြထဲကလို ျဖစ္လာတယ္ဆိုျပီး တင္သြားတဲ့ျဖစ္ရပ္ေတြ ရွိေနပါတယ္..။
ကဲ လမ္းေၾကာင္းလြဲသြားျပီ..အစျပန္ေကာက္ရေအာင္...
(၁) သမိုင္းအမွန္
ကြ်န္ေတာ္တို့ ဟိုးေနွာင္းေခတ္ျပန္သြားၾကရေအာင္..ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာသိခ်င္ရင္ ဘဂၤါလီေတြ ရဲ့ အမ်ိဴးေတြပါပဲ.ရွင္းရ်င္းေျပာရ၇င္ ဘဂၤါလီေတြကိုယ္တိုင္ပါပဲ.


ေအဒီ ၁၄၀၄-ခု ေလးၿမိဳ႕ေခတ္ မင္းေစာမြန္ဘုရင္လက္ထက္ ရခိုင့္ဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္နဲ့ဗမာဘုရင္နဲ့ စစ္ျဖစ္တယ္။ဘုရင္မင္းေစာမြန္သည္ဘဂၤလားေဒသရွိထဲကေဂါလ္ေဒသသို႔တိမ္းေရွာင္ခဲ့တယ္..။ဘဂၤလားေဂါလ္ ဆူလတန္ဘုရင္၏အကူအညီနဲံပဲရခိုင္ထီးနန္းကိုျပန္ယူခဲ့ရတယ္...။အဲ..ေနာက္ေတာ့AD ၁၄၃၀-မွာ ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕တည္ျပီး ေျမာက္ဦးေခတ္ကို စတင္ခဲ့တယ္.။အဲဒီေခတ္က ရခိုင့္တပ္မေတာ္မွာ အာရပ္ေၾကးစားစစ္သားေတြေပၚတူဂီေရတပ္နဲ့ဂ်ပန္ေတြပါဝင္ေရာက္ထမ္းေဆာင္ခဲ့တယ္လို့ အတိအက်ဆိုထားခဲံ့တယ္..။အဲဒီအာရပ္ေၾကးစားေတြနဲ့မိသားစုေတြကသံတြဲ၊ရမ္းၿဗဲကြၽန္းနဲ့ေျမာက္ဦးျမိဳ႕

ျပင္ ဆင္ေျခဖုန္းေဒသေတြမွာ ေနထိုင္ခဲ့တယ္။အဲဒီအာရပ္ေတြကို ရခိုင္တို႔က ကမန္ လို့ေခၚျပီး ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္သို့ လာေရာက္ေနထိုင္ေသာ တိုင္းရင္းသား မ်ိဳးႏြယ္စုငယ္ လို့သေဘာထားခဲ့ၾကတယ္..။ အဲဒီ ကမန္ လို့ရခိုင္ေတြေခၚတဲ့ မူဆလင္ ဘာသာ၀င္လူမ်ိဳးေတြက ေၾကးစားေတြပီပီ ရခိုင္ေတြအေပၚ သစၥာရွိတယ္..က်ိဴးႏြံတဲ့အတြက္ ရခိုင္ေတြက သူတို့ရခိုင္နိုင္ငံေတာ္ရဲ့ဧည့္သည္ေကာင္းေတြလို့ပဲ သေဘာထားခဲ့ၾကတယ္...။တိုင္းရင္းသားမ်ိဴးႏြယ္စုအျဖစ္ မသတ္မွတ္ခဲ့ပါဘူး..။

(၂) ဘဂၤါလီ
ရိုဟင္ဂ်ာျဖစ္လာမဲ့ မြတ္ဆလင္ေတြကေတာ့ ရခိုင္ကို အဂၤလိပ္တို႔ သိမ္းပိုက္လိုက္တဲ့ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ပထမစစ္အျပီး မွာ ဝင္လာတဲ့ စစ္တေကာင္းေတာင္းတန္းေဒသက ဘဂၤါလီ လူမ်ိဴးစု စင္စစ္ေတြျဖစ္တယ္...။၁၉၄၂ အဂၤလိပ္ေတြျပန္ဆုတ္ခ်ိန္
အလယ္သံေက်ာ္ရြာအဓိကရုဏ္းဆိုတာၾကီးေပၚေပါက္လာရတယ္...။အဲဒီရႊာၾကီးဟာအရင္က ရခုိင္ရြာၾကီးပါ..။ ၁၉၄၂ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္အဆုတ္၊အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမဲ့ ေနခ်ိန္မွာျဖစ္တဲ့ ကုလား-ရခုိင္ အဓိကရုဏ္းမွာ အိမ္ေျခ၂၀၀ေက်ာ္ရိွတဲ့အလယ္သံေက်ာ္တစ္ရြာလံုးပ်က္သြားတယ္..။အဲဒီတံုးက ရခုိင္ေတြက ေတာင္ကိုေက်ာ္ျပီး ဘူးသီးေတာင္၊ ရေသ့ေတာင္ဘက္ကို ေျပးဖို႕ ႀကိဳးစားတယ္..။အဂၤလိပ္က V force ဆိုျပီး ကာကြယ္ေရး တပ္ဖြဲ႕ေပးခဲ့တဲ့ ကုလားေတြက ရြာေတြကို ဖ်က္တယ္..။ထြက္ေျပးဖို႕ ၾကိဳးစားတဲ့ ရခုိင္ေတြကို ေတာင္ေက်ာ္လမ္းေတြက ေစာင့္သတ္တယ္..။ဒါ့ေၾကာင့္ ရခုိင္ေတြကစစ္ေတြဘက္ကို မေျပးႏုိင္ဘဲ ကုလားျပည္ကဒိႏၷာပူရ္ဘက္ကို ထြက္ေျပးရတယ္..။အဲဒီမွာ ရခုိင္၄၀၀၀ ေလာက္ကို အဂၤလိပ္က ဒုကၡသည္စခန္း ထားတည္ေပး ခဲ့ရတယ္။ အဲဒီသတ္မႈၾကီးမွာ ရခုိင္သံုးေသာင္းေလာက္ ေသခဲ့တယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ကစျပီးအလယ္သံေက်ာ္ဟာကုလားရြာဘ၀ေရာက္သြားခဲ့တယ္..။ေနာက္ေတာ့ ဂ်ပန္အုပ္ခ်ဴပ္မႈစတင္တဲံအခါမေတာ့ ရခိုင္ေတြကို သတ္တဲ့အဲဒီေစာက္ကုလားေတြက ဘာသာေရးအသြင္ေျပာင္း ဂ်ေမယာတူ-အိုလမာအသင္း ဖြဲ႔စည္းၾကတယ္ေလ..။ေနာပ္မေတာ့ အေနာက္ပါကစၥတန္ထဲကေအာ္လနာမူဟာမတ္ မူဇဟတ္ခန္ႏွင့္ ေမာ္နာအီျဗာဟိန္း တို႔ကိုေခၚ မူဂ်ာဟိန္းအဖြဲ႔ ဖြဲ့လိုက္တယ္..။ရခိုင္ေတြအေခၚေတာ့ မူဂ်ာဟစ္ လို့ေခၚၾကတယ္..။ဒင္းတို့ရည္ရႊယ္တာကေတာ့ ပါကစၥတန္ထဲကို ရခိုင္ျပည္ထည့္သြင္းေရး ပဲ..။ စစ္ေရးအရ ယွဥ္လိုက္ေတာ့ ျမန္မာစစ္တပ္နဲ့ေပါင္းျပီး ကိုယ့္သေဘာနဲ့ကို၀င္တိုက္တဲ့ ရခိုင္အမ်ိဴးသားေတြကိုပါရံူးသြားတယ္ဗ်ာ...။ေမာင္ေက်ာက္ခဲ အဖိုးတို့ေတာင္ပါေသးတယ္..အဲဒီတိုက္ပြဲတုန္းက..။ငယ္ငယ္တုန္းက ၾကားဖူးတာပါ..။
အဲဒါနဲ့ပဲ မစၥတာေဂၚဖားက ရိုဟင္ဂ်ာဆိုျပီး လူမ်ိဳးသစ္တခုကို
၁၉၅၀- စက္တင္ဘာလထုတ္ ဂါဒီးယန္းသတင္းစာတြင္ အသက္သြင္းေပးလိုက္တယ္..။
(၃) ရိုဟင္ဂ်ာ ရဲ့ ဖန္တီးမႈဘ၀ စလာျပီ
၁၉၅၁ ခုနစ္ ဇြန္လ ထဲမွာ အလယ္သံေက်ာ္ မြတ္ဆလင္ညီလာခံ မွာ ရိုဟင္ဂ်ာမဟုတ္ဘဲ ဗမာ မူဆလင္ ကဲ့သုိ႔ ရခိုင္မူဆလင္လူမ်ိဳးလို့ေခၚနိုင္ဖို့ ၾကိဴးစားခဲ့ၾကပါေလေရာဗ်ားး။ ရခိုင္ေတြက ငါတို့ျပည္မွာ(ရခိုင္ျပည္)မွာ မြတ္ဆလင္ လံုး၀ မရွိ လို့ေျပာလာေတာ့ ဒင္းတို့့ျမွားဦးက ရိုဟင္ဂ်ာေတြဘက္ လည့္ပါသြားတယ္ ခင္ဗ်ာ...။
ေနာက္ေတာ့ ဒီလိုေတြ ဆက္တိုက္ ျဖစ္လာတယ္
အဲဒီ အစည္းအေ၀းမွာ ဘဂၤါလီ ကုလားမ်ားက သူတို႕ကိုယ္ သူတို႕ ရခုိင္မူဆလင္ ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို စျပီး သံုးခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါကို ရခုိင္ေတြက လံုး၀ လက္မခံခဲ့ဘူး၊ ရခုိင္လူမ်ိဳးဟာ ဘယ္တံုးကမွ မြတ္ဆလင္ မျဖစ္ခဲ့ဘူးလို႕ အၾကီးအက်ယ္ ကန္႕ကြက္ခဲ့တယ္..။ ဒါ့ေၾကာင့္ မူဂ်ာဟစ္၊ ရခုိင္ မူဆလင္ ဆိုတဲ့ နံမည္ေတြ အလုပ္မျဖစ္ေတာ့တဲ့ ေနာက္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတဲ့ နံမည္ကို ဘဂၤါလီ ေတြက တီထြင္ခဲ့တာ ပါ...။
ပါတီနိုင္ငံေရးရဲ့ လက္ေဆာင္
လာပါျပီ..ဆိုးခ်က္မ်ားေျပာပါတယ္...
ဦးနု..မင္းေလာင္း-ဘုရားေလာင္း လို့ ဘယ္ေကာင္ေျမွာက္ေပးလိုက္တယ္မသိဘူး..သူကိုယ္သူ တကယ္ မင္းေလာင္း ဘုရားေလာင္းထင္ေနတဲံလူၾကီး ေၾကာင့္ဆိုတာ အမွန္ဆံုးပါ..။၁၉၆၀ မွာ အိမ္ေစာင့္ အစိုးရက ေရႊးေကာက္ပြဲလုပ္မယ္ဆိုေတာ့ သန့္ရွင္း-ဦးန က ရခိုင္ျပည္နယ္ေမာင္းေတာကို မဲဆြယ္ဖို့လာပါတယ္...။သူကိုသာမဲေပးရင္ရိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဴးလို့သတ္မွတ္ေပးမယ္...ဘဂၤါလီေတြအတြက္
ျမန္မာ့အသံ တိုင္းရင္းသား အစီအစဥ္ မွာေတာင္ ရိုဟင္ဂ်ာ အစီအစဥၤေတာင္ ထည့္ေပးလိုက္ေသး..။ဘဂၤါလိီေတြက ေမယု ျပည္နယ္ဆိုျပီးေတာင္းဆိုတာကို မေပးပဲ သီးျခားေဒသဆိုျပီး
ေမယုခရိုင္ ဖြဲ ့ရံုဖြဲ ့ေပးလိုက္တယ္..။အဲ-အဆိုးဆံုးကေတာ့ မွတ္ပံုတင္ေတြ ထုတ္ေပးလိုက္တာပဲဗ်ာ...။
၁၉ရ၈ နဂါးမင္းနဲ့ ဟသာၤ စစ္ဆင္ေရးေတြမွာ ခိုး၀င္လာတဲံေကာင္ေတြမွန္းသိေပမဲ့ မွတ္ပံုတင္ေတြေၾကာင့္
ဘာမွမလုပ္နိုင္ခဲံဘူးဗ်ာ...။ေတာက္--ဘယ္ေလာက္ရင္နာစရာေကာင္းလဲ...။
တိုင္းျပည္အက်ိဴးမသိပဲ ပါတီနိုင္ငံေရးလုပ္ခဲံ့ေတာ့ အမတ္ေနရာ ရဖို့အတြက္ မဟုတ္တာေလွ်ာက္လုပ္တာက
ဆိုးရႊားလြန္းတယ္ေနာ္...။ကိုယ့္ျပန္ကိုက္မဲ့ ေျမြ ကိုယ္တိုင္ေမြးလိုက္ၾကေတာ့တာပဲဗ်ာ....။
ျမန္မာနိုင္ငံက လက္ရွိပါတီမ်ားအတြက္ သတိထားစရာ စံယူရမယ့္ေရွာင္ရ်ားရမယ့္ အမည္းကြက္
ၾကီးပါလားဗ်ာ....။ရိုဟင္ဂ်ာ အမည္တပ္ ဘဂါၤလီေတြ ရဲ့ သမိုင္းဆိုင္ရာ အေထာက္အထား စုမိသေလာက္ကို တင္ျပတာပါ...။
ျမန္မာနိုင္ငံကို ခ်စ္ေသာ ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သား ၊လက္နက္ကိုင္မ်ား၏ ေငြရွာေပါက္
ကြ်န္ေတာ္တို ့ဒီဘဂၤါလီကိုပဲ အတိုက္အခံေတြ.တိုင္းရင္းသားေတြ.၈၈ မ်ိဴးဆက္ေက်ာင္းသားေတြ
ဘယ္လို အသံုးခ်ျပီး ကမၻာကိုညာခဲံ့လဲဆိုတာ မကဒတ ရဲေဘာ္တစ္ေယာက္က ဒီလိုဖြင့္ခ်ခဲ့ပါတယ္
ကဲ---ရိုဟင္ဂ်ာ ဆိုတာ ဘာလဲ
ဘယ္လိုေပၚလာသလဲဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္ ေရွ့က ေျပာသူမ်ား တင္ျပထားေသာ ဘေလာ့မ်ား စိတ္ရွည္စြာရွင္းျပေပးသူမ်ား ဆီမွာေနျပီးတစုတစည္းတည္းေဖာ္ျပထားပါတယ္..။
ဒီလို လူမ်ိဴးေတြကို ဘာလို့ ကြ်န္ေတာ္တို ့ရဲ့ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ BBC က သိပါလွ်က္ကယ္နဲ့ ဌာနတြင္းမွာတင္
ရခိုင္အမ်ိဴးသားမ်ားရွိပါလွ်က္ကယ္နဲ့ ဘာလို့သိသိၾကီးလုပ္တာလဲ...။
အၾကံၾကီးမွားတဲ့ BBC ကျမန္မာနိုင္ငံကိုစတင္ထုတ္လြင့္ကတည္းက အမွန္ေတြတင္ျပလာတယ္..ေနာက္ေတာ့ လူအၾကိဳက္ ေဟာ့သတင္းေတြ ေျပာလာတယ္...။ေနာက္ေတာ့ ေသာက္တလြဲေတြေျပာလာတယ္...။
အခုခ်ိန္မွာေတာ့ သည္းခံနိုင္စြမ္း ေက်ာ္သြားပါျပီ...။မိမိနိုင္ငံတြင္းကို ကမၻာသိေအာင္ တျခားလူမ်ိဴးမ်ားကို
ဆြဲသြင္းျပလိုက္ပါျပီ...BBC သည္ ရခိုင္အမ်ိဴးသားမ်ားေနရာမွာ ဘဂါၤလိီမ်ား ကိုထည့္သြင္းေရးလုပ္ေဆာင္ေနျခင္းမွာကား ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္ခင္ဗ်.။
ယေန့ အပိုင္း(၁) တြင္
ယခုေလာက္သာ တင္ျပေဆြးေႏြးလိုက္ပါတယ္ဗ်ာ...။
ေနာက္ဆက္တြဲ
ကဲ--ဒီေကာင္ေတြ ကြ်န္ေတာ္တို့နိုင္ငံဘက္ကို ဝင္ဖို့ ဘယ္လိုလုပ္ခဲ့ၾကလဲ
ေနာက္အၾကံေတြကေတာ့ သိပ္ေၾကာက္ဖို ့ေကာင္းလာတယ္ေနာ္...မိတ္ေဆြတို့ေရ....
ေမာင္ေက်ာက္ခဲ
ေမာင္ေမာင္ဒိန္

