Friday, June 29, 2012

ဒီမိုကေရစီက ႏုႏု မုန္တိုင္းကထန္ထန္

                                         (  Photo From Internet  )                                                        

                 (ေဘးမွရပ္ၾကည့္မေနႏိုင္ေတာ့သည့္လူတစ္ေယာက္၏ အထူးစိုးရိမ္ေသာက)

ေက်ာ္၀င္း။ ဇြန္ ၁၅၊ ၂၀၁၂

အခါလည္လြန္ ရင္တမမ
ျမန္မာ့ေႏြဦး အခါလည္ေက်ာ္လာသည္ႏွင့္ ေဘးမွရပ္ၾကည့္ေနျမဲ စာေရးသူမွာ၊ ရင္မ ေနရေတာ့သည္။ ဤအခုိက္မွာပင္၊ ဘယ္(လ)ဂ်ီယံႏိုင္ငံ၊ ဘရပ္ဆဲ(လ) အေျခစိုက္ ‘International Crisis Group’ ၏ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီ ၁၁ ရက္ေန႔စဲြျဖင့္ ထုတ္ျပန္လုိက္ေသာ ‘Reform in Myanmar: One Year On’ အမည္႐ွိ စာတမ္းကို ဖတ္လိုက္ရရာ၊ ပို၍ပင္ ဂ႐ုဓမၼထား ေစာင့္ၾကည့္ေနမိသည္။
အဆိုပါစာတမ္းက၊ ျမန္မာ့ဒီမိုကရက္တိုင္ေဇးရွင္း၏ အံ့ဖြယ္ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကို မီးေမာင္းထုိးျပထားသလို၊ ျဖစ္တန္ရာစိန္ေခၚခ်က္မ်ားကိုလည္း ေဖာ္ထုတ္သတိေပးထားသည္။ ဆိုခဲ့ပါစိန္ေခၚခ်က္မ်ားထဲမွ တစ္ခုမွာ - ယခုလို … ၊
“ အေျပာင္းအလဲမ်ားေၾကာင့္၊ လူထု၏ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားျမင့္မားလာခ်ိန္၊ ကာလတာရွည္ ႐ွိေနခဲ့ေသာ ထိန္းခ်ဳပ္မႈမ်ားလည္း ေလ်ာ့ပါးလာခ်ိန္ …၊ ဤကဲ့သို႔ေသာ အေျခအေန အခ်ိန္အခါမ်ဳိးတြင္ မတည္ၿငိမ္မႈမ်ားထြက္ေပၚလာႏိုင္စရာ အလားအလာရွိေပသည္ …။” - စသျဖင့္။
အားလံုးသိၾကသည့္အတိုင္း၊ အလုပ္သမားမ်ား၏ သဘာ၀က်ေသာလိုလားေတာင္းဆိုမႈမ်ား၊ ၿမိဳ႕ျပလူထု၏ဖေရာင္းတိုင္မီးကိုင္ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္မႈမ်ား၊ ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ား၏ အႏွစ္ႏွစ္အလလ မျပည့္ဝခဲ့ေသာ ခ်ဥ္ျခင္း …၊ စသည္ စသည္မ်ားကို ဆက္တိုက္ဆိုသလို ၾကားေန ျမင္ေနရရာ၊ အရာအားလံုးကို စာနာနားလည္ႏိုင္ေသာ္လည္း၊ စိုးရိမ္မကင္းျဖစ္ရသည္မ်ားကိုမူ မတားဆီးႏိုင္။ ႏိုင္ငံတကာ အေတြ႕အႀကံဳမ်ားအရ၊ ႏုနယ္ေသာဒီမိုကေရစီ၏ ကတိမ္းကပါးျဖစ္ႏိုင္ေျခမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ခ်င့္တြက္ၿပီး၊ ဘုရားတေနရေတာ့သည္။
သို႔ႏွင့္တိုင္ စာေရးသူ စိုးရိမ္သလိုကားမျဖစ္ခဲ့ပါ။ အခါလည္စကေလးငယ္မွ်သာ ရွိေသးေသာ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီမွာ ဆိုခဲ့ပါ စိန္ေခၚခ်က္မ်ားကို အံ့ၾသဖြယ္ေကာင္းေလာက္ေအာင္ လွလွပပ ျဖတ္ေက်ာ္ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။ ဤအတြက္ ဒီမိုကရက္တစ္ စိတ္ရွည္သည္းခံမႈကို လက္ေတြ႕ျပသခဲ့ၾကေသာ၊ အစိုးရေရာ လူထုကိုပါ ခ်ီးက်ဴး ေက်းဇူးတင္မိသည္။
ဤသို႔သက္မခ်လို႔မွ မဆံုးတတ္ေသးမီမွာပင္၊ ေနာက္ထပ္စိန္ေခၚခ်က္ႀကီးတစ္ခုႏွင့္ ရင္ဆိုင္လိုက္ရျပန္သည္။ ယခုတစ္ႀကိမ္တြင္ကား၊ ယခင္ကလိုမဟုတ္ေလေတာ့။ ဒီမိုကရက္တစ္ စည္းေဘာင္မ်ားကို ေက်ာ္ကာ၊ အၾကမ္းဖက္အသြင္အျဖစ္ ဦးတည္လာသည္။ သာမန္တိုးမိတိုက္မိသည့္ ဝိေရာဓိေလးမ်ားကပင္၊ မၿပီးႏုိင္၊ မစီးႏိုင္၊ ေျပခ်ိန္တန္လို႔မွ မေျပႏုိင္ျဖစ္လာရာ၊ ဆက္စပ္စဥ္းစားစရာေတြ မနည္းမေနာရွိလာေတာ့သည္။
ဤကိစၥမွာ သမိုင္းႏွင့္ဆိုင္သလို၊ လက္႐ွိႏုိင္ငံတကာအခင္းအက်င္းႏွင့္လည္း ဆက္စပ္ႏုိင္သည္ျဖစ္ရာ၊ ျမန္မာ့ဇာတ္ပဲြတစ္ပဲြမွ သံဆန္းတစ္ပုိဒ္လို၊ “ မေျပးေသာ္ ကန္ရာရွိေန၍၊ ေဒြးႏွစ္ေဖာ္ သံဝါညိႇ” ၾကသည္မ်ဳိးပင္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေလမည္လား စဥ္းစားဖို႔ရွိလာသည္။
အကယ္၍မ်ား၊ ညီေႏွာင္သားခ်င္း-ခ်င္း အေၾကအလည္ညိႇၾကရမည့္ ဒီမိုကရက္တိုက္ေဇးရွင္းထက္ ေက်ာ္ၿပီး၊ အမ်ဳိးသားေရးျပႆနာ ျဖစ္လာမည္ဆိုလွ်င္၊ ခါတိုင္းလို ေဘးမွရပ္ၾကည့္မေနႏိုင္ေတာ့ပါ။ ႏိုင္ငံသားတစ္ဦး၏ အထူးစိုးရိမ္ေသာက- ဟု ဆိုရေတာ့မည္ျဖစ္ပါသည္။