ခင္ၫြန္႔ကို ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ရင္ သိန္းစိန္နဲ႔ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ႏိုင္စရာမရိွ


(ျမန္မာ သံေတာ္ဆင့္ရဲ့ သံုးသပ္ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္၀င္စားဖို႕ ေကာင္းသလို အေတာ္ အျငင္း အခုန္ ျဖစ္မယ့္ ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါတယ္။)
ဝင္စတန္ ခ်ာခ်ီဟာ သူရဲ့ နာမည္ေက်ာ္ အတြဲေပါင္း မ်ားစြာရိွတဲ့ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ႀကီး (Second World War) လို သမိုင္းက်မ္းနဲ႔ ႏိႈင္းယွဥ္ရင္ အေရးႀကီးပံုခ်င္း အတူူတူပဲ ျဖစ္ေပမဲ့ အရြယ္ အစားအစား လက္၀ါးသာသာ ေလာက္သာရိွတဲ့ စာအုပ္(က်မ္း) ကေလး တစ္အုပ္ကိုလဲ ေရးခဲ့ ဘူးတယ္။ စာအုပ္နာမည္က Great Contemporaries (pub. 1947) တဲ့။
စာအုပ္ထဲမွာ တျခားေခတ္ၿပိဳင္ ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ အတူူတူ ဟစ္တလာ၊ စတာလင္နဲ႔ ထေရာ့စကီးတို႔ အေၾကာင္းေတြလဲ ပါတယ္။ စာအုပ္ရဲ့ နိဒါန္းမွာေတာ့ ေရးတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို သူက ေ၀့လည္ေၾကာင္ပါတ္ လုပ္မထားဘဲ ေျပာင္ပဲ ေျပာထားပါတယ္။ အာဏာရွင္ စံနစ္ (ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ)နဲ႔ ထိပ္တိုက္ေတြ႔ရမဲ့ ေနာက္ဆံုးပိတ္ တိုက္ပြဲႀကီး အေၾကာင္းပါ။ “ႀကိဳတင္ မွာထားခ်င္တာ ကေတာ့ ႀကိဳတင္လက္နက္ တပ္ဆင္ထားၾက” (To be forewarned is to be forearmed) လို႔ အတိအလင္း ေျပာထားပါတယ္။
ဒီစာအုပ္ကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး က်ေနာ္ ေျပာခ်င္တာက ခ်ာခ်ီဟာ သူနဲ ့ေခတ္ၿပိဳင္ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို (ဗကပေလသံနဲ ့ဆိုရရင္) ရန္/ငါစည္းျခား သတ္မွတ္ ျပခဲ့ယံုသာမက သူတို႔ျပဳမူခဲ့ပံုေတြကို သမိုင္းအျမင္နဲ႔လဲ ၾကည့္ျမင္ခဲ့တဲ့ အခ်က္ပါ။ ဥပမာ စတာလင္ ကြယ္လြန္ (၁၉၅၃) ေတာ့စတာလင္ကို သူ(ခ်ာခ်ီ)က “ဒီပုဂၢိဳလ္ဟာ (ကမၻာႀကီး သံမဏိနဲ႔ လွ်ပ္စစ္ေခတ္ကို ေရာက္ေနခ်ိန္မွာ) သစ္သားထြန္တံုး ထြန္တံကိုပဲ သံုးေနရေသးတဲ့ တိုင္းျပည္မွာ ေမြးဖြားခဲ့ေပမဲ့ သူေသသြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ သူ႔တိုင္းျပည္ကို ညဴကလီးယား လက္နက္ပိုင္ရွင္ ႏိုင္ငံအျဖစ္ ခ်န္ထားရစ္ခဲ့တယ္။” (He was born into a country that still used wooden ploughshares. When he died he left his country a nuclear power.) လို ့အကဲျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးအရ ရန္သူျဖစ္ေပမဲ့ ကိုယ့္တိုင္းျပည္ ေကာင္းစားေရး ကိုယ္လုပ္ သြားၾကတာခ်င္းကေတာ့ အတူတူဘဲ ျဖစ္လို႔ လူအရေတာ့ ေလးစား ျပတာကို ေတြ႕ရတယ္။
စစ္ႀကီးအၿပီး အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုမွာ သူေျပာခဲ့တဲ့ မိန္႔ခြန္း ေတြထဲမွာ အေရးႀကီးတဲ့ အခ်က္တစ္ခု ပါရိွခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ သူဟာ ဒီမိုကေရစီကို ကမၻာနဲ႔ခ်ီၿပီး ကာကြယ္တဲ့ ခုခံစစ္ႀကီးကို ႀကီးမႈးခဲ့ေပမဲ့ “စင္စစ္ ဒီမိုကေရစီဟာ အျပစ္ အနာအဆာ မကင္း၊ ခ်ိဳ႕ယြင္းခ်က္ ဗလပြနဲ႔ စံနစ္တစ္ခုပါ။ ဒါေပမဲ့လဲ ကမၻာႀကီးအတြက္ လက္ေတြ႕မွာ ပိုေကာင္းတဲ့ ၀ါဒစံနစ္ ဆိုတာလဲ မရိွေသးပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ အဲဒါကိုဘဲ ဖက္တြယ္ ေနရပါတယ္” လို႔ ၀န္ခံ မွတ္ခ်က္ ျပဳခဲ့ဘူးပါတယ္။
တဘက္မွာေတာ့ မဟာ့မဟာ အင္ပါယာ၀ါဒီ (Arch Imperialist) ျဖစ္တဲ့အတြက္ ခ်ာခ်ီဟာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ဂႏၶီတို႔ကို ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ ျဖစ္ခဲ့တာေတြလဲ ရိွသေပါ့။ သူကဂ်ပန္နဲ႔ ေပါင္းခဲ့တဲ့ ေအာင္ဆန္းကို သစၥာေဖါက္လို႔ အတိအလင္း သတ္မွတ္ခဲ့ၿပီး ၿဗိတိသွ် အင္ပါယာကို လူပုံအလယ္မွာ အရွက္ရေစတဲ့ ဂႏၶီႀကီးကိုလဲ လံကြတ္တီ၀တ္ ဖကီးႀကီး (half naked fakir) လို႔ နစ္နစ္နာနာ ေခၚခဲ့တယ္။ ဂ်ာမဏီ အထိသြားၿပီး ဟစ္တလာနဲ႔ မဟာမိတ္ျပဳကာ အိႏၵိယ အမ်ိဳးသား တပ္မေတာ္ ထူေထာင္ၿပီး အဂၤလိပ္ကို လက္နက္နဲ႔ ေတာ္လွန္ခဲ့တဲ့ ဆူဘတ္စ္ခ်ႏၵရာဘို႔စ္ ကေတာ့ သူ႔ဖာသာသူ ေစာေစာစီးစီး ေလယဥ္ ပ်က္က်ၿပီး ေသသြားလို႕ ခ်ာခ်ီ အျပစ္တင္ခြင့္ မရခဲ့ပါဘူး။ (ဘိုစ္နဲ႔ လမ္းစဥ္ခ်င္း မတူဘဲ - အိႏိၵယမွာ သာမက ကမာၻမွာပါ အဓိကရ အၾကမ္းမဖက္ လႈပ္ရွားမႈ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ျဖစ္တဲ့ ဂႏၶီခမ်ာ -ခ်ာခ်ီနဲ႕ ၿဗိတိသ်ွ အင္ပါယာႀကီးရဲ့ ၾသဇာ အရိွန္အ၀ါကို မဆန္႔က်င္ ရဲၾကလို႔ ႏိုဗဲလ္ဆု ေကာ္မတီက သူ႕ကို ဆုမေပးရဲလို႔ -ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဗဲလ္ဆုႀကီးကို ရမသြားရွာဘူး။
ခ်ာခ်ီနဲ ့အလားတူ ပုဂၢိဳလ္ေတြေၾကာင့္ ‘သမိုင္းဆိုတာ ေနာက္ဆံုးပိတ္ ျဖစ္တဲ့ စစ္ပြဲမွာ ႏိုင္တဲ့ဘက္က ေရးတဲ့အတိုင္း’ (History is written by the winner of the last war.) ဖတ္ရတာမ်ိဳးပဲလို႔ အေငၚတူး စကားမ်ိဳးေတြ ေပၚလာတာလဲ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ခ်ာခ်ီနဲ႔ ပါတ္သက္လို႔ တျခား ေျပာခ်င္တာေတြ ရိွေသးေပမဲ့ ဒီေနရာမွာေတာ့ သူနဲ႕ ေခတ္ၿပိဳင္ ရာဇ၀င္ေျမာက္ လူပုဂၢိဳလ္ေတြ (historical figures) ေတြအေပၚ အၿပီးသပ္ တန္ဘိုးျဖတ္ (Final assessment)ရာမွာ သူအသံုးျပဳခဲ့တဲ့ ေပတံ (measures) ေတြက ဘာေတြလဲ ဆိုတာကိုသာ ေလ့လာစူးစမ္း တင္ျပ လိုရင္းပါ။
ဘာဘဲေျပာေျပာ အထက္က တင္ျပခဲ့တဲ့ စတာလင္အေပၚ ခ်ာခ်ီရဲ့ အၿပီးသတ္ မွတ္ခ်က္ကို ၾကည့္ရင္ သူဟာ (ဒီမိုကေရစီ၀ါဒ အျမင္အရ) “လူၾကမ္းေတြ တိုင္းျပည္ခ်စ္နည္း” ကို လက္မခံေပမဲ့ သူတို႔ရဲ့ တိုင္းျပည္ ခ်စ္စိတ္ကိုေတာ့ အသိအမွတ္ ျပဳခဲ့တာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီလိုဆိုေတာ့ လူၾကမ္းေတြရဲ့ (လူသား မဆန္တဲ့) တိုင္းျပည္ ခ်စ္နည္းေတြကို သူတို႔ရဲ့ တိုင္းျပည္ ခ်စ္စိတ္ကို ၾကည့္ၿပီး ခြင့္လႊတ္ထိုက္/ မလႊတ္ထိုက္ ဆိုတာကလဲ စူးစမ္းဆင္ခ်င္ ၾကည့္စရာပါ။ “နိဂံုးခ်ဳပ္ ေကာင္းရင္ အားလံုး ေကာင္းတယ္” (All is well that ends well) ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ရိွတ္စပီးယားက ျပဇာတ္တပုဒ္ ေရးဘူးတယ္။
ၿပီးခဲ့တဲ့ ေနာက္ဆံုးအသုတ္ ေထာင္ခါပြဲႀကီးမွာ အမ်ားက လြတ္ေစခ်င္ေနတဲ့ သူေတြနဲ႔ အတူတူ အမ်ားက မလြတ္ေစခ်င္တဲ့ သူတစ္ခ်ိဳ႕လဲ ပါလာတယ္။ အဓိက လူကေတာ့ တခ်ိန္က အေနာက္တိုင္း စာနယ္ဇင္းေတြက ဒုစရိုက္ မင္းသား (Prince of evil) လို႔ နာမည္ေပး ခံရဘူးတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရး အႀကီးအကဲေဟာင္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေဟာင္း ခင္ညြန္႕ပါ။
[ခင္ညြန္႕လို႔ေခၚတာ ျမန္မာ့ ယဥ္ေက်းမႈအရ ဆိုရင္ေတာ့ ရင့္သီးတယ္ ထင္ၾကမွာပဲ။ ဒါကေတာ့ က်ေနာ္ရဲ့ ဂ်ာနယ္လစ္ဇင္ စတိုင္ျဖစ္လို႔ မတတ္ႏိုင္ဘူး။ လူေတြကို ဦး/ေဒၚ တပ္ေခၚၿပီး စာစီရတာက ရွည္လြန္းတယ္။ စာထဲမွာ တစ္ႀကိမ္မက အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပန္စီဘို႔ လိုတဲ့ နာမည္ေတြ ျဖစ္ေနယင္ အလြန္ အခ်ိန္ကုန္ၿပီး လက္ေညာင္းတယ္။ လူေတြကို မေလးစားလို႔ မဟုတ္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ စာမွာပါတဲ့ သူတိုင္းကို တေျပးညီ နာမည္ရင္း အတိုင္း အတိအက် သံုးစြဲတာပါ။ ဒါေတာင္ နဂို အမည္ရင္းကိုက ရွည္ေနတဲ့ သီဟသူရ တင္ေအာင္ျမင့္ဦးတို႕လို၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တို႔လို နာမည္ေတြက်ရင္ မလႊဲမေရွာင္သာ အျပည့္အစံု ေရးေန ရတာပါဘဲ။ ပရိသတ္ အသီးသီးက ေခၚေနၾကသလိုသာ “ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတႀကီး ဦးသိန္းစိန္” တို႔ “ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္” တို႔ ဆိုတာမ်ိဳးေတြ ေရးေနရယင္ ခရီးတြင္မွာ မဟုတ္သလို၊ ေရးရသူ မဆိုထားနဲ႔ ဖတ္ရသူ အတြက္ေတာင္ အေတာ္ရွည္ၿပီး ၀ါက်မွာ ေနရာ ယူလြန္းတယ္။ က်ေနာ့္ ပုဂၢလိက အျမင္မွာ ဂ်ာနယ္လစ္ဇင္ မဆန္ဘူး၊ ပရိုဖက္ရွင္နယ္ မျဖစ္ဘူး။ ျပည္ပက ေရးသူမို ့တတ္ႏိုင္လုိ ့ ေရးတာဘဲလို႔ ဆိုရင္လဲ ဟုတ္ပါတယ္။ ၀န္ခံပါတယ္။]
လူတစ္ေယာက္ကို သူမေသခင္ အၿပီးသတ္ သေဘာမ်ိဳး အကဲျဖတ္တာ မမွန္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့လဲ လုပ္ေတာ့ လုပ္ေန ၾကတာပါဘဲ။ သတင္း နည္းပညာေတြ အဆမတန္ ထြန္းကား လာယံုမက လူတိုင္း လက္လွမ္း မွီလာတဲ့ ကေန႔ေခတ္ မွာေတာ့ တကမၻာလံုးမွာ လူတိုင္းက လူတိုင္းအေပၚ တရားသူႀကီး ျပန္လုပ္တဲ့ ေခတ္ကို ေရာက္ၿပီလို႔ေတာင္ ေျပာရမလားဘဲ။
က်ေနာ္တို႔ ဗမာေတြကလဲ အရာရာကို အလ်င္စလို မွတ္ခ်က္ ေပးတတ္တဲ့ လူမ်ိဳးေရး စရိုက္ (racial character) ရိွလို ့ “မၿပီးခင္ ဗမာ မျမင္ေစနဲ ့” လို႔ေတာင္ တျခား တိုင္းရင္းသားေတြက ေျပာစမွတ္ ျပဳရသူေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။
ဒီ ၂ ခ်က္အျပင္ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀ေက်ာ္ ပါးစပ္ပိတ္ ခံထားရၿပီး အခုဖြင့္ေပး လိုက္ေတာ့မွ ေျပာရဲဆိုရဲ ျဖစ္လာၾကတဲ့ တိုင္းျပည္ ျဖစ္ေနျပန္တဲ့ အတြက္ အခု အခ်ိန္မွာေတာ့ - သခင္စိုး မွတ္ခ်က္ ေပးဘူးသလို “အရူးေထာင္ ဖြင့္ပြဲႀကီး” တစ္ခုဟာ တားမရ ဆီးမရ ကန္ေဘာင္ က်ိဳးၾကလာေန ေတာ့ပါဘဲ။ ဒီမိုကေရစီ အရူးေထာင္ ဖြင့္ပြဲႀကီးလို ့ပဲ ဆိုၾကပါစို ့။
ခင္ညြန္႔ကို လႊတ္ေပး လိုက္တာကို မေက်နပ္တဲ့ ေလသံနဲ႔ မွတ္ခ်က္ ျပဳသူေတြ Facebook မွာ ေထာင္ဂဏန္း နီးပါးရိွ တာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ ခင္ညြန္႕ အာဏာရိွစဥ္ ကာလမွာ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ ႏိုင္ငံေရး လမ္းေၾကာင္း လိုက္မိခဲ့သူေတြဟာ စစ္အစိုးရရဲ့ ဘက္ေပါင္းစံုက နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ ႏိွပ္ကြပ္မႈ ဒဏ္ကို ရက္ရက္ စက္စက္ ခံခဲ့ၾကရတဲ့ အတြက္ သူ႕ရာထူးက်ၿပီး တလွည့္တျပန္ ေထာင္နန္းစံ ရတဲ့အခါမွာ အလြန္ အင္မတန္ ေက်နပ္အားရ ခဲ့ၾကသလို အခု ျပန္လြတ္ လာေတာ့လဲ ၀မ္းမသာႏိုင္ ျဖစ္ၾကရ ျပန္တယ္။ လူ ့သဘာ၀ပါ။ အျပစ္ ဆိုစရာမရိွ။ ေ၀ဘန္ ေစာေၾကာစရာလဲ မလိုပါ။
သို႔ေသာ္ အခ်ိန္တန္ယင္ ေမ့ေပ်ာက္သြားရမဲ့ သာမန္ လူ႕သဘာ၀ ခံစားခ်က္ထက္ ေက်ာ္လြန္ျပီး ႏိုင္ငံေရး ျပႆနာ တရပ္ ဖန္တီး လာမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ သတိထား ရပါလိမ့္မယ္။ ဒီလိုျဖစ္လာရင္ လက္ရိွ အေကာင္းဘက္ကို ဦးတည္ ေရြ႕ေနျခင္းကို အႏၱရာယ္ ျပဳႏိုင္ပါတယ္။ ခိုင္မာတဲ့ သမိုင္း လက္ေတြ ့အရ ဒီလို ေျပာႏိုင္တာလဲ ျဖစ္ပါတယ္။
၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ အၿပီးမွာ အႏိုင္ရပါတီက ေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးက Nuremberg ဆိုတဲ့ အသံုးအႏႈံး ကေလး တစ္ခုေၾကာင့္ အာဏာလက္ရိွ စစ္အစိုးရ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို စိတ္ေျပာင္းေအာင္ လုပ္လိုက္သလို ျဖစ္ၿပီး သေဘာထားေတြ တင္းမာ ကုန္ၾကရာက ႏိုင္ငံေရး လမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းသြားခဲ့ဘူးတယ္။ အခုတစ္ခါ ၁၉၉၀ တံုးကလို တာ၀န္မဲ့ ေလသံမ်ိဳးေတြ ၾကားလာရျပန္ေတာ့ ဒီတစ္ခါေတာ့ ဥပေဒထဲမွာ တရား၀င္ အာဏာ သိမ္းခြင့္ ထည့္ေရးထားတဲ့ အထိ တဘက္က အဆံုးစြန္ အတြက္ပါ အသင့္ျပင္ထား (Prepared for the worst) တာနဲ႔ ဆက္စပ္ ၾကည့္လိုက္ရင္ ေနာက္ေၾကာင္း ျပန္မလွည့္ပါဘူးလို႔ ဘယ္သူက ေျပာေနပါေစ အေၾကာင္း တိုက္ဆိုင္လာရင္ ဘယ္သူမွ အာမမခံႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳး ဆိုတာ တြက္ဆ ၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္။
ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံသစ္ေတြမွာ ယခင္ အာဏာရိွစဥ္က လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္ ခဲ့ၾကတယ္လို႔ စြပ္စြဲ ခံၾကရသူေတြကို လိုက္လံ ရွာေဖြပီး အေရးယူ အပစ္ေပးတဲ့ ႏိုင္ငံေရး (Politics of Retribution) ဟာ အခ်ိန္ကာလ အတိုင္းအတာ တစ္ခုအတြင္း ေခတ္စားေလ့ ရိွပါတယ္။ တည္ဆဲ ကမၻာႀကီး (existing world system)ကလဲ ဒါကို အားေပးပါတယ္။ သက္ေသ ကေတာ့ The Hague က အျပည္ျပည္ ဆိုင္ရာ ရာဇ၀တ္ေၾကာင္း တရားရံုး (International Criminal Court - ICC) ပါဘဲ။ ဒီရံုးရဲ့ တရား၀င္မႈ (legitimacy) ကို ႏိုင္ငံ အေတာ္မ်ားမ်ားက လက္မခံၾကဘူး။ ဥပမာ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက အသိအမွတ္ မျပဳဘူး။ ဒါဟာ လြပ္လပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ေတြရဲ့ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာ (national sovereignty)ကို ထိပါးရာ က်တယ္လို႔ ယူဆၾကတယ္။
ဒါေပမဲ့ ICC ဟာ အေမရိကန္လို မဟာ အင္အားႀကီး ႏိုင္ငံႀကီးေတြကို ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ေပမဲ့ အင္အား ခ်ိနဲ ့ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ (weak states) နဲ ့က်ဆံုးေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ (Failed states) ၊ က်ဆံုး သြားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြ (Collapsed states) က ဒီအမႈမ်ိဳးနဲ႔ စြပ္စြဲ ခံရသူေတြကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္းႀကီး ဒုကၡေပးႏိုင္ ပါတယ္။ ဥပမာ မီလိုဆိုဗစ္ (ယူဂိုဆလားဗီးယား)၊ ခမာနီ ေခါင္းေဆာင္ေတြ (ကေမာၻဒီးယား)နဲ႔ ခ်ားလ္စ္-ေတလာ (Sierra Leone) တို႔ကိုၾကည့္ပါ။ အီရတ္နဲ႔ အာဖဂန္ နစၥတန္ ျပည္သူေတြရဲ့ လူ႔အခြင့္အေရး ေတြကို အႀကီးအက်ယ္ ခ်ိဳးေဖါက္ခဲ့တဲ့ ေဂ်ာ့ဒဗလ်ဴဘြတ္ရွ္ (George W. Bush) ကိုေတာ့ ICC က ေလသံေတာင္ မဟရဲဘူး။ ဒါေတြဟာ လက္ရိွ အိုဘားမား လက္ထက္ မွာေတာင္ ဆက္ျဖစ္ေနတာပဲ။