ဇစ္ျမစ္ႏွင့္ ဆက္စပ္အေျခအေနမ်ား
နာမည္ေက်ာ္ အနာဂတိၱဆရာ၊ ေဂ်ာ့ဖရီးမင္းက၊ သူ၏အေရာင္းသြက္စာအုပ္ ‘ The Next 100 Years ’ စာအုပ္တြင္၊ ၂၁ ရာစုအတြင္း၊ ေပါက္ကဲြလွ်ံက်လာႏိုင္စရာရွိသည့္ ‘ ပထဝီႏုိင္ငံေရး အႏၲရာယ္လမ္းေၾကာင္းမ်ား ’ (geopolitical fault lines) မ်ားကိုေရတြက္ျပရာ၊ ‘ ထိစပ္နယ္ေျမမ်ား ’ ( borderlands ) အေၾကာင္းကို အထူးအႏၲရာယ္တစ္ခုအျဖစ္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
ထိစပ္နယ္ေျမ - ဆိုသည္မွာ သာမန္ နယ္စပ္ေဒသ ( frontier ) ႏွင့္မတူပါ။ အိမ္နီးခ်င္းႏုိင္ငံႏွစ္ခု၏ ဆက္စပ္နယ္ေျမျဖစ္သည့္တိုင္၊ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ဆိုင္မႈ၊ အႀကိမ္ႀကိမ္ အေျပာင္းအလဲရွိသည့္ ေဒသမ်ိဳးကိုဆိုလိုသည္။ ဤေဒသမ်ဳိးတြင္ ေထြျပားေသာ ယဥ္ေက်းမႈေပါင္းစံုရွိေနတတ္သလို၊ သစၥာခံမႈအမ်ိဳးမ်ဳိးလည္း ရွိေနတတ္ရာ၊ မတည္ၿငိမ္မႈ၏ ေရခံေျမခံမ်ား အျပည့္ရွိေနသည္ဟု ဆိုပါသည္။ ႐ႈပ္ေထြးေသာ ႏုိင္ငံတကာဆက္စပ္အေျခအေနႏွင့္ ဆံုမိႀကံဳမိလ်င္၊ ဤေဒသမ်ဳိးရွိ သာမန္၊ ဘာသာေရး၊ လူမ်ဳိးေရး အဓိက႐ုဏ္းမ်ားသည္ပင္ ဆုိးဆိုးဝါးဝါးအေျခအေနထိ ဦးတည္သြားတတ္သည္- ဟုဆိုခဲ့ပါ အနာဂတိၱဆရာက သတိေပးထားသည္။
ဥပမာ- ျပင္သစ္ႏွင့္ ဂ်ာမဏီၾကားမွ အဲ(လ)ဆက္ႏွင့္ေလာ္ရိန္း၊ အႏၵိယႏွင့္ ပါကစၥတန္ၾကားမွ ကက္႐ွမီးယား၊ ဆားဗီးယားႏွင့္ အယ္(လ)ေဘးနီးယားၾကားမွ ကိုဆိုဗို- စသည္တို႔ျဖစ္သည္။ လက္ရွိ မကၠစီကိုႏွင့္ အေမရိကန္နယ္စပ္မွာလည္း အလားတူ အႏၲရာယ္ထိစပ္နယ္ေျမ ဟုေထာက္ျပပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္လည္း၊ ဤသို႔ေသာထိစပ္နယ္ေျမမ်ဳိးရွိသေလာက္ရွိသည္။
ယေန႔ျပႆနာၾကံဳေနရေသာ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္းေတာေဒသမွာ၊ ဤလိုနယ္ေျမမ်ဳိးျဖစ္သည္။ ဤသို႔ျဖစ္ရသည္မွာလည္း ကိုလိုနီစနစ္၏ အေမြဆိုးဟုဆိုရပါလိမ့္မည္။
ေျပာရလွ်င္ ဇာတ္၏အစမွာ၊ ၁၈၂၄ ခုႏွစ္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ပထမစစ္ပဲြပင္ျဖစ္သည္။ ဤစစ္ပဲြအၿပီးမွာပင္ ရခိုင္ျပည္နယ္တစ္ခုလံုး၊ အဂၤလိပ္ကိုလိုနီျဖစ္သြားခဲ့ရေတာ့သည္။ ဤသည္ႏွင့္ မေ႐ွးမေႏွာင္းမွာပင္၊ အဂၤလိပ္အစိုးရက ေျမ႐ိုင္းေဝငွသည့္ ဥပေဒမ်ား ျပဌာန္းလိုက္ေသာအခါ၊ စစ္တေကာင္းနယ္မွ၊ မြတ္စလင္ဘာသာဝင္မ်ား အလံုးအရင္းႏွင့္ ဝင္ေရာက္လာၾကၿပီး၊ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္းေတာ၊ ေက်ာက္ေတာ္၊ မင္းျပား၊ ေျမပံုစသည့္ေဒသတို႔တြင္ ရြာမ်ားတည္ေထာင္ေနထိုင္လာၾကသည္။
ကနဦးကာလကမူ၊ ရိုးသားေအးေဆးေသာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ မည္သည့္ျပႆနာမွ ရွိခဲ့သည္မဟုတ္ပါ။ ေအးအတူပူအမွ် ရင္းႏွီးခ်စ္ၾကည္စြာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကသည္သာျဖစ္ပါသည္။ သို႔တေစ၊ လူမ်ဳိးသဘာဝအရ၊ ေမြးႏႈန္းမတူသည့္အခ်က္က၊ ေရရွည္တြင္ အကြာအေဝးတစ္ခု ျဖစ္တည္လာေစခဲ့သည္။
၁၈၃၂ ခုႏွစ္က၊ စစ္ေတြခ႐ိုင္၏ လူဦးေရမွာ တစ္သိန္းေက်ာ္သာရွိခဲ့ရာမွ၊ ၁၉၃၁ ခုႏွစ္တြင္ ၆ သိန္းေက်ာ္ရွိလာၿပီး၊ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္တြင္မူ ၇ သိန္းခဲြေက်ာ္အထိတိုးပြားလာခဲ့သည္။ ဤသို႔တိုးပြားလာသည္မွာလည္း၊ အဓိကအားျဖင့္ စစ္တေကာင္းသားမ်ားပင္ျဖစ္ရာ၊ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္းေတာ၏ စစ္တေကာင္းမြတ္စလင္လူဦးေရမွာ ၃ သိန္းေက်ာ္အထိျဖစ္လာၿပီး၊ မူလတိုင္းရင္းသားရခိုင္တို႔မွာ၊ အနညး္စု ျဖစ္လာေတာ့သည္။
ဤအခ်ိန္ေလာက္မွစ၍၊ အနညး္စု-အမ်ားစု တိုးမိတိုက္မိသည္မ်ားစတင္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဤအေျခအေနကိုပို၍ ဆိုးဝါးေစသည္မွာ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးပင္ ျဖစ္သည္။ စစ္အစပိုင္း အဂၤလိပ္တပ္မ်ားအဆုတ္တြင္ စစ္ေတြခ႐ိုင္အတြင္း လက္နက္ခဲယမ္းအေျမာက္အမ်ားက်န္ရစ္ခဲ့ရာမွ၊ သာမန္ဝိေရာဓိမ်ားမွ၊ လက္နက္ကိုင္အၾကမ္းဖက္ အဓိက႐ုဏ္းမ်ားအထိ အေျခအေနဆိုးလာေလေတာ့သည္။
ေနာက္ဆံုးရခိုင္တိုင္းရင္းသားအေျမာက္အျမား၊ စစ္တေကာင္းနယ္ထဲသို႔၊ ဒုကၡသည္မ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕သြားရသည္မ်ားပင္ ရွိသည္။ စစ္ႀကီးအၿပီး အဂၤလိပ္တပ္မ်ားျပန္အေရာက္၊ အဆိုပါ ရခိုင္ဒုကၡသည္မ်ားကုိ မူလေနရာေဟာင္းသို႔ျပန္လည္ အေျခခ်ေပးခဲ့ေသာ္လည္း အာဃာတအမုန္းမီးပြားမ်ားကိုကား၊ မၿငိမ္းသတ္ႏိုင္ေတာ့ပါေခ်။
စစ္ၿပီးေခတ္အ႐ႈပ္အေထြးမ်ားေအာက္တြင္၊ ျပႆနာမွာ အၾကမ္းဖက္ ႏိုင္ငံေရးသေဘာေဆာင္လာၿပီး၊ မူဂ်ာဟစ္အမည္ျဖင့္ လ်ဳိ႕ဝွက္ လက္နက္ကိုင္အဖဲြ႕အစည္းမ်ား ေပၚထြက္လာခဲ့သည္။
လြတ္လပ္ေရးေခတ္ဦး၊ ရန္ကုန္အစိုးရကာလ၊ ၁၉၄၉ - ၅၀ မွာဆိုလွ်င္ ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ ရေသ့ေတာင္တို႔မွာ၊ မူဂ်ာဟစ္သူပုန္မ်ားလက္ေအာက္တြင္ က်ေရာက္ခဲ့ရသည္။ မူဂ်ာဟစ္တို႔၏ ရည္မွန္းခ်က္မွာ၊ သီးျခားအစၥလာမ္မစ္ႏိုင္ငံတည္ေထာင္ေရးပင္ျဖစ္သည္။ (Hugh Tinker: The Union of Burma- page 34) ထိုသည္၏ေနာက္ပိုင္း ( ၁၉၅၂ - ၅၂ ႏွင့္ ၅၄ ) ျမန္မာ့တပ္မေတာ္၏ စစ္ဆင္ေရးမ်ားျဖင့္ အဆင့္ဆင့္ႏွိမ္ႏွင္းၿပီးမွသာ၊ တစ္စံုတရာတည္ၿငိမ္ေျခကို ျပန္လည္ရယူႏိုင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
သို႔တေစ ျပႆနာကိုအၿပီးအျပတ္ ေျဖရွင္းႏိုင္ခဲ့သည္ကား မဟုတ္။ စစ္ေအးလြန္ေခတ္၏ အေျခအေနသစ္ေအာက္တြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုေသာ အမည္သစ္ျဖင့္ ျပန္လည္လႈပ္ရွားလာျပန္သည္။ ယခုတစ္ႀကိမ္ထူးျခားခ်က္ကား၊ ဒီမိုကေရစီခ်န္ပီယံဆိုေသာ မီဒီယာအခ်ဳိ႕ကိုယ္တိုင္က၊ မီးေလာင္ရာေလပင့္လုပ္လာၾကျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
အမွန္စင္စစ္၊ ယေန႔ ရခိုင္အေရးမွာ အဆိုပါမီဒီယာ အခ်ဳိ႕စြပ္စဲြေျပာဆိုေနၾကသလို၊ လူနည္းစုဘာသာဝင္မ်ား၏ အေရးမဟုတ္။ လူနည္းစုတိုင္းရင္းသားမ်ား၏အေရး ပို၍ပင္မဟုတ္။ ကိုလိုနီအေမြဆိုးမွ အေၾကာင္းခံေပၚထြက္ေသာ၊ အတိမ္းအေစာင္းမခံသည့္ ထိစပ္နယ္ေျမျပႆနာပင္ျဖစ္သည္။ ဤျပႆနာကို၊ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ႏိုင္ငံတကာအခင္းအက်င္းမွ ထြက္ေပၚလာတန္ရာေသာ အေမွာင့္ပေယာဂမ်ားႏွင့္ခ်ိတ္ဆက္စဥ္းစားလိုက္လ်င္၊ ႏုနယ္လွေသးေသာ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္သာမက၊ ျမန္မာ့အခ်ဳပ္အျခာအာဏာအတြက္ပါ၊ မထိတ္သာ မလန္႔သာ အက်ဳိးဆက္မ်ား ခုႏွစ္စဥ္အမွ်င္တန္းျဖစ္ေကာင္းျဖစ္လာႏိုင္ေလမလား စဥ္းစားစရာေတြရွိေနသည္။
အထူးသျဖင့္၊ စစ္ေအးလြန္ ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္း၏ ႏိုင္ငံတကာ အၾကမ္းဖက္ဝါဒ အႏၲရာယ္ျဖစ္ပါသည္။ ဤအႏၲရာယ္မွာ ေလွ်ာ့ပါးသက္သာသြားၿပီ ဆိုၾကေသာ္လည္း တကယ္ေတာ့၊ ပစ္မွတ္ေျပာင္းသြားျခင္းသာျဖစ္သည္။ ယခင္ဖံြ႕ၿဖိဳးၿပီးေရွ႕တန္းေရာက္ ႏိုင္ငံႀကီးမ်ားမွ၊ အားနည္းခ်ည့္နဲ႔ေသာ ဖံြ႕ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ခ်ိန္ရြယ္ခ်က္ေျပာင္းသြားျခင္းသာ ျဖစ္သည္။ ဤသို႔ ပစ္မွတ္ေရြးခ်ယ္ၾကရာတြင္လည္း အစိုးရႏွင့္ လူထုၾကား ယံုၾကည္မႈမေကာင္းလွေသာ၊ ႏုိင္ငံငယ္ေလးမ်ားကို ဦးစားးေပးေလ့ရွိသည္ကို သတိခ်ပ္ၾကဖို႔လိုမည္ထင္ပါသည္။