ျပည္တြင္းစစ္ ရိွေနတဲ့ ႏိုင္ငံတိုင္းဟာ ခ်ိနဲ႔တဲ့ႏိုင္ငံ (weak state) ပါ။ ဒီ့ထက္ ကိုယ္ပိုင္ နယ္ေျမ၊ ကိုယ္ပိုင္ စစ္တပ္နဲ႔ ဗဟိုက အစိုးရကို မနာခံဘဲ တိုင္းျပည္ ႀကီးထဲမွာ တိုင္းျပည္ငယ္ေတြလုိ ေနေနၾကတဲ့ အုပ္စုေတြ အမ်ားႀကီး ရိွေနယင္ေတာ့ သာမန္ ခ်ိနဲ႔ရံု မကေတာ့ဘဲ က်ဆံုးေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ (failed state) တစ္ခု ျဖစ္လာပါတယ္။ [F.S ရဲ့ လကၡဏာရပ္ေတြ (characteristics) ကို က်ေနာ္ စာရင္းျပဳစု ထားတာ အခ်က္ေပါင္း သံုးဆယ္ေက်ာ္ ရိွပါတယ္။ ေနာင္ အလ်ဥ္း သင့္တဲ့အခါ တင္ျပပါ့မယ္။]
ဒီလိုေနရာေတြမွာ ဒီမိုကေရစီ ေ၀းလို႔ တရားဥပေဒ အုပ္စိုးေရး (law and order) ေတာင္ မသက္ေရာက္ဘူး။ လူ႔အခြင့္အေရး ဆိုတာကေတာ့ အစိုးရေကာ၊ သူပုန္ေကာ၊ သူပုန္အမည္ခံ ေတာပုန္း ဓါးျပေတြ၊ မူးယစ္ေဆး၀ါး မားဖီးယားေတြ ကေကာ အားလံုး အၿပိဳင္အဆိုင္ ခ်ိဳးေဖါက္ ေနၾကတာ ပါဘဲ။ တျခားသူေတြ လုပ္ေန ၾကတာေတြကို သေဘာေလာက္ ၀တ္ေက် တန္းေက် ေျပာၾကေပမဲ့ အစိုးရေတြ က်ဴးလြန္ တာေတြ ကေတာ့ မိမိရရ မွတ္တမ္း မွတ္ရာ ေတြနဲ႔ ျဖစ္ေနတတ္ၾကတယ္ (well documented)။
ျမန္မာျပည္မွာ လူ႔အခြင့္အေရး ကင္းတာ လြပ္လပ္ေရး ေခတ္ဦး ကတည္းကပါ။ ဦးေန၀င္း လက္ထက္ ဆိုရွယ္လစ္ ၂၆ႏွစ္မွာ လက္နက္ကိုင္ ပုန္ုကန္မႈေတြကို နယ္စြန္နယ္ဖ်ား (peripheries) ေရာက္ကုန္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ ခဲ့ေပမဲ့ ၁၉၈၈ မွာ ဗဟိုခ်က္မ ေဒသေတြ (center)မွာ အရပ္သားမ်ားရဲ့ လက္နက္မကိုင္ ပုန္ကန္ ထႂကြမႈႀကီး ေပၚလာျပန္တယ္။ ဒီအရပ္သားမ်ားရဲ့ အံုႂကြမႈက မူလကတည္းက ရိွေနၿပီးသား ျပည္တြင္းစစ္ကို ျပန္အရိွန္ တက္လာ ေစၿပီး လူ႔အခြင့္အေရး ကိစၥကို ပိုဆုိး လာေစတာဘဲ။
၁၉၈၈ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာမွာ ေပၚလာတဲ့ ေစာေမာင္၊ ခင္ၫြန္႔တို႔ရဲ့ န၀တ (State Law and Order Restoration Council) ဟာ အေသအခ်ာ လကၡဏာ အကဲျဖတ္ ၾကည့္ရင္ အာဏာ သိမ္းပြဲ မဟုတ္ခဲ့ဘူး။ ဘယ္သူ႔ လက္ထဲမွာမွ မရိွေတာ့တဲ့ အာဏာကို ဘယ္လုိုလုပ္ သြားသိမ္းရမလဲ။ အာဏာ သိမ္းတယ္ ဆိုတာ ကမၻာ အရပ္ရပ္မွာေကာ ျမန္မာျပည္ (၁၉၆၂) မွာပါ အာဏာ လက္ရိွအစိုးရ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို အရင္ဖမ္း၊ ေထာင္ထည္းတည့္၊ သို႔မဟုတ္ လက္စတံုး ကြပ္မ်က္ပစ္တာေတြ လုပ္ၾကတာဘဲ။ ၁၉၈၈မွာ ဘယ္အစိုးရ ရိွေနေသးလို ့ဘယ္တိုင္းျပည္ အႀကီးအကဲကို ဖမ္းဆီးခဲ့ရ၊ ရာထူးက ခ်ခဲ့ရသလဲ။
တကယ္က မင္းမဲ့ အေျခအေန (anarchy) ျဖစ္သြားတာကို ရန္ကုန္သား ဆိုသူတိုင္း အသိဘဲ။ ၁၇၈၉ ျပင္သစ္ ေတာ္လွန္ေရးႀကီး တုန္းကလို Robespierre နဲ႔ Guillotine တို႔ ေပၚမလာ ေသးတာဘဲ ရိွတယ္။ ဆင္ေျခဖံုးေတြမွာ ဆိုရင္ ေခါင္းျဖတ္ တာေတြ လုပ္ေနတယ္။ လမ္းတိုင္း၊ ရပ္ကြက္တိုင္း လံုျခံဳေရး ပ်က္ျပားကုန္ၿပီး ၀ါးကပ္ကာ ျခံစည္းရိုးေတြေၾကာင့္ သြားလာ ေရးေတာင္ ခက္ခဲကုန္ၿပီ။
ဒီအခ်ိန္မွာ အရပ္သား ႏိုင္ငံေရးသမား ေတြဟာ ေခတ္ကို ေရွ ႔ေဆာင္ ႏိုင္ဘို႔ ေ၀းစြ၊ အမွီေတာင္ မလိုက္ ႏိုင္ခဲ့ၾကဘူး။ သူတို႔ အခ်င္းခ်င္း ငယ္က်ိဳး ငယ္နာေတြ မေျပႏိုင္ၾက၊ တစ္ေယာက္မ်က္ႏွာ တစ္ေယာက္ မၾကည့္ခ်င္ ဆက္ျဖစ္ ေနခဲ့ၾကတာကို ၾကည့္ယင္ သူတို႔အားလံုး အတိတ္မွာဘဲ က်န္ရစ္ ေနခဲ့ၾကတာကို သိႏိုင္တယ္။ အခ်ိန္နဲ႔အမွ် မရပ္မနား ယိုယြင္း ေနလာတဲ့ တိုင္းျပည္ အေျခအေနကို ဘယ္လို လုပ္ရမလဲ။
ဒါေၾကာင့္ သမိုင္းအျမင္ (historical context) ကေနၾကည့္ယင္ SLORC ဟာ သမို္င္း လိုအပ္ခ်က္ (historical necessity) အရ ေပၚလာရတဲ့ သမိုင္းရဲ့ အသြင္အျပင္ (historical phenomenon) တစ္ခုျဖစ္တယ္။ သူ႔ထက္ ပိုေကာင္းတဲ့ သမိုင္း လမ္းေၾကာင္းေတြ (betteralternative paths) ကို အရပ္သားေတြကမွ မဖန္တီးႏိုင္ခဲ့ၾကဘဲ။
ယၡဳတိုင္ သက္ရိွထင္ရွား ရိွေနၾကေသးတဲ့ ႏိုင္ငံေရး သမားေတြ ကုိယ္တိုင္ ပါခဲ့ၾကလို႔ သိေနၾကတဲ့ အတိုင္း ျမန္မာျပည္ အတြက္ ပိုေကာင္းမဲ့ သမိုင္းလမ္းေၾကာင္း အနည္းဆံုး သံုးခုနဲ ့လြဲခဲ့ ၾကပါတယ္။ အဲဒါေတြ ကေတာ့ -
(တစ္) - အေရးေတာ္ပံု ေစာေစာပိုင္းမွာ ေဒါက္တာ ေမာင္ေမာင္ အစိုးရရဲ့ သံုးလအတြင္း ေရြးေကာက္ပြဲ ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို လက္မခံႏိုင္ခဲ့ၾကတာ -
(ႏွစ္) - အေရးေတာ္ပံု အထြဋ္အထိပ္ ကာလမွာ ဦးႏုရဲ့ ေျခာက္လအတြင္း ေရြးေကာက္ပြဲ လုပ္ေပးပါ့မယ္ ဆိုတဲ့ ကမ္းလွမ္းခ်က္ကို လက္မခံခဲ့တာ -
(သံုး) - ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အႀကီးအက်ယ္ ႏိုင္လို ့ေအာင္ပြဲနဲ ့ယစ္မူး (dizzy with success) သြားတဲ့ NLD ပါတီက ေခါင္းေဆာင္ တစ္ခ်ိဳ ့ရဲ့ ၀င့္၀ါမႈကို ေသြးလန္ ့သြားတဲ့ စစ္တပ္ဟာ ႏိုင္ငံေရး ကူးေျပာင္းေရး အစဥ္ (political transition process) ကို ခ်ယ္လွယ္(manipulate) လာတာကို ျပည္ပအားကိုး သက္သက္ေလာက္နဲ႔ ထိပ္တိုက္ ရင္ဆိုင္ေရး (confrontation) လမ္းလိုက္မိလို ့အႏိုင္ကေန အရႈံး ျပန္ျဖစ္ သြားတာ - စတာေတြဘဲ။
၁၉၈၈/၁၉၉၀ အခ်ိန္ကာလ အပိုင္းအျခား မွာေတာ့ ဦးႏု - ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ - ေစာေမာင္ - ခင္ညြန္႕ စတဲ့့ ႏိုင္ငံေရး သမားေတြေကာ စစ္ေခါင္းေဆာင္ ေတြပါ အေျခအေနသစ္ ဖန္ဆင္းသူေတြ မဟုတ္ၾကဘဲ ျဖစ္လာတဲ့ အေျခအေနေတြ အေပၚ တုန္႔ျပန္မႈေတြ (response)သာ လုပ္ခဲ့ၾကတဲ့ သမိုင္း ဇာတ္ေကာင္ေတြ (historical characters) ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဆိုလုိတာက သမိုင္းကို ဖန္တီးတဲ့ ဇာတ္ဆရာေတြ မဟုတ္ၾကဘူး။ [ဇာတ္ဆရာ အဆင့္ ေရာက္ခဲ့ၾက သူေတြကေတာ့ ဦးေန၀င္းထံ ေပးစာေတြ ေရးၿပီး လံႈ႕ေဆာ္ခဲ့တဲ့ ဦးေအာင္ႀကီး၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ပြဲထုတ္ၿပီး စင္တင္ခဲ့တဲ့ ေမာင္ေသာ္က၊ သူမကို ဆရာ (mentor)လုပ္ဖို႔ အားထုတ္ ခဲ့ဘူးတဲ့ သခင္တင္ျမ၊ ဦးေထြးျမင့္စတဲ့ သူေတြပါ။ သူတို႔ရဲ့ ပါ၀င္မႈကာလ တိုေတာင္း ေပမဲ့ သူတို႔ရဲ့ အဆင့္ကေတာ့ ဇာတ္ဆရာ အဆင့္ပါ။]
တပ္ထဲက ျဖစ္တဲ့ ခင္ၫြန္႔ဟာ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္လိုပဲ -သမိုင္း ဇာတ္ေကာင္ အျဖစ္ စင္ေပၚကို အေျခအေနက တြန္းပို႔ လိုက္လို႔ ေရာက္လာတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေပမဲ့ စင္ေပၚ ေရာက္လာၿပီးတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ မိမိ ေရာက္ေနတဲ့ ေနရာ (SLORC/SPDC အတြင္းေရးမႈး-၁၊ ေထာက္လွမ္းေရး အႀကီးအကဲ) ကို အစြမ္းကုန္ အသံုးခ်ၿပီး မိမိရဲ့ ႏိုင္ငံေရး ရန္သူေတြကို မလွန္ႏိုင္ေအာင္ ဖိႏိွပ္ ထားႏိုင္ခဲ့သူ ျဖစ္တယ္။ သူ ့ေအာင္ျမင္မႈက သူ ့ကို ဒုစရိုက္ မင္းသား (Prince of evil) ဘြဲ႕ကို ရေစခဲ့တယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ အလုပ္ကို မရပ္မနား လုပ္လို႔ အလုပ္စြဲေနသူ (Workaholic)လို႔လဲ ေအာင့္ သက္သက္နဲ႔ ခ်ီးမြမ္းတာ ခံရသူ ျဖစ္တယ္။ သူဟာ ‘ဇာတ္ေကာင္’ ကေန ‘ဇာတ္ဆရာ’ အထိ ျဖစ္လာတယ္။
၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ေနာက္ပိုင္း ထိပ္တိုက္ ရင္ဆိုင္ေရး စလိုက္ခ်ိန္ ကစၿပီး ခင္ၫြန္႔ဟာ သူရဲ့ မကၡီယာဗဲလီယန္း (Machiavellian) စတိုင္ ႏိုင္ငံေရးေၾကာင့္ “စစ္တပ္က လုပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရး” ရဲ့ ပင္ရင္း (author of military politics) ျဖစ္လာတယ္။ ကေန႔ ေအာင္မင္းတို႔ ေအာင္ေသာင္းတို႔ ေအာင္ၾကည္တို႔ သိန္းေဇာ္တို႔ လူေတြအမ်ားႀကီး ခြဲၿပီး ႀကိဳးစားေနတဲ့ တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္ အုပ္စုေတြနဲ႔ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရး ျပန္ရေရးဟာ ခင္ၫြန္႔ တစ္ဦးတည္း လုပ္ျပ ခဲ့ၿပီးသား ျဖစ္တယ္။ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲ ေနာက္ပိုင္း (၁/၉၀)နဲ ့ဖြဲ႕စည္းပံု ဥပေဒသစ္/ ေရြးေကာက္ပြဲသစ္ လမ္းေၾကာင္း ခ်ၿပီး တဘက္က ပံုစံတက် အသြင္ ကူးေျပာင္းေရးကို ခ်ခင္းၿပီး တဘက္ကလဲ တိုင္းျပည္ကို ဖြြံ႕ၿဖိဳးေရး (Developmental state) လမ္းေၾကာင္းေပၚ တင္ေပးခဲ့တယ္။ SLORC ကေန SPDC (၁၉၉၂/ ၂၀၁၀) ျဖစ္လာတယ္။ ဒီကေန႔ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရသစ္က လုပ္ေနတာေတြဟာ ခင္ၫြန္႔ရဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ (seven steps ‘Roadmap’ to democracy) ကို ခင္ၫြန္႔မပါဘဲ ဆက္လုပ္ ေနတာသာ ျဖစ္တယ္။ ဒီေနရာမွာ ‘သိန္းစိန္က ခင္ၫြန္႔ထက္ သာတယ္၊ သူက ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ရေအာင္ စည္းရံုး ယူႏိုင္တယ္’ လို ့ဆင္ေျခ တက္ေကာင္း တက္ၾကလိမ့္မယ္။
ဒီဆင္ေျခမ်ိဳး ကေတာ့ အင္မတန္ ႏုံခ်ာပါတယ္။ ဦးသိန္းစိန္ အစိုးရသစ္က သူ႕လမ္းစဥ္ (တကယ္က ခင္ၫြန္႔ လမ္းစဥ္) ဘာတစ္ခုမွ် အပြန္းအပဲ့ ခံၿပီး ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ေလွ်ာ့မေပး ခဲ့ရပါဘူး။ အေခ်ာ့ႀကိဳက္တဲ့ သူကို ေခ်ာ့လိုက္တာ ေလာက္ဘဲ ရိွပါတယ္။ ဒါမ်ိဳးဟာ အေနာက္တိုင္း လူဆိုးေလာကက ‘Good cop / bad cop game’ ေလာက္ပါဘဲ။ ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ ခင္ၫြန္႔နဲ႔ သန္းေရႊတို႔ရဲ့ ၂၃ႏွစ္ အထု အေထာင္း ခံခဲ့ရတဲ့ NLD နဲ႔ အသက္ ရလာၿပီ ျဖစ္လာတဲ့ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ဆက္တင္း ခံမေန ႏိုင္ေတာ့ဘဲ တဘက္က လူလဲျပ လိုက္တာကို အေၾကာင္းျပ၊ ‘သူု႔ကိုေတာ့ ယံုတယ္’ ဆိုၿပီး ၂၃ ႏွစ္ ႏိုင္ငံေရး လမ္းစဥ္ကို ‘flip flop’ လုပ္လိုက္ ရတာဘဲ။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က ပြဲစား ေ၀ါဟာရနဲ ့ေျပာရယင္ “ပါးပါးကေလး”ပါ။ တဘက္မွာလူထုက NLD မပါဘဲလဲ ဆက္သြားေတာ့မွာကို ၂၀၀၈ ဆႏၵ ခံယူပြဲနဲ ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ေတြကေန တဆင့္ သတိေပး ေနၿပီေလ။ ႏိုင္ငံတကာ ပြဲၾကည့္ ပရိသတ္ေတြ ကလဲ ဒီႏွစ္ဘက္ ပဋိပကၡ ဘယ္နည္းနဲ႔ ၿပီးၿပီး - ၿပီးရင္ ၿပီးေရာဆိုၿပီး ၀ိုင္းသာဓု ေခၚလိုက္ၾကရတာပါ။
ယခုအခါ NLD ပါတီက ၁၉၉၀ ခုႏွစ္ ရလဒ္ကို လက္ေတြ ့ႏိုင္ငံေရး လိုအပ္ခ်က္အရ ေမ့ျပစ္လိုက္ၿပီး ပါတီကို မွတ္ပံု အသစ္ ျပန္တင္ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္ ၾကားျဖတ္ ေရြးေကာက္ပြဲကို ၀င္ဘို႕ စိတ္အား ထက္သန္ေနေတာ့ ခင္ၫြန္႔ ခ်ေပးခဲ့တဲ့ လမ္းစဥ္ကို သိန္းစိန္က ဆက္အေကာင္ အထည္ ေဖၚေနၿပီး ေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ပါ၀င္ ပူးေပါင္းျခင္း အားျဖင့္ တရား၀င္ေအာင္ ျပဳေပး (legitimize) ေနၿပီျဖစ္တယ္။ တစ္ခ်ိန္က ‘ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ အသက္ကိုေတာင္ အႏၱရယ္ ျပဳတာ ပါဆိုတဲ့’ ဒီပဲယင္း လုပ္ႀကံမႈႀကီး ဆိုတာကို တကမၻာလံုး ၾကားေအာင္ အႀကီးအက်ယ္ ေအာ္ဟစ္ခဲ့ၾကတာ ေတြကို NLD က ေမ့ပစ္လိုက္ၿပီ ျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ တကယ္မဟုတ္ဘဲ လုပႀ္ကံ စြပ္စြဲခဲ့တာမို ့ဒီေလာက္ အလြယ္တကူ အသံေတြ တိတ္ကုန္ တာလား။
ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ အတိုက္အခံနဲ႔ အစိုးရသစ္ ႏိုင္ငံေရးအရ တေလွတည္းစီးၿပီး တစ္ခရီးတည္း သြားဘို႕ ျပင္ေနတဲ့ ယၡဳအခ်ိန္မွာ ဒီလမ္းျပ ေျမပံု ႏိုင္ငံေရး လမ္းစဥ္ရဲ့ ဗိသုကာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ခင္ၫြန္႔ကို ခြင့္မလႊတ္ ႏိုင္ရင္ သူ႕ရဲ့ ႏိုင္ငံေရး ေနာက္လိုက္ (အာဏာ ရိွ/ အတိုက္အခံ) အားလံုးကိုလဲ ခြင့္လႊတ္ ႏိိုင္စရာ မျမင္ ျဖစ္ေနလိမ့္မယ္။
လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖါက္မႈ ေတြဟာ ျမန္မာျပည္မွာ အာဏာရွင္ စံနစ္ႀကီး စတင္ ကတည္းက စခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ ခင္ၫြန္႔ မတိုင္ခင္ကလဲ ျဖစ္၊ ခင္ၫြန္႔ လက္ထက္မွာလဲ ျဖစ္၊ ခင္ၫြန္႔ မရိွေတာ့တဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာလဲ ဆက္ျဖစ္ ေနတာဘဲ။ ထိပ္ဆံုးက ပုဂၢိဳလ္ကေတာ့ ဘယ္သူဘဲ ျဖစ္ေနေန ယႏၱယား သေဘာအရ တာ၀န္ရိွ မွာေပါ့။ (institutionally, structurally responsible)။ သူဟာ ေဘာ္လရီွဗစ္ ေခါင္းေဆာင္ လီနင္က ဇာဘုရင္ မိသားစု တစ္ခုလံုးကို ပစ္သတ္ ကြပ္မ်က္ျပစ္ဘို႔ ကိုယ္တိုင္ လက္မွတ္ ထိုးအမိန္႔ ခ်မွတ္တဲ့ အထိ ရက္စက္ တာမ်ိဳးေတြေတာ့ မက်ဴးလြန္ ခဲ့ေလာက္ဘူး လို႔ေတာ့ ေအာက္ေမ့ ရတာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဗမာ ႏိုင္ငံေရးသမား တစ္ခ်ိဳ ့ကိုးကားတဲ့ ေတာင္အာဖရိက နမူနာအတိုင္း ဆိုယင္ “အမွန္ တရားမွ တဆင့္ ေၾကးေအးေရး ေကာ္မရွင္ေတြ” (Truth and Reconciliation Commissions) ဖြဲ ့ၿပီး ေျဖရွင္း ႏိုင္တာပဲ။ ဒီလို မျဖစ္ခ်င္ရင္လဲ ေနာင္သင့္ေတာ္တဲ့ အခ်ိန္က်မွ တကယ္ လက္ေတြ ့အျပစ္ ရိွခဲ့သူေတြကို တိတိက်က် ေဖၚထုတ္ၿပီး due process နဲ႔ စစ္ေဆး စီရင္လို႔ရတာပဲ။ အခု ေျပာေနၾကသလို ယိုသမွ်ေခ်း ပုဇြန္ဆိပ္ေခါင္း စုေပးတာမ်ိဳး လုပ္ဖို႔ ႀကိဳးစားၾကရင္ မဆိုင္တဲ့ သူေတြက လက္မခံဘဲ သူတို႔ တတ္တဲ့ နည္းနဲ႔ ဟန္႔တားၾက လက္တုန္ ့ျပန္လာၾကလိမ့္မယ္။ ႏိုင္ငံေရး သံသရာ တပါတ္ ေက်ာ့လာႏိုင္တယ္။
၇ ႏွစ္ၾကာ အက်ယ္ခ်ဳပ္နဲ႔ ေနခဲ့ရတဲ့ ခင္ၫြန္႔ဟာ အခုအခ်ိန္မွာ မာန္စြယ္ က်ိဳးၿပီး အရပ္သားေတြရဲ့ ဘ၀ကို စာနာလာပံု ေပါက္ေနတယ္။ ဒါတကယ္ မဟုတ္ရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ဟန္ေဆာင္ ေကာင္းတယ္လို႔ ဆိုရမယ္။ သူဟာ တစ္ခ်ိန္က ေန၀င္းနဲ႔ ေအာင္ႀကီး ပဋိပကၡလို ႏိုင္ငံေရး ကြဲလြဲမႈေၾကာင့္ အရာက်တာ မဟုတ္ဘဲ သူမ်ားထက္ ေတာ္ေနလို႔ ေျခလွမ္း က်ဲသြားလို႔ လုပ္ေဖၚ ကိုင္ဘက္ေတြက သူတို႔ကို ခ်နင္း ေက်ာ္တက္ သြားမွာ စိုးလို ့ဆြဲခ်ခံရတာ ျဖစ္တယ္။ အက်ဥ္းက်ခံ ၇ ႏွစ္က သူ႔ကို အရပ္သားစိတ္ ထည့္ေပးလိုကၿ္ပီ (civilianized) ဆိုတာ ေသခ်ာရင္ သူ႕ကို ဒီအတိုင္း လႊတ္မထားဘဲ သင့္ေတာ္သလို ျပန္အသံုးခ်တာက တိုင္းျပည္ အတြက္ေကာ သူ ့အတြက္ပါ ေကာင္းလိမ့္မယ္။ တာ၀န္မဲ့ ေပါက္ပန္းေစ်း ေျပာေန ေရးေန ၾကတာေတြဟာ အစိုးရသစ္နဲ႔ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုပါ အဖ်ားခတ္ေနတယ္။ တင္းမာတဲ့ သေဘာထား ရိွသူေတြကို ပိုတင္းမာ သြားေစလိ္မ့္မယ္။
                                                                                                                                                 ( ျမန္မာသံေတာ္ဆင့္ )