ျမန္မာ့စိတ္ရင္း
ဂလိုဘယ္လိုက္ေဇးရွင္းေခတ္၏ ေနာက္ထပ္ထူးျခားျဖစ္စဥ္တစ္ရပ္မွာ ‘ ေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ၾကသည္မ်ား ’ (migration) ေရွ႕ေရာက္လာျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ ဤေနရာတြင္လည္း၊ တစ္ႏိုင္ငံမွ တစ္ႏိုင္ငံသို႔ သမား႐ိုးက်ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ၾကသည္ႏွင့္ ထိစပ္နယ္ေျမအတြင္း၊ စိမ့္ဝင္ပ်ံ႕ႏွံ႕ၾကသည္တို႔မွာ၊ သေဘာသဘာဝခ်င္းမတူၾကပါေခ်။ ထိစပ္နယ္ေျမျပႆနာမွာ သစၥာခံမႈေထြျပားသည္ျဖစ္၍ အႏၲရာယ္လမ္းေၾကာင္းဟု သတ္မွတ္ၾကေသာ္လည္း၊ သမား႐ိုးက်ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္မႈမ်ားမွာ ျဖစ္႐ိုးျဖစ္စဥ္သေဘာမွ်သာျဖစ္ပါသည္။
ေ႐ႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ၾကသူမ်ားဘက္မွ ၎တို႔ေရာက္ရွိရာ ႏုိင္ငံအေပၚသစၥာခံၾကသလို၊ သက္ဆိုင္ရာႏိုင္ငံမ်ားဘက္မွလည္း၊ သူတို႔တေတြကို ႏိုင္ငံသား အခြင့္အရး အဆင့္ဆင့္ေပးၾကသည္သာျဖစ္ပါသည္။ သို႔တိုင္ေအာင္ community အျဖစ္သာ သေဘာယူၿပီး၊ nationality အျဖစ္ကား၊ မည္သည့္ႏိုင္ငံကမွ သေဘာထားၾကသည္မဟုတ္ပါ။ ယေန႔အရင့္က်က္ဆံုး ဒီမိုကေရစီႏုိင္ငံ အေမရိကမွာပင္၊ ဤအတိုင္းျဖစ္သည္။
ျမန္မာ့သမိုင္းကို ျပန္ၾကည့္လိုက္လ်င္၊ ပုဂံေခတ္ဦးေလာက္ကပင္၊ ႏုိင္ငံရပ္ျခားႏွင့္ ကူးလူးဆက္ဆံမႈမ်ား ရွိသေလာက္ရွိခဲ့သည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ဥပမာ ဗ်တ္ဝိ၊ ဗ်တၱ ဇာတ္လမ္ကိုပင္ၾကည့္ ...။ သူတို႔ ညီေနာင္မွာ၊ ပင္လယ္ျဖတ္၍ေရာက္လာၾကေသာ၊ တေျမရပ္ျခားမွ၊ ဘာသာျခားေတြျဖစ္သည္။ သို႔တေစ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ပုဂံသားေတြက၊ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ကို သူရဲေကာင္း အျဖစ္ခ်စ္ခင္ၾကသည္။ သူတို႔ကြယ္လြန္သည္အထိပင္၊ သံုးဆယ့္ခုႏွစ္မင္း စာရင္းသြင္းကိုးကြယ္သည္အထိ ခ်စ္ခဲ့ၾကသည္။ ထားေတာ့- ဤဇာတ္လမ္းမွာ သမိုင္းမဟုတ္၊ ပံုျပင္မွ်သာဟုဆိုေစဦး၊ အျခားအေထာက္အထားေတြ မနည္းမေနာရွိသည္။
ကုန္းေဘာင္ေခတ္ကဆိုလွ်င္၊ မြတ္စလင္ဘာသာဝင္တစ္ဦးကိုပင္၊ ဘုရင္ကိုယ္တိုင္က ၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္အျဖစ္ ေျမႇာက္စားဖူးသည္။ (အမရပူရၿမိဳ႕ေတာ္ဝန္ဘိုင္ဆတ္)။ ထ႔ိုထက္၊ ယေန႔ထက္တိုင္ ျမန္မာလူထုမေမ့ႏိုင္ၾကေသးသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ႏွင့္အတူ က်ဆံုးခဲ့ရေသာ၊ ဆရာႀကီးဦးရာဇတ္မွာ မြတ္စလင္ဘာသာဝင္ သူေတာ္ေကာင္းႀကီးျဖစ္သည္။ ဤတြင္ေျပာလိုသည္မွာ၊ လူမ်ဳိးဘာသာမခဲြျခားဘဲ၊ သူရဲေကာင္းဆိုလ်င္ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏိုးတတ္သည့္၊ ျမန္မာ့ အစဥ္အလာ ျမန္မာ့စိတ္ရင္း အေၾကာင္းျဖစ္ပါသည္။
ဤအစဥ္အလာ ဤစိတ္ရင္းကို၊ ျမန္မာေတြထိန္းသိမ္းၾကရပါလိမ္႔မည္။ လက္ေတြ႕က်က် ျပသရပါလိမ့္မည္။ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ ထိုက္တန္ေသာလူမ်ဳိးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကမာၻကသိေစရပါမည္။ တစ္ၿပိဳင္နက္တည္းမွာပင္၊ ႐ႈပ္ေထြးေပြလီ၊ မာယာမ်ားလွေသာ ကမာၻ႕ႏိုင္ငံေရး က်ားကြက္တြင္ အမ်ဳိးသားေရးသတိမေမ့မေလွ်ာ့ရွိၾကဖို႕လည္း လိုမည္ထင္ပါသည္။
ဂရိတ္ပါဝါယွဥ္ၿပိဳင္ပဲြတြင္၊ ႏိုင္ငံငယ္ေလးမ်ားေျမဇာပင္ျဖစ္ၾကရသည့္ သာဓကေတြ၊ သမိုင္း ဇာတ္ခံုထက္တြင္ မျမင္ခ်င္အဆံုးေတြ႕ခဲ့ရၿပီး မဟုတ္ပါေလာ။ ဒုတိယကမာၻစစ္အႀကိဳကာလက၊ ၿဗိတိသွ်နန္းရင္းဝန္ ခ်ိန္ဘာလင္၏ ဟစ္တလာေခ်ာ့ျမဴေရးေပၚလစီအရ၊ အဲ(လ)ဆက္ႏွင့္ ေလာ္ရိန္းနယ္ ဖက္ဆစ္က်ားစာျဖစ္ခဲ့ရသည္ကို သတိခ်ပ္ၾကရပါလိမ့္မည္။ လာေတာ့မည့္ လႊတ္ေတာ္အေနႏွင့္ အဆိုပါသတိ၊ အဆိုပါအသိျဖင့္၊ အခါလည္သား ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီကို ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ပါေစသတည္း။