  
                                                         ( Saw Naing Coment for this post )
 အားနာစြာနဲ႕ျပန္ေရးရပါလိမ့္မယ္။ ဘာမွမဆိုင္တဲ့ အရာေတြကို ေပါင္းစည္းဆြဲေစ့ လိုက္တာပဲလို႕ ကနဦးေျပာရမွာ။
(၁) ခင္ညြန္႕ရဲ႕ ျပစ္မႈမ်ားကိစၥ၊ ၊ အေျခအေနအရ လုပ္ရပါတယ္။ တာ၀န္အရလုပ္ရပါတယ္။ ဒါမ်ဳိး စကားနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ဆရာေတာ္ ဦးဥာဏိႆယရဲ႕ တရားမွာ ရွင္းၿပီးျဖစ္ေနပါၿပီ။ အမွားအမွန္ နဲ႕ တာ၀န္ နဲ႕ မဆိုင္ ပါ။ တရားသည္သာ ပဓာနျဖစ္ရပါမယ္။ ဥပေဒသည္သာ ပဓာနျဖစ္ရပါမယ္။ အမိန္႕ တာ၀န္နဲ႕လုပ္တဲ့အတြက္ စစ္ ေျမျပင္ ျဖစ္စဥ္ေတြကို ဘယ္စစ္ပြဲမွာမွ တရားစြဲ အေရးယူမႈ ျပဳစရာမရွိခဲ့ပါ။ ႏုရင္ဘတ္ နဲ႕ (ကြယ္လြန္သူ ဦးၾကည္ေမာင္) က ခိုင္းႏႈိငး္ခဲ့တာ အင္မတန္သဘာ၀က်ပါတယ္။ တာ၀န္ ေက် ရံုမဟုတ္ပဲ မေတာ္မတရား ဖိႏွိပ္လုပ္ေဆာင္ခဲ့မႈေတြကို သာ တရားဥပေဒနဲ႕ စြဲလို႕ရပါတယ္။ ဒီျပစ္မႈမ်ဳိးဟာ ကမာၻေၾကေသာ္လည္း ဥဒါန္းမေၾက ပါဘူး။ ခံရသူက ခြင့္လႊတ္ေပမယ့္ ေျပၿငိမ္းလို႕မရတဲ့ အမႈမ်ဳိးျဖစ္ပါတယ္။ ခု ခင္ညြန္႕ကိုေျပာေနတာ ဒီအတြက္ေျပာတာပါ။ တက္လာရင္ ပစ္မယ္လို႕ ဥပေဒ/အမိန္႕ ထုတ္ၿပီး ပစ္မိန္႕ေပးခဲ့ရတဲ့ စစ္ဗိုလ္ကို ကၽြန္ေတာ္တို႕ အျပစ္တင္ေနၾကတာမဟုတ္ပါ။ ခင္ညြန္႕နဲ႕ အဖြဲ႕ ဥပေဒ နဲ႕ အမိန္႕ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး ဘာေတြ လုပ္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သမိုင္းမွတ္တမ္းတင္ခဲ့ၿပီးျဖစ္ပါတယ္။
(၂) ကၽြန္ေတာ္တို႕သည္ ဒီေန႕ အစိုးရ ကို ခ်ီးက်ဴးေထာပါနာ ျပဳေနသူမ်ားမဟုတ္ေသာ္လည္း ဒီေဆာင္းပါး ထဲက ခင္ညြန္႕တို႕အဖြဲ႕ ဂုဏ္ေျမွာက္တဲ့ အေရးအသားေတြကိုေတာ့ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ ဒီေန႕ သိန္းစိန္လူ ေအာင္ေသာင္း၊ ေအာင္မင္းတို႕ ျငိမ္းခ်မ္းေရးရယူေနၾကတာ ခင္ညြန္႕တစ္ေယာက္တည္းလုပ္ခဲ့တာမ်ဳိးမဟုတ္ ပါ။ ခင္ညြန္႕လည္း တစ္ေယာက္တည္းမလုပ္ခဲ့ပဲ ဒီေန႕ထိ ေထာင္ထဲမွာရွိေနသူ သူ႕တပည့္ေတြ လုပ္ခဲ့တာကို ဖံုးထားလို႕ရမွာမဟုတ္ပါ။ ေအာင္မင္းနဲ႕ အဖြဲ႕ေတြယူႏိုင္ခဲ့တဲ့ ကရင္နဲ႕ျငိမ္းခ်မ္းေရးကို ခင္ညြန္႕မရခဲ့ပဲ ခြဲထုတ္ တဲ့အလုပ္မ်ဳိးသာလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။
(၃) ျမန္မာျပည္က လူ႕အခြင့္အေရး ေဖာက္ဖ်က္မႈႀကီးခင္ညြန္႕မတိုင္ခင္က ျဖစ္ခဲ့တာ၊ ဒါကလည္း အလြတ္ေရွာင္ လို႕ရတဲ့ကိစၥမဟုတ္ပါ။ ဘယ္သူလုပ္ခဲ့လုပ္ခဲ့ အျပစ္ဟာ အျပစ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ တင္ဦး လုပ္ခဲ့တာ လည္း တင္ဦးရဲ႕သမိုင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ဦးႏုေခတ္ ရဲ က လုပ္ခဲ့တာ ဒါမ်ဳိးေတြ မဟုတ္ ဘူး ဆိုတာ အေသအခ်ာပါ။ ေမာင္သာရရဲ႕ က်င္တုတ္ခံ၀ံ့မခံ၀ံ့ နဲ႕ ဒီေန႕ ဦး၀င္းတင္ နဲ႕ လြတ္လာသူ ႏိုင္ငံေရးသမား ေတြရဲ႕ စာေတြနဲ႕ ယွဥ္ၾကည့္လို႕ ရပါတယ္။
(၄) ေဒၚစုနဲ႕ ေၾကေအးႏိုင္တာလည္း ခင္ညြန္႕ခ်ခဲ့တဲ့လမ္းစဥ္မဟုတ္ပါ။ သူ႕ရဲ႕ လမ္းစဥ္ (၇) ရပ္ ၿပီးခဲ့ပါၿပီ။ ေစတနာမွန္သင့္သေလာက္မွန္မွ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆိုတာျဖစ္ထြန္းလာပါတယ္။ ဒီေန႕သိန္းစိန္ ေစတနာ မွန္မမွန္ လည္း ခဏနဲ႕ သိလာရမယ့္ အေၾကာင္းေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေဒၚစု က ဒီပဲယင္း ကိုေမ့လိုက္ၿပီလို႕လည္း လြယ္လြယ္ ေျပာလို႕မရေသးမွန္းသိသာပါတယ္။ မေမ့ႏိုင္သူေတြက ၈၈ခု မတ္ ၁၆ တံတားျဖဴကို ေတာင္ မေမ့ ၾကပါ။ ဥပေဒ နဲ႕မညီညြတ္မႈေတြကို တရားစြဲဆိုဖို႕ အဆင္သင့္ရွိေနၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဥပေဒအတိုင္း ႀကဳိတင္ ခ်ထားတဲ့ အမိန္႕အတိုင္းလုပ္ခဲ့တဲ့ အမွားအယြင္းနစ္နာမႈေတြကိုသာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ေမ့ေပးၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ခင္ညြန္႕နဲ႕ေထာက္လွမ္းေရးေတြ က သံလ်င္ဗံုးခြဲမႈ အတြက္ မတရား၀န္ခံခိုင္းတာေတြ ကို ရွင္းျပ ၾကဖို႕ လိုပါၿပီ။ ဘယ္လိုေျဖရွင္းၾကမလဲဆိုတာ စိတ္၀င္စားစရာပါ။
(၅) ခင္ညြန္႕ဟာ ႏိုင္ငံေရးသမား စိတ္ရွိသူပါ။ လူထုကို စည္းရံုးတာ၊ ဒုကၡေရာက္သူေတြကိုကူခဲ့တာ၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆာင္ခဲ့တာ၊ ေက်ာင္းထဲကိုေတာင္ ၀င္ၿပီးလက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ရဲခဲ့တာ ခ်ီးမြန္းဂုဏ္ျပဳစရာေတြပါ။ ဒါေပမယ့္ မတရား လုပ္ခဲ့တာေတြအတြက္တာ၀န္ရွိတာကို ဖံုးဖိလို႕မရပါ။ ဒီအတြက္ မဆိုင္တဲ့ သိန္းစိန္နဲ႕ ေဒၚစု ကို ဆြဲစရာမရွိပါ။ (သိန္းစိန္ အမွားရွိရင္ သိန္းစိန္ခံရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေဒၚစုအမွားရွိတာ ကၽြန္ေတာ္ရွာမေတြ႕ပါ။ ႏိုင္ငံေရးအမွား ရွိလည္း ဒါက သမိုင္းသာျဖစ္ၿပီး ျပစ္မႈ မျဖစ္ပါ)။ ေယာက်ား္ဆန္၊ သတၱိရွိတဲ့သူေတြဆိုရင္ ဒီလို မိန္းမလို မိန္းမရ မေျပာသင့္ေၾကာင္း အားနာစြာနဲ႕ သတိေပးလိုပါတယ္။
အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ ခင္ညြန္႕နဲ႕ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ ေကာင္းတာေတြလုပ္ခဲ့ၾကရင္ ဒီအေကာင္းေတြကို မီးေမာင္း ထိုးျပၿပီး အမ်ားရဲ႕၊ ျပည္သူလူထုရဲ႕၊ ဥပေဒ ရဲ႕ ခြင့္လႊတ္မႈကို ခံယူ၊ ဆက္ၿပီး ေကာင္းတာေတြ လုပ္ၾကဖို႕ပဲ ရွိပါတယ္။ ကိုယ့္အမွာကိုယ္ ရွက္တတ္ဖို႕၊ ၀န္ခံတတ္ဖို႕လုိပါတယ္။ သူတို႕ေၾကာင့္ ေသခဲ့ရတဲ့ နာက်င္ခဲ့ရတဲ့ သူေတြ ရွိခဲ့ၾကမွန္း ၀န္ခံရပါမယ္။ ၿပီးမွ တိုင္းျပည္အတြက္ ဘာလုပ္ၾကမယ္ဆိုတာ ေျပာရ၊ တကယ္ လုပ္ျပရပါမယ္။ ေခါင္းေဆာင္မို႕ ေခါင္းေဆာင္ အလုပ္လုပ္မယ္ ဆို… ႏိုင္ငံတကာ ထံုးတမ္းနဲ႕ဆို ခင္ညြန္႕ဟာ ေသျပရဖို႕ သင့္ေနပါၿပီ။ ေသျပစရာမလိုပဲ ရွိေနျခင္းက ပိုေကာင္းမယ္ဆိုရင္လည္း သစ္ပင္စိုက္ျပ၊ အင္တာဗ်ဴး ျပ ေနလို႕မရပ္။ ဥပမာ - ေရႊ FM လို မ်ဳိးကအစ ခင္ညြန္႕လူ ေထာက္လွမ္းေရးဗိုလ္မွဴးေတြ ေထာင္ထားေတာ့ မီဒီယာ စတား လုပ္ျပေနရံုနဲ႕ ျပည္သူလူထုဟာ နလဗိန္းတုံးလို႕ ထင္ရင္ မွားပါလိမ့္မယ္။ ခင္ညြန္႕ကိုေက်းဇူးတင္ ခ်စ္ခင္သူေတြရွိပါတယ္။ ေကာင္းတာေတြရွိခဲ့လို႕ပါ။ ဒီလိုပဲ မေကာင္းတာေတြကို ေယာက်ာ္းပီပီ ၀န္ခံလိုက္ပါခင္ဗ်ား။ 
                                                                                                         ( Saw Naing )
                                                                                       ပိေတာက္ေျမ Blog မွကႈးယႈေဖၚျပသည္ 

Friday, January 20, 2012

တာလီဘန္ႏွင့္ ဆက္သြယ္သူ ၁၃ ဦးအား ဖမ္းဆီးထား

ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္က ရခုိင္ျပည္နယ္ နယ္စပ္ ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ ကမၻာေက်ာ္တာလီဘန္ အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႕ႏွင့္ ဆက္သြယ္သူ ၁၃ ဦးအား ဖမ္းဆီး ထားေၾကာင္း ယခုလ ၁၄ ရက္က ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာနတြင္ က်င္းပသည့္ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲ၌ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု ၀န္ႀကီး ဒုတိယဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ကုိကုိက ေျပာသည္။
ယုံၾကည္ခ်က္ေၾကာင့္ အက်ဥ္းက်ခံရ သူမ်ားကုိ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးရာတြင္ ႏုိင္ငံေတာ္တည္ၿငိမ္ေရးႏွင့္ အမ်ဳိး သားျပန္လည္ စည္းလုံးညီၫြတ္ေရး အတြက္ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္ ပါ၀င္ႏုိင္ရန္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ျပဳခဲ့ ၿပီး ၁၂၈ ဦးမွာမူ ရာဇ၀တ္ ျပစ္မႈႀကီးကုိ က်ဴးလြန္ထားသူမ်ားျဖစ္သျဖင့္ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္၏ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ အက်ဳံးမ၀င္ေသာေၾကာင့္ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးအတြက္ ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းထားေၾကာင္း ေျပာသည္။
ထုိ႔ျပင္ အၾကမ္းဖက္သမားဟု ကမၻာက အသိအမွတ္ျပဳထားေသာ တာလီဘန္ အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ ဆက္သြယ္ၿပီး သင္တန္း တက္ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္သည့္ သူမ်ားကုိမူ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ မေပးႏုိင္ေၾကာင္း ၎က ေျပာသည္။
"လက္နက္ခဲယမ္းနဲ႔ အတူမိတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြအားလုံးကုိ လႊတ္လို႔မရပါ ဘူး။ တကယ့္ ကမၻာမွာပါတဲ့ အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႕အစည္း ေတြပါ။ ခုနက လႊတ္မေပးႏုိင္တဲ့ အေၾကာင္းအရင္းကုိ သိေအာင္ ေျပာတာပါ" ဟု ၎က ေျပာသည္။
"ျပည္တြင္းမွာ ေသာင္းက်န္းသူနဲ႔ ဆက္သြယ္လုိ႔ ဖမ္းထားတဲ့ သူေတြလည္း လႊတ္ေပးတယ္။ တခ်ဳိ႕ဆုိ ေသာင္းက်န္းသူက စာေပး လုိက္ၿပီး ဆက္ေၾကး ေကာက္ခံခုိင္းတာ မိတာရွိတယ္" ဟု ၎က ျဖည့္စြက္ေျပာသည္။
၎တာလီဘန္မ်ားသည္ ရခုိင္ျပည္နယ္ႏွင့္ထိစပ္ေနသည့္ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားသုိ႔ ထုိးေဖာက္၀င္ေရာက္လာၿပီး စည္း႐ံုးျခင္း၊ ေဖာက္ခြဲေရး သင္တန္းေပးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေၾကာင္း၊ မမိဘဲလြတ္ေျမာက္သြားသူမ်ားလည္းရွိေၾကာင္း ၎က ေျပာၾကားသည္။

                                                                                                 THE  MYANMAR TIMES   
                                                                               ( အတြဲ ၂၈ ၊ အမွတ္ ၅၅၃ ( ၂၀ - ၂၆ ၊ ၁ ၊ ၂၀၁၂)

                                                 ( ဆက္စပ္သတင္း )



တာလီဘန္ႏွင့္ ဆက္သြယ္သည္ဟု သံသယျဖင့္ ဖမ္းဆီးခံရသူ ၁၂ ဦး ေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္ခံရ

ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနာက္ဘက္နယ္စပ္ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕နယ္တြင္ တာလီဘန္ အပါအ၀င္ နယ္စပ္ အေျခစိုက္ မြတ္ဆလင္ လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္သည့္ သံသယ ျဖင့္ဖမ္းဆီး ခံထားရသူ ၁၉ ဦးထဲမွ ၁၂ ဦးကို မေန႕ကေထာင္ ဒဏ္မ်ား အသီးသီး ခ်မွတ္လိုက္သည္ဟုအမည္ မေဖၚလိုသူရဲတာ၀န္ရွိ သူမ်ားႏွင့္ တရားရံုးေရွ႕ ေနတစ္ဦးက ေျပာသည္။
အမည္မေဖၚလိုသူ ေရွ႕ေန တစ္ဦးက သူတို႕အထဲက ၁၂ ဦးကို ေထာင္ဒဏ္မ်ား အသီးသီးခ်မွတ္လိုက္ ေၾကာင္းကို ယခုလို ေျပာသည္။

                                                                             
                                   ဖမ္းဆီးခံရသူ ၁၉ ဦးထဲမွ ၅ ဦးကို အခ်ုဳပ္ခန္းထဲတြင္ ေတြ႕ရစဥ္ ။

" ၁၉ ဦးထဲက ၁၂ ဦးကို ျပစ္မူ ထင္ရွားတယ္ဆိုျပီး ေမာင္ေတာ ခရိုင္တရားရံုးက ေထာင္ဒဏ္ (၃) ႏွစ္ကေန (၈) ႏွစ္ထိ ျပစ္ဒဏ္ေတြ အသီးသီး ခ်မွတ္လိုက္ပါတယ္။ က်န္တဲ့ ခုႏွစ္ဦးကေတာ့ ျပစ္မူ မထင္ရွားတဲ့ အတြက္ တရားရံုးကေန တရားေသ လႊတ္ေပး လိုက္ပါတယ္။"

၎ျပင္သူက " အဓိက ေခါင္းေဆာင္လို႕ သံသယ ျဖစ္ခံရတဲ့ ဦးေဇာ္၀င္းကိုေတာ့ ျပစ္မူ တစ္ခုအတြက္ ၅ ႏွစ္၊ ေနာက္တမူ အတြက္ (၃) ႏွစ္၊ စုစုေပါင္း ၈ ႏွစ္ ခ်မွတ္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်န္တဲ့ သူေတြကေတာ့ ၅ ႏွစ္၊ ၃ ႏွစ္ အဲသလို ခ်မွတ္ ခံၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္" ဟု သူက ေျပာသည္။

သူတို႕ အမူအား အဂၤါေန႔ နံနက္ ၁၁ နာရီခြဲအခ်ိန္တြင္ အမူကို စီရင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ျပစ္မူ မထင္ရွား၍ လႊတ္ေျမာက္သြားသူ (၇)ဦးကို ေမာင္ေတာရဲစခန္းသို႔ လႊဲေျပာင္းေပးလိုက္ျပီး ထိုမွ တဆင့္ ေနရပ္ေက်းရြာမ်ားသုိ႕ ပို႕ေဆာင္ေပးမည္ဟု ရဲအရာရွိက ေျပာသည္။

ေထာင္ဒဏ္ ခ်မွတ္ ခံရသူ (၁၂) ဦးအား အေစာင့္ အေရွာက္မ်ားျခံရံျပီး တရားရံုးေရွ႕တြင္အသင့္ရပ္ ထားေသာ ဒိုင္နာကား တစ္စီးျဖင့္ ဘူးသီးေတာင္ေထာင္သို႔ ယူေဆာင္သြားခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

ယေန႕ တရားစီရင္ရာတြင္ တရားရံုး ၿခံ၀င္းႏွင့္ အနီးအနား လမ္းမ်ားတြင္ လံုၿခံဳတင္းက်ပ္ထားၿပီး၊ တရားခံမ်ား၏ ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ား အပါအ၀င္ ျပင္ပလူမ်ားကို တရားရံုးသုိ႕ လံုး၀ ၀င္ေရာက္ နားေထာင္ ခြင့္ မျပဳခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