ေက်ာ္ဝင္း
(၁၂. ၆. ၂၀၁၂)

စာညႊန္း
၁။ ကိုလိုနီေခတ္- ဘားမားဂဇက္တီးယားစာေစာင္မ်ား
၂။ The Union of Burma (Myanmar) by Hugh Tinker
၃။ The Next 100 Years by George Friedman

( မိုုးမခမွတ္ခ်က္ - စာေရးဆရာ၊ အယ္ဒီတာ ဆရာေက်ာ္၀င္း၏ ေဖ့စ္ဘြတ္ကေန ကူးယူ ေဖာ္ျပတာ ျဖစ္ပါတယ္)

Thursday, June 28, 2012

ေမာင္ေတာေဒသမႇ ၀န္ထမ္းမ်ားအျပင္ ေဒသခံမ်ားပါ လံုျခံဳေရးကို စိုးရိမ္ေသာေၾကာင့္ အျခားၿမဳိ႕နယ္မ်ားသို႔ ယာယီေရႊ႕ေျပာင္းေနၾက...........


 
Eleven Media group
 
                       (  ဘူးသီးေတာင္မွ စစ္ေတြ သို႔ထြက္ခြာမည္႔ သေဘၤာ တစ္စီး  )                                               
 
 အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ၿငိမ္သက္သြားၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ေမာင္ေတာေဒသအတြင္း တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကေသာ ၀န္ထမ္းမ်ားမႇာ ၎တို႔၏ လံုျခံဳေရးအတြက္ စိုးရိမ္ပူပန္သျဖင့္ လာေရာက္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရန္ ဆႏၵမရႇိၾကေတာ့ဘဲ စြန္႔ခြာမႈမ်ား ရႇိလာေၾကာင္း၊ ေဒသခံမ်ားပါ ေဘး ကင္းလံုျခံဳသည္ဟု စိတ္ခ်ရေသာေနရာေဒသမ်ားသို႔ ယာယီေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္မႈ ရႇိလာေၾကာင္း ေမာင္ေတာေဒသခံမ်ား၏ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားအရ သိရပါသည္။ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ အေရးေပၚအေျခအေန ေၾကညာထားသည္မႇာ ရက္သတၲပတ္ သံုးပတ္ခန္႔ ရႇိသြားၿပီျဖစ္၍ လံုျခံဳေရးအေျခအေန အတန္အသင့္ တည္ၿငိမ္လာေသာ္လည္း ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားအေနျဖင့္ ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္လာမည္ကို စိုးရိမ္မႈမ်ားရႇိေန၍ နယ္စပ္ေဒသမ်ားတြင္ ေနထိုင္လိုျခင္းမရႇိေတာ့ဘဲ မိမိတို႔ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားရႇိရာ ေဒသမ်ားသို႔ ယာယီေရႊ႕ေျပာင္း ေနထိုင္လ်က္ရႇိေၾကာင္း ေမာင္ေတာၿမဳိ႕မႇ Eleven Media Group သတင္းေထာက္၏ သတင္းေပးပို႔မႈအရ သိရႇိရပါသည္။
အၾကမ္းဖက္ဆူပူမႈမ်ား စတင္ခဲ့သည့္ ေမာင္ေတာေဒသတြင္ ၀န္ထမ္းအမ်ားစုမႇာ လာေရာက္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ၾကျခင္း မရႇိေတာ့ဘဲ က်န္းမာေရးႏႇင့္ ပညာေရး၀န္ထမ္းအမ်ားစုမႇာ ေနရပ္သို႔ ျပန္သြားၾကေၾကာင္း သိရသည္။ ယခုရက္ပိုင္းအတြင္း ေမာင္ေတာၿမဳိ႕မႇ ဘူးသီးေတာင္ႏႇင့္ စစ္ေတြသို႔ ေျပးဆြဲေနသည့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္လိုင္းႏႇင့္ သေဘၤာခရီးစဥ္မ်ားတြင္ လူအမ်ားအျပား လိုက္ပါလ်က္ရႇိသည္ကို ေတြ႔ျမင္ေနရေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာၾကားၾကပါသည္။

''ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရြာကို ဘဂၤါလီေတြ စၿပီးမီး႐ိႈ႕တဲ့ေန႔မႇာ နစကစခန္းကုိ ၀င္ေျပးရတယ္။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ လုံျခဳံေရးနဲ႔ ေမာင္ေတာကုိ ပုိ႔တယ္။ ေမာင္ေတာမႇာ ေလး၊ငါး၊ ေျခာက္ရက္ေလာက္ ေနခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ေက်ာင္းဆရာပါ၊ ကြၽန္ေတာ့္အေဒၚက ေမာင္ေတာေဆး႐ံုက ဓာတ္ခြဲခန္း မႇဴးပါ။ အဘြားကလည္း ေနမေကာင္း ျဖစ္ေနတယ္။ အိမ္ျပန္ခ်င္တယ္ဆုိၿပီး အခုစစ္ေတြကုိ လုိက္လာတာပါ။ အေဒၚကေတာ့ ခြင့္ယူၿပီး ျပန္လာခဲ့တယ္။ အေျခအေနေအးမႇ၊ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ကုိ အကာအကြယ္ေပးႏုိင္မႇ တာ၀န္က်ရာကုိ ျပန္မႇာပါ။ ဒီအတုိင္းဆုိရင္ ျပန္သြားဖုိ႔ေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ပါ ဘူး''ဟု ေမာင္ေတာေျမာက္ပုိင္းတြင္ ေက်ာင္းဆရာအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနသူ အသက္ ၂၇ ႏႇစ္ရႇိ ဦးေက်ာ္ထြန္းႏုိင္က ေျပာၾကားပါသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ေလးရက္ခန္႔မႇစတင္ၿပီး ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္အတြင္းမႇ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားသည္ ေဘးကင္းလံုျခံဳမႈရႇိသည့္ ေနရာမ်ားသို႔ ယာယီေျပာင္းေရႊ႕ေနၾကၿပီး က်န္းမာေရးႏႇင့္ ကေလးမ်ား ပညာဆက္လက္ သင္ၾကားႏိုင္ေရးအတြက္ ရည္ရြယ္ျခင္းျဖစ္သည္ဟုလည္း သိရသည္။

''ေမာင္ေတာေဒသခံေတြနဲ႔ ၀န္ထမ္းေတြ၊ ေစ်းသည္ေတြ ေမာင္ေတာက ထြက္ခြာေနတာ ေလး၊ငါးရက္ရႇိၿပီ။ သေဘၤာမႇာလည္း ဘူးသီးေတာင္ကိုအတက္မႇာ ခရီးသည္နည္းေပမယ့္ စစ္ေတြအဆင္းဆိုရင္ သေဘၤာအျပည့္ပဲ။ အခန္းမရသူ၊ ထိုင္ခံုမရသူမ်ား ပါတယ္။ ေဒသခံေတြကေတာ့ စိုးရိမ္ၿပီး အမ်ဳိးသမီးေတြ၊ ကေလးေတြ၊ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေတြကို တျခားၿမိဳ႕ေတြမႇာ ယာယီသြားထားဖို႔ စီစဥ္ေနၾကပါတယ္''ဟု ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕ခံတစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

''ဇြန္လ ၂၄ ရက္ေန႔က စစ္ေတြကိုသြားဖို႔ ဆင္းလာတာ သေဘၤာမႇာ မၾကံဳဖူးေလာက္ေအာင္ ခရီးသည္ ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။ ထိုင္ခုံမရလို႔ က်န္ခဲ့တာေတာင္ ရႇိတယ္။ ေမာင္ေတာက အထုပ္အပိုးေတြနဲ႔ ေျပာင္းတဲ့လူေတြ ပိုမ်ားတယ္''ဟု ေမာင္ေတာ မွ စစ္ေတြသို႔ျပန္သူ ကုန္သည္တစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

''အဓိက ေျပာင္းေရႊ႕ၾကတဲ့သူေတြကေတာ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ၊ သားသည္မိခင္ေတြ၊ ပညာသင္ၾကားေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြေပါ့။ ပညာေရး၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ က်န္းမာေရး၀န္ထမ္းေတြက ဒီေဒသကို ျပန္မလာခ်င္ၾကေတာ့ဘူး။ ေဒသခံေတြက လည္း တစ္ဖက္ႏိုင္ငံက RSO လို႔ေခၚတဲ့ ႐ိုဟင္ဂ်ာလက္နက္ကိုင္ေတြ ၀င္လာမႇာကိုစိုးလို႔ အစြန္အဖ်ားေဒသေတြမႇာ မေနရဲၾကေတာ့ဘူး။ ၿပီးခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြမႇာ လံုျခံဳေရးေတြ ေရာက္လာတာ ေနာက္က်တဲ့အတြက္ ပ်က္စီးဆံုး႐ႈံးမႈႀကီးခဲ့ရတဲ့ရြာေတြမ်ား တယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ဒါမ်ဳိးျဖစ္မႇာ ကိုေၾကာက္ေနၾကတယ္'' ဟု ေမာင္ ေတာၿမဳိ႕ခံ Eleven Media Group ၏ သတင္းေထာက္က ေျပာပါသည္။

ၿပီးခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ ပညာေရးႏႇင့္ က်န္းမာေရး၀န္ထမ္းမ်ား အသတ္ခံခဲ့ရျခင္းေၾကာင့္ ယခုအခါ ေဒသခံ၀န္ထမ္းမ်ားမႇအပ က်န္၀န္ထမ္းအမ်ားစုမႇာ ေမာင္ေတာေဒသတြင္ ဆက္လက္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္လိုစိတ္ မရႇိၾကေတာ့ေၾကာင္း သိရသည္။

''ကြၽန္ေတာ္တို႔က တျခားၿမိဳ႕နယ္ကလာၿပီး တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ေနရတာပါ။ ေက်ာင္းစဖြင့္စပဲ ရႇိေသးတယ္။ အခုလို အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္လာတယ္။ ကိုယ္တိုင္ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရေတာ့ ဒီေဒသမႇာ ေနာက္ဆက္ၿပီး တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ဖို႔ လံုး၀မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္ေဒသကိုပဲ ျပန္ေတာ့မယ္။ ေက်ာင္းဆရာေတြကိုေတာင္ အေသသတ္တဲ့ေဒသမႇာ မေနႏိုင္ေတာ့ဘူး''ဟု ရြာလံုးကြၽတ္ မီး႐ႈိ႕ခံရၿပီး ေက်ာင္းဆရာတစ္ဦး အသတ္ခံခဲ့ရသည့္ သေရကုန္းေဘာင္ေက်းရြာအုပ္စု ရြာသစ္ေက ေက်းရြာတြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနသူ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕နယ္ မႇ ဦးထြန္းမင္းလတ္က ေျပာပါသည္။ ေနာက္ဆံုးရရႇိေသာ သတင္းမ်ားအရ ကယ္ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းမ်ားသို႔ လာေရာက္ခိုလံႈၾကေသာ ဒုကၡသည္မ်ားအား ေနရပ္သို႔ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္ေနၿပီျဖစ္ၿပီး ရြာလံုးကြၽတ္ မီး႐ႈိ႕ျခင္းမခံရသည့္ ေက်းရြာမ်ားမႇလူမ်ားကို အဓိက ပို႔ေဆာင္ေပးေနကာ ရြာမီး႐ႈိ႕ျခင္းခံထားရေသာ ေက်းရြာမ်ားကိုမူ အိမ္ေထာင္ဦးစီး အမ်ဳိးသားမ်ားကိုသာ ေထာက္ပံ့ေရးပစၥည္းမ်ား ေပးအပ္၍ ပို႔ေဆာင္လ်က္ရႇိေၾကာင္း သိရသည္။ သို႔ရာတြင္ နယ္ေျမလံုျခံဳေရးမႇာ စိတ္ခ်ရသည့္အေနအထားတြင္ မရႇိျခင္းေၾကာင့္ လုပ္ငန္းမ်ား ပံု မႇန္ျပန္လည္ စတင္ႏိုင္ျခင္းမရႇိဘဲ စား၀တ္ေနေရး အခက္အခဲႏႇင့္ ရင္ဆိုင္ေနရသည္ဟု သိရသည္။
''ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရြာသားေတြက ေတာထဲကိုသြား ဟင္းရႇာ၊ ငါးရႇာၿပီး ေရာင္းစားေနရတဲ့သူ မ်ားပါတယ္။ အခုအေျခအေနမႇာ ေတာင္ယာလည္း မလုပ္ႏိုင္၊ ငါးရႇာ၊ ဟင္းရႇာလည္း မထြက္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမႇာ ရြာသားေတြ စား၀တ္ေနေရး ခက္ခဲေနပါတယ္'' ဟု မက်ည္းကုန္းေက်းရြာမႇ ေက်ာင္းဆရာတစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

ယာယီ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ၾကသူမ်ားမႇာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား အမ်ားစုရႇိသည့္ေနရာမ်ားသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟုၿပီး အစြန္အဖ်ားက်သည့္ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ရြာလံုးကြၽတ္ေရႊ႕ေျပာင္းမည္ဆိုပါက ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား ၀င္ေရာက္ေနရာယူသြားမည္ကို စိုးရိမ္ပူပန္ေနမႈမ်ားလည္း ရႇိေနသည္ဟု သိရပါသည္။