အဆိုပါ မြတ္ဆလင္ ၁၉ ဦးကို တာလီဘန္ အပါအ၀င္ ဘဂၤလားေဒခ်္႕ အေျခစိုက္ မြတ္ဆလင္လက္နက္ ကိုင္ တပ္ဖြဲ႔မ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ျပီး ေဖါက္ခြဲေရး သင္တန္းမ်ား ယူခဲ့သည္ဟု ဆိုကာ ေဒသခံ တဦးမွ အထက္အာဏာပိုင္ နစကမ်ားသုိ႕ တိုင္ၾကားခဲ့ရာမွ ယခုႏွစ္ မတ္လ ဆန္းပိုင္းကေမာင္ေတာၿမိဳ႕ နယ္ ေျမာက္ပိုင္း ခေမာင္ဆိပ္ ေက်းရြာႏွင့္ အနီး၀န္းက်င္ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ဖမ္းဆီးခံခဲ့ၾကရသည္။

ဖမ္းဆီးခံ မြတ္ဆလင္ ( ၁၉ )ဦး အား အာဏာပိုင္မ်ားက မတရား အသင္း ဖြဲ႕စည္းမူ၊ ဆက္သြယ္မူ ပုဒ္မ ၁၇ (၁)၊ ၁၇ (၂) တို႕ျ့ဖင့္ တရားစြဲဆိုခဲ့ၿပီး ဧၿပီလ (၅) ရက္ေန႔တြင္ တရားရံုးထုတ္ကာ အမူကို စတင္ ၾကားနာ စစ္ေဆး ခဲ့သည္။ တရားလိုႏွင့္ တရားခံမ်ား၏ ေလွ်ာက္လဲခ်က္ အသီးသီးကို ၅ လၾကာေအာင္ တရားရံုးက စစ္ေဆးခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ေမာင္ေတာ ခရိုင္ တရားရံုးက ယခုလို တရား စီရင္လိုက္ျခင္းျဖစ္ သည္။



ဆရာၾကီး ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ကြယ္လြန္


အေမရိကန္ႏိုင္ငံတြင္ ေနထိုင္ေသာ ဆရာၾကီး ေဒါက္တာေအးေက်ာ္သည္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇႏၷ၀ါရီလ ၁၉ ရက္ေန႕ အေမရိကန္ စံေတာ္ခ်ိန္ ညေန ၆နာရီ ၃၀ မိနစ္တြင္ ကြယ္လြန္သြားသည္ဟု သိရွိရသည္။

                                                                                                                   

ဆရာၾကီးသည္ အသဲကင္ဆာ ေရာဂါျဖင့္ လြန္ခဲ့သည္ လကပင္ နယူးေယာ့ ျပည္နယ္ ဘိုကလန္ရွိ MAIMONENITES ေဆးရံုတြင္ ေဆးကုသမႈ ခံယူေနခဲ့ရျပီး အဆိုပါေရာဂါျဖင့္ပင္ ကြယ္လြန္သြားျခင္း ျဖစ္သည္။

ဆရာၾကီး ယခုကဲ့သို႕ ကြယ္လြန္သြားျခင္းသည္ ရခုိင္ျပည္သူမ်ားအတြက္ တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ ဆံုးရႈံးမႈၾကီးတရပ္ျဖစ္သည္ဟု ရခုိင္အမ်ိဳးသမီးမ်ား အစည္းအရံုး RWU ဥကၠဌ ေဒၚေစာျမရာဇာလင္းက ေျပာသည္။

" ေစာေစာ အိပ္ရာကထျပီး ကြန္ပ်ဴတာကို ဖြင့္လိုက္တာနဲ႕ ဆရာၾကီး ဆံုးရႈံးမႈသတင္းကို ေတြ႕လိုက္ရတာနဲ႕ အမ်ားၾကီး စိတ္မေကာင္း ျဖစ္ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့ ဆရာၾကီးလို ပုဂၢိဳလ္တေယာက္ သူရဲ႕ ပညာအစြမ္းအစနဲ႕ လံုး၀ ရခိုင္ျပည္နဲ႕ ရခိုင္လူမ်ိဳးဖက္က မားမားၾကီး ရပ္တည္ျပီးေတာ့ အသက္ဆံုးသည္ထိ တိုက္ပြဲ၀င္သြားတဲ့အေပၚမွာ ကၽြန္မတို႕အေနနဲ႕ ဂုဏ္ယူမဆံုးျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီဂုဏ္ယူမႈနဲ႕အတူ ဆရာၾကီးရဲ႕ နာေရးသတင္ကို ၾကားရတဲ့ အခ်ိန္မွာ ယူက်ံဳးမရ ခံစားရျပီးေတာ့ အမ်ားၾကီး ရခိုင္ျပည္သူလူထု တရပ္လံုးအတြက္ ဆံုးရႈံးမႈၾကီးတရပ္ ဆံုးရႈံးတယ္လို႕ ခံစားရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာေတာ့ခါ လူသားေတြဟာ တမလြန္ဘ၀ကို လားၾကရမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဆရာၾကီး ေကာင္းရာသုကတိ ေရာက္ပါေစလို႕ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္။"

ဆရာၾကီး ကြယ္လြန္သြားျခင္းသည္ ရခုိင္ျပည္သူမ်ားအတြက္ ဆံုးရႈံးမႈၾကီးတရပ္ ျဖစ္သလို ဆရာၾကီးကို လုပ္ေဆာင္ ခ်က္မ်ားကိုလည္း စံနမူနာယူျပီး ၾကိဳးစားၾကပါလို႕ ၀ါရင့္ႏိုင္ငံေရးသမားတဦးျဖစ္သူ ဦေက်ာ္ျမသာက တိုက္တြန္းထားသည္။

" ဆရာၾကီး ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ဟာ ရခိုင္အမ်ိဳးသားထဲက အလြန္တရာ ရွားပါးတဲ့ ပညာရွင္ၾကီးတဦး၊ ရခိုင္အမ်ိဳးသား ေရးရာ၊ ရခုိင္ အခ်ဳပ္အျခာ အာဏာရရွိေရး၊ ရခိုင္သမိုင္းမ်ား တည္တန္႕ခိုင္ျမဲေရးေတြကို ၾကိဳးစား အားထုတ္ခဲ့တဲ့ ဆရာၾကီး တေယာက္ျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို ဆရာၾကီးတေယာက္ ကြယ္လြန္ အနိစၥ ေရာက္သြားတာဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ရခိုင္ျပည္သူ တရပ္လံုးအတြက္ အလြန္တရာ ဆံုးရႈံးမႈၾကီး ျဖစ္ပါတယ္" ဟု ေျပာသည္။

၎အျပင္ သူက " ေရွးအခါကလည္း ဒီလို သမိုင္းဆရာၾကီးေတြ၊ ရခိုင္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြ ကြယ္လြန္ အနိစၥ ေရာက္တာ မ်ားခဲ့ပါျပီ။ အဲဒါက သဘာ၀ပါ။ ဒါေပမယ့္ က်န္လိုက္ခဲ့တဲ့ လူေတြအေနနဲ႕ ဆက္လက္ျပီးေတာ့ ရခိုင္အမ်ိဳးသားေကာင္း၊ အမ်ိဳးသမီးေကာင္း ျဖစ္လာဖို႕၊ ရခိုင္ေခါင္းေဆာင္ေတြ ျဖစ္လာဖို႕၊ ရခိုင္အေရးကို တက္ညီလက္ညီ ခ်ီတက္ႏိုင္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ျဖစ္လာဖို႕ၾကိဳးစားၾကဖို႕ အေရးကိုလည္း တိုက္တြန္းလိုပါတယ္" ဟု ဆက္ေျပာသည္။

ဆရာၾကီးကို ရခိုင္ျပည္နယ္ ေတာင္ကုတ္ျမိဳ႕နယ္ တန္းလြဲေခ်ာင္းေက်းရြာတြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ ဆရာၾကီး ကြန္လြန္ခ်ိန္တြင္ အသက္ ၇၈ ႏွစ္ရွိျပီျဖစ္ျပီး ဆရာၾကီးမွာ ဇနီးႏွင့္ သား ၃ ေယာက္၊ သမီး ၃ ေယာက္ က်န္ရွိခဲ့သည္။

ဆရာၾကီး၏ ရုပ္အေလာင္းကို သျဂိၤဳလ္မည့္ေန႕ရက္ကို မိသားစု၀င္မ်ား မစံုလင္ေသးသျဖင့္ မသိရေသးေၾကာင္း သတင္း ရရွိသည္။ 

                                                                                                                             နိရဥၥရာ

                                                                (ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း)

ေဒါက္တာေအးေက်ာ္သည္ ရခိုင္လူမ်ိဳး သမိုင္း ပညာရွင္တဦးျဖစ္သည္။ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ကို ၁၉၃၉ ခုႏွစ္ က ရခိုင္ျပည္နယ္၊ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕နယ္၊ တန္းလြဲေခ်ာင္း ႐ြာမ ရြာသစ္ တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။

ဆည္းပူးရရွိခဲ့ေသာ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ ဘြဲ႕မ်ား
B.A (History and Religion) ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၅၉) ၊
B.A (Honors) Oriental History ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၆၀) ၊
M.A (History of Asia) ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၆၄) ၊
B.L (Law) ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္ (၁၉၆၆) ၊
PhD (History of Southeast Asia) Monash University. Australia. 1979 စသည့္ ဘြဲ႔မ်ားကို ရရွိခဲ့သည္။

လုပ္ကိုင္ခဲ့ေသာ တာ၀န္မ်ား
-ကထိက (သမိုင္းဌာန) ရန္ကုန္တကၠသိုလ္(၁၉၆၂-၁၉၈၀) ။
-တြဲဖက္ ပါေမာကၡ (သမိုင္းဌာန) ဖယတ္ တကၠသိုလ္၊ ခ်င္းမိုင္၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ (၁၉၈၂-၈၄) ။
-ကထိက (ေခတ္သစ္ ဘာသာေဗဒႏွင့္ သဒၵေဗဒ ဌာန) ေကာ္နဲ တကၠသိုလ္၊ နယူးေယာက္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ (၁၉၈၄- ၈၉)။
-ဘာသာျပန္ ကၽြမ္းက်င္သူ ( သကၠတစာေပ ဌာန) ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု၊ (၁၉၉၁-၀၂) ။
-တြဲဖက္ ပါေမာကၡ (သက္ႀကီးမ်ားအတြက္ စဥ္ဆက္မျပတ္ ပညာသင္ၾကားေရး အစီအစဥ္) နယူးေယာက္ တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု၊ (၁၉၉၃- ၉၅) ။
-တြဲဖက္ပါေမာကၡ (အာရွသုေတသန ဌာန) နယူးေယာက္ တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု (၁၉၉၆- ၉၉)၊
-လြတ္လပ္ေသာ အာရွအသံ (R.F.A) ျမန္မာပိုင္း အစီအစဥ္တြင္ အႀကံေပး အယ္ဒီတာ (၃ႏွစ္ခန္႔)အျဖစ္ တာဝန္မ်ား ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီး အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု နယူးေယာက္ၿမိဳ႕တြင္ အၿငိမ္းစားယူ၍ ျမန္မာ့အေရးဆိုင္ရာမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ခဲ့သည္။ ၂၀၁၂ ဇန္န၀ါရီလ ၁၉ ရက္ေန႕ ကြယ္လြန္သည္။

ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ စာအုပ္မ်ား
-ရွမ္းလူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားႏွင့္ ရိုးရာဓေလ့ (၁၉၆၈)
-ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသားပညာေရးသမိုင္း (၁၉၇၀) စာအုပ္ျဖင့္
၁၉၇၁ခုႏွစ္အတြက္ အမ်ိဳး သားစာေပဆုကို ဆြတ္ခူးခဲ့သည္။
-ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားႏွင့္ ရိုးရာဓေလ့ (၁၉၇၃)
-On the Birth of Modern Family Law in Burma and Thailand. Singapore (1990)
-The Voice of young. Cornell University, March 1990
-Code and Custom in Burma and Thailand. Scotland. 1993

(wikimyanmar)