''အခုရက္ပိုင္းမႇာ သေဘၤာေတြ လူျပည့္က်ပ္ေအာင္ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္က စစ္ေတြကို သြားသူမ်ားတယ္လို႔ ၾကားရတယ္။ အမႇန္ေတာ့ ဒီေလာက္ထိ စိုးရိမ္စရာ မလိုပါဘူး။ တျခားေဒသက လူေတြဆို မေျပာလိုဘူး။ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ခံေတြ ဒီလိုေျပာင္းေရႊ႕တာ ေဒသအတြက္ မ ေကာင္းပါဘူး။ လံုျခံဳေရးေတြ ရႇိေနတာပဲေလ၊ ဒီေဒသဟာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြ ဘိုးေဘးဘီဘင္ လက္ထက္ကတည္းက ေနလာခဲ့တဲ့ေျမပါ။ တိုင္းရင္းသားေတြ စိတ္ခ်လက္ခ်ေနႏိုင္ဖို႔ ကာကြယ္မႈေတြ လုပ္ဖို႔ လိုလာပါၿပီ''ဟု ေမာင္ေတာၿမဳိ႕ရႇိ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းတစ္ခုမႇ ကြပ္ကဲေရးမႇဴးကလည္း ေျပာၾကားပါသည္။

လက္ရႇိအခ်ိန္တြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္အတြင္းရႇိ ေက်းရြာတိုင္းအား တပ္မေတာ္မႇ လံုျခံဳေရးအတြက္ တာ၀န္ယူထားၿပီး ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားတြင္ ပါ၀င္ခဲ့သူမ်ားကို ဖမ္းဆီးစစ္ေဆးလ်က္ရႇိရာ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ေတာင္ပိုင္း ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈတြင္ လႈံ႔ေဆာ္သူ၊ ဦးေဆာင္သူ၊ က်ဴးလြန္သူမ်ားကို ဖမ္းဆီးေနျပီး စုစုေပါင္း ၉၁ ဦးကို ဖမ္းဆီးထားေၾကာင္း အမႇတ္ ၃၅၂ တပ္ရင္းမႇဴး ဒုတိယဗိုလ္မႇဴးႀကီးေက်ာ္စိန္ထြန္းက ဇြန္လ ၂၂ ရက္ေန႔က ေျပာၾကားပါသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ အဆိုပါျဖစ္စဥ္မ်ားအတြက္ ဇြန္လ ၂၅ ရက္ေန႔က ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႔ တာ၀န္ရႇိသူမ်ားႏႇင့္ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ ရခိုင္အမ်ဳိးသားမ်ား ကိုယ္စားလႇယ္မ်ားအဖြဲ႔တို႔ ေတြ႔ဆံုးေဆြးေႏြးခဲ့ၾကရာ၌ စစ္ေတြၿမိဳ႕အပါအ၀င္ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း လက္ရႇိအေနအ ထားမ်ားသည္ အစုိးအရအဖြဲ႔အသီးသီးမႇ တာ၀န္ရႇိသူမ်ား၊ လက္နက္ကုိင္ ကာကြယ္ျခင္းမ်ားအျပင္ အျခားေသာ က႑အသီးသီးတုိ႔၌ တာ၀န္ယူေနၾကေသာ တာ၀န္ရႇိပုဂၢိဳလ္မ်ားအေနျဖင့္ ထိေရာက္ေသာ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကုိ လုပ္ကုိင္ၾကရန္လုိ အပ္ေနေသးေၾကာင္းႏႇင့္ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးကုိ အေျခခံေသာ အစုိးရအဖြဲ႔၀င္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာေရးတုိ႔အတြက္ ထည့္သြင္းေဆြးခဲ့ၾကသည္ဟု သိရႇိရသည္။
ads not by faceboo
                                                            

အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ၿငိမ္သက္သြားၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ေမာင္ေတာေဒသအတြင္း တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကေသာ ၀န္ထမ္းမ်ားမႇာ ၎တို႔၏ လံုျခံဳေရးအတြက္ စိုးရိမ္ပူပန္သျဖင့္ လာေရာက္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရန္ ဆႏၵမရႇိၾကေတာ့ဘဲ စြန္႔ခြာမႈမ်ား ရႇိလာေၾကာင္း၊ ေဒသခံမ်ားပါ ေဘး ကင္းလံုျခံဳသည္ဟု စိတ္ခ်ရေသာေနရာေဒသမ်ားသို႔ ယာယီေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္မႈ ရႇိလာေၾကာင္း ေမာင္ေတာေဒသခံမ်ား၏ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားအရ သိရပါသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ အေရးေပၚအေျခအေန ေၾကညာထားသည္မႇာ ရက္သတၲပတ္ သံုးပတ္ခန္႔ ရႇိသြားၿပီျဖစ္၍ လံုျခံဳေရးအေျခအေန အတန္အသင့္ တည္ၿငိမ္လာေသာ္လည္း ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားအေနျဖင့္ ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္လာမည္ကို စိုးရိမ္မႈမ်ားရႇိေန၍ နယ္စပ္ေဒသမ်ားတြင္ ေနထိုင္လိုျခင္းမရႇိေတာ့ဘဲ မိမိတို႔ေဆြမ်ဳိးသားခ်င္းမ်ားရႇိရာ ေဒသမ်ားသို႔ ယာယီေရႊ႕ေျပာင္း ေနထိုင္လ်က္ရႇိေၾကာင္း ေမာင္ေတာၿမဳိ႕မႇ Eleven Media Group သတင္းေထာက္၏ သတင္းေပးပို႔မႈအရ သိရႇိရပါသည္။

အၾကမ္းဖက္ဆူပူမႈမ်ား စတင္ခဲ့သည့္ ေမာင္ေတာေဒသတြင္ ၀န္ထမ္းအမ်ားစုမႇာ လာေရာက္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ၾကျခင္း မရႇိေတာ့ဘဲ က်န္းမာေရးႏႇင့္ ပညာေရး၀န္ထမ္းအမ်ားစုမႇာ ေနရပ္သို႔ ျပန္သြားၾကေၾကာင္း သိရသည္။ ယခုရက္ပိုင္းအတြင္း ေမာင္ေတာၿမဳိ႕မႇ ဘူးသီးေတာင္ႏႇင့္ စစ္ေတြသို႔ ေျပးဆြဲေနသည့္ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္လိုင္းႏႇင့္ သေဘၤာခရီးစဥ္မ်ားတြင္ လူအမ်ားအျပား လိုက္ပါလ်က္ရႇိသည္ကို ေတြ႔ျမင္ေနရေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာၾကားၾကပါသည္။

''ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရြာကို ဘဂၤါလီေတြ စၿပီးမီး႐ိႈ႕တဲ့ေန႔မႇာ နစကစခန္းကုိ ၀င္ေျပးရတယ္။ အဲဒီေနာက္ေတာ့ လုံျခဳံေရးနဲ႔ ေမာင္ေတာကုိ ပုိ႔တယ္။ ေမာင္ေတာမႇာ ေလး၊ငါး၊ ေျခာက္ရက္ေလာက္ ေနခဲ့တယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ေက်ာင္းဆရာပါ၊ ကြၽန္ေတာ့္အေဒၚက ေမာင္ေတာေဆး႐ံုက ဓာတ္ခြဲခန္း မႇဴးပါ။ အဘြားကလည္း ေနမေကာင္း ျဖစ္ေနတယ္။ အိမ္ျပန္ခ်င္တယ္ဆုိၿပီး အခုစစ္ေတြကုိ လုိက္လာတာပါ။ အေဒၚကေတာ့ ခြင့္ယူၿပီး ျပန္လာခဲ့တယ္။ အေျခအေနေအးမႇ၊ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ကုိ အကာအကြယ္ေပးႏုိင္မႇ တာ၀န္က်ရာကုိ ျပန္မႇာပါ။ ဒီအတုိင္းဆုိရင္ ျပန္သြားဖုိ႔ေတာ့ မျဖစ္ႏုိင္ပါ ဘူး''ဟု ေမာင္ေတာေျမာက္ပုိင္းတြင္ ေက်ာင္းဆရာအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနသူ အသက္ ၂၇ ႏႇစ္ရႇိ ဦးေက်ာ္ထြန္းႏုိင္က ေျပာၾကားပါသည္။

လြန္ခဲ့ေသာ ေလးရက္ခန္႔မႇစတင္ၿပီး ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္အတြင္းမႇ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားသည္ ေဘးကင္းလံုျခံဳမႈရႇိသည့္ ေနရာမ်ားသို႔ ယာယီေျပာင္းေရႊ႕ေနၾကၿပီး က်န္းမာေရးႏႇင့္ ကေလးမ်ား ပညာဆက္လက္ သင္ၾကားႏိုင္ေရးအတြက္ ရည္ရြယ္ျခင္းျဖစ္သည္ဟုလည္း သိရသည္။

''ေမာင္ေတာေဒသခံေတြနဲ႔ ၀န္ထမ္းေတြ၊ ေစ်းသည္ေတြ ေမာင္ေတာက ထြက္ခြာေနတာ ေလး၊ငါးရက္ရႇိၿပီ။ သေဘၤာမႇာလည္း ဘူးသီးေတာင္ကိုအတက္မႇာ ခရီးသည္နည္းေပမယ့္ စစ္ေတြအဆင္းဆိုရင္ သေဘၤာအျပည့္ပဲ။ အခန္းမရသူ၊ ထိုင္ခံုမရသူမ်ား ပါတယ္။ ေဒသခံေတြကေတာ့ စိုးရိမ္ၿပီး အမ်ဳိးသမီးေတြ၊ ကေလးေတြ၊ ေက်ာင္းသူ၊ ေက်ာင္းသားေတြကို တျခားၿမိဳ႕ေတြမႇာ ယာယီသြားထားဖို႔ စီစဥ္ေနၾကပါတယ္''ဟု ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕ခံတစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

''ဇြန္လ ၂၄ ရက္ေန႔က စစ္ေတြကိုသြားဖို႔ ဆင္းလာတာ သေဘၤာမႇာ မၾကံဳဖူးေလာက္ေအာင္ ခရီးသည္ ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။ ထိုင္ခုံမရလို႔ က်န္ခဲ့တာေတာင္ ရႇိတယ္။ ေမာင္ေတာက အထုပ္အပိုးေတြနဲ႔ ေျပာင္းတဲ့လူေတြ ပိုမ်ားတယ္''ဟု ေမာင္ေတာ မွ စစ္ေတြသို႔ျပန္သူ ကုန္သည္တစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

''အဓိက ေျပာင္းေရႊ႕ၾကတဲ့သူေတြကေတာ့ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြ၊ သားသည္မိခင္ေတြ၊ ပညာသင္ၾကားေနတဲ့ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြေပါ့။ ပညာေရး၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ က်န္းမာေရး၀န္ထမ္းေတြက ဒီေဒသကို ျပန္မလာခ်င္ၾကေတာ့ဘူး။ ေဒသခံေတြက လည္း တစ္ဖက္ႏိုင္ငံက RSO လို႔ေခၚတဲ့ ႐ိုဟင္ဂ်ာလက္နက္ကိုင္ေတြ ၀င္လာမႇာကိုစိုးလို႔ အစြန္အဖ်ားေဒသေတြမႇာ မေနရဲၾကေတာ့ဘူး။ ၿပီးခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြမႇာ လံုျခံဳေရးေတြ ေရာက္လာတာ ေနာက္က်တဲ့အတြက္ ပ်က္စီးဆံုး႐ႈံးမႈႀကီးခဲ့ရတဲ့ရြာေတြမ်ား တယ္။ ေနာက္တစ္ခါ ဒါမ်ဳိးျဖစ္မႇာ ကိုေၾကာက္ေနၾကတယ္'' ဟု ေမာင္ ေတာၿမဳိ႕ခံ Eleven Media Group ၏ သတင္းေထာက္က ေျပာပါသည္။

ၿပီးခဲ့ေသာ အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္စဥ္မ်ားတြင္ ပညာေရးႏႇင့္ က်န္းမာေရး၀န္ထမ္းမ်ား အသတ္ခံခဲ့ရျခင္းေၾကာင့္ ယခုအခါ ေဒသခံ၀န္ထမ္းမ်ားမႇအပ က်န္၀န္ထမ္းအမ်ားစုမႇာ ေမာင္ေတာေဒသတြင္ ဆက္လက္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္လိုစိတ္ မရႇိၾကေတာ့ေၾကာင္း သိရသည္။

''ကြၽန္ေတာ္တို႔က တျခားၿမိဳ႕နယ္ကလာၿပီး တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ ေနရတာပါ။ ေက်ာင္းစဖြင့္စပဲ ရႇိေသးတယ္။ အခုလို အၾကမ္းဖက္မႈ ျဖစ္လာတယ္။ ကိုယ္တိုင္ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရေတာ့ ဒီေဒသမႇာ ေနာက္ဆက္ၿပီး တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ဖို႔ လံုး၀မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ကိုယ့္ေဒသကိုပဲ ျပန္ေတာ့မယ္။ ေက်ာင္းဆရာေတြကိုေတာင္ အေသသတ္တဲ့ေဒသမႇာ မေနႏိုင္ေတာ့ဘူး''ဟု ရြာလံုးကြၽတ္ မီး႐ႈိ႕ခံရၿပီး ေက်ာင္းဆရာတစ္ဦး အသတ္ခံခဲ့ရသည့္ သေရကုန္းေဘာင္ေက်းရြာအုပ္စု ရြာသစ္ေက ေက်းရြာတြင္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနသူ ေက်ာက္ျဖဴၿမိဳ႕နယ္ မႇ ဦးထြန္းမင္းလတ္က ေျပာပါသည္။ ေနာက္ဆံုးရရႇိေသာ သတင္းမ်ားအရ ကယ္ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းမ်ားသို႔ လာေရာက္ခိုလံႈၾကေသာ ဒုကၡသည္မ်ားအား ေနရပ္သို႔ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္ေနၿပီျဖစ္ၿပီး ရြာလံုးကြၽတ္ မီး႐ႈိ႕ျခင္းမခံရသည့္ ေက်းရြာမ်ားမႇလူမ်ားကို အဓိက ပို႔ေဆာင္ေပးေနကာ ရြာမီး႐ႈိ႕ျခင္းခံထားရေသာ ေက်းရြာမ်ားကိုမူ အိမ္ေထာင္ဦးစီး အမ်ဳိးသားမ်ားကိုသာ ေထာက္ပံ့ေရးပစၥည္းမ်ား ေပးအပ္၍ ပို႔ေဆာင္လ်က္ရႇိေၾကာင္း သိရသည္။ သို႔ရာတြင္ နယ္ေျမလံုျခံဳေရးမႇာ စိတ္ခ်ရသည့္အေနအထားတြင္ မရႇိျခင္းေၾကာင့္ လုပ္ငန္းမ်ား ပံု မႇန္ျပန္လည္ စတင္ႏိုင္ျခင္းမရႇိဘဲ စား၀တ္ေနေရး အခက္အခဲႏႇင့္ ရင္ဆိုင္ေနရသည္ဟု သိရသည္။
''ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရြာသားေတြက ေတာထဲကိုသြား ဟင္းရႇာ၊ ငါးရႇာၿပီး ေရာင္းစားေနရတဲ့သူ မ်ားပါတယ္။ အခုအေျခအေနမႇာ ေတာင္ယာလည္း မလုပ္ႏိုင္၊ ငါးရႇာ၊ ဟင္းရႇာလည္း မထြက္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေနမႇာ ရြာသားေတြ စား၀တ္ေနေရး ခက္ခဲေနပါတယ္'' ဟု မက်ည္းကုန္းေက်းရြာမႇ ေက်ာင္းဆရာတစ္ဦးက ေျပာပါသည္။

ယာယီ ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ၾကသူမ်ားမႇာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား အမ်ားစုရႇိသည့္ေနရာမ်ားသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ၾကျခင္းျဖစ္သည္ဟုၿပီး အစြန္အဖ်ားက်သည့္ ေက်းရြာမ်ားတြင္ ရြာလံုးကြၽတ္ေရႊ႕ေျပာင္းမည္ဆိုပါက ဘဂၤါလီ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား ၀င္ေရာက္ေနရာယူသြားမည္ကို စိုးရိမ္ပူပန္ေနမႈမ်ားလည္း ရႇိေနသည္ဟု သိရပါသည္။

''အခုရက္ပိုင္းမႇာ သေဘၤာေတြ လူျပည့္က်ပ္ေအာင္ ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္က စစ္ေတြကို သြားသူမ်ားတယ္လို႔ ၾကားရတယ္။ အမႇန္ေတာ့ ဒီေလာက္ထိ စိုးရိမ္စရာ မလိုပါဘူး။ တျခားေဒသက လူေတြဆို မေျပာလိုဘူး။ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ခံေတြ ဒီလိုေျပာင္းေရႊ႕တာ ေဒသအတြက္ မ ေကာင္းပါဘူး။ လံုျခံဳေရးေတြ ရႇိေနတာပဲေလ၊ ဒီေဒသဟာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြ ဘိုးေဘးဘီဘင္ လက္ထက္ကတည္းက ေနလာခဲ့တဲ့ေျမပါ။ တိုင္းရင္းသားေတြ စိတ္ခ်လက္ခ်ေနႏိုင္ဖို႔ ကာကြယ္မႈေတြ လုပ္ဖို႔ လိုလာပါၿပီ''ဟု ေမာင္ေတာၿမဳိ႕ရႇိ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းတစ္ခုမႇ ကြပ္ကဲေရးမႇဴးကလည္း ေျပာၾကားပါသည္။

လက္ရႇိအခ်ိန္တြင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္အတြင္းရႇိ ေက်းရြာတိုင္းအား တပ္မေတာ္မႇ လံုျခံဳေရးအတြက္ တာ၀န္ယူထားၿပီး ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားတြင္ ပါ၀င္ခဲ့သူမ်ားကို ဖမ္းဆီးစစ္ေဆးလ်က္ရႇိရာ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ေတာင္ပိုင္း ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈတြင္ လႈံ႔ေဆာ္သူ၊ ဦးေဆာင္သူ၊ က်ဴးလြန္သူမ်ားကို ဖမ္းဆီးေနျပီး စုစုေပါင္း ၉၁ ဦးကို ဖမ္းဆီးထားေၾကာင္း အမႇတ္ ၃၅၂ တပ္ရင္းမႇဴး ဒုတိယဗိုလ္မႇဴးႀကီးေက်ာ္စိန္ထြန္းက ဇြန္လ ၂၂ ရက္ေန႔က ေျပာၾကားပါသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္အတြင္း ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ အဆိုပါျဖစ္စဥ္မ်ားအတြက္ ဇြန္လ ၂၅ ရက္ေန႔က ျပည္နယ္အစိုးရအဖြဲ႔ တာ၀န္ရႇိသူမ်ားႏႇင့္ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ ရခိုင္အမ်ဳိးသားမ်ား ကိုယ္စားလႇယ္မ်ားအဖြဲ႔တို႔ ေတြ႔ဆံုးေဆြးေႏြးခဲ့ၾကရာ၌ စစ္ေတြၿမိဳ႕အပါအ၀င္ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း လက္ရႇိအေနအ ထားမ်ားသည္ အစုိးအရအဖြဲ႔အသီးသီးမႇ တာ၀န္ရႇိသူမ်ား၊ လက္နက္ကုိင္ ကာကြယ္ျခင္းမ်ားအျပင္ အျခားေသာ က႑အသီးသီးတုိ႔၌ တာ၀န္ယူေနၾကေသာ တာ၀န္ရႇိပုဂၢိဳလ္မ်ားအေနျဖင့္ ထိေရာက္ေသာ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားကုိ လုပ္ကုိင္ၾကရန္လုိ အပ္ေနေသးေၾကာင္းႏႇင့္ တရားဥပေဒ စုိးမုိးေရးကုိ အေျခခံေသာ အစုိးရအဖြဲ႔၀င္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာေရးတုိ႔အတြက္ ထည့္သြင္းေဆြးခဲ့ၾကသည္ဟု သိရႇိရသည္။


ကၽြန္ေတာ္သိေသာ ရိုဟင္ဂ်ာျပႆနာ (ရုိဟင္ဂ်ာဘာလဲ.. ရုိဟင္ဂ်ာဘယ္လဲ..)


by Min Thein on Tuesday, June 26, 2012 at 11:01pm 
 
                                                                        
 
ေရွးဦး စကားပလႅင္ခံခ်င္တာက ကၽြန္ေတာ္ဟာ သာမန္ျပည္သူတစ္ေယာက္ပါ..။ ပညာရွင္တစ္ေယာက္မဟုတ္သလို..၊ တာဝန္ရွိသူ အစုိးရ ဝန္ထမ္းတစ္ေယာက္လည္း မဟုတ္ပါဘူး..။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ေရးတဲ့စာဟာ ပညာရွင္အျမင္ ၊ အစုိးရ ဝန္ထမ္းတစ္ေယာက္ရဲ႔ အျမင္ မဟုတ္ဘဲ သာမန္ျမန္မာျပည္သူတစ္ေယာက္ရဲ႔ အျမင္နဲ႔ အေတြးသာျဖစ္တယ္လို႔ ဆုိခ်င္ပါတယ္..။ ရခိုင္မွာ ပဋိပကၡေတြ ျဖစ္ခ်ိန္မတိုင္ခင္ ဘီဘီစီကေနျပီး ပေရာ္ပါဂန္းလုပ္ခဲ့တဲ့ ရုိဟင္ဂ်ာဆိုတာ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ သန္းခ်ီလို႔ရွိမွန္း ေလ့လာျပီးသိခဲ့တာပါ..။ ဒီေဆာင္းပါးရဲ႔ ေခါင္းစဥ္ခြဲေတြ အေနနဲ႔....

၁။အမည္နာမ ဆင္းသက္ပံုနဲ႔ ၄င္းတုိ႔ရဲ႔ ပကတိအေျခအေန
၂။ျမန္မာမ်ားရဲ႔ ခံစားခ်က္၊ ခံယူခ်က္
၃။အစုိးရရဲ႔ ကိုင္တြယ္ပံုနဲ႔ ေနာက္အလားအလာ၊ လိုအပ္ခ်က္
၄။၄င္းတုိ႔တည္ရွိမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ ဆင့္ပြား ျပႆနာမ်ား နဲ႔ ေျဖရွင္းနည္း

၁။အမည္နာမ ဆင္းသက္ပံုနဲ႔ ၄င္းတုိ႔ရဲ႔ ပကတိအေျခအေန

အမည္နာမအားျဖင့္ ရိုဟင္ဂ်ာကို ပေရာ္ပါဂန္းလုပ္ေနၾကတဲ့ ႏိုင္ငံတကာရွိ မီဒီယာအဖြဲ႔အစည္းအားလံုးကေတာ့ ရခိုင္ဘာသာစကားမွ ဆင္းသက္တယ္လို႔ ေျပာၾကပါတယ္..။ ဒါေပမယ့္ ဒါက ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ဘာသာစကားျဖစ္တဲ့ ဘဂၤလီဘာသာစကားကေန ဆင္းသက္တာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္..။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ဘဂၤလီစကားရဲ႔ အဓိပၸာယ္ဟာ (နယ္ျခားတပါးမွ ျပန္လာခဲ့သူ) လို႔ အနက္ရတယ္ဆုိပါတယ္..။ ျပန္လာတယ္ဆိုတာ (Come Back) ပါ..။ ဒါကို ထပ္ရွင္းလင္းဖုိ႔ မလိုဘူးထင္ပါတယ္...။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာတုိင္းရင္းသား မဟုတ္ဘူးလို႔ ပထမအခ်က္အေနနဲ႔ ဆုိႏိုင္ပါျပီ..။

ေနာက္ဒုတိယအခ်က္အေနနဲ႔ သမုိင္းမွာ ဗမာနဲ႔ ရခိုင္ေတြ စစ္ျဖစ္တယ္..၊ ရခိုင္နဲ႔ ဘဂၤလားေတြ စစ္ျဖစ္ပါတယ္..။ ဘယ္မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ားမွာမွ ဒီ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ ကို မေတြ႕ရပါ..။ အဲ့ေခတ္ကိုေက်ာ္လြန္ျပီး အဂၤလိပ္-ျမန္မာစစ္ေတြ ျဖစ္ခ်ိန္မွာလည္း မေတြ႔ဖူးပါ..။ ခုမွ အတင္းဇြတ္ထည့္ခ်င္ေဇာနဲ႔ စစ္သူၾကီး မဟာဗႏၶဳလ(ေခၚ) ေမာင္ရစ္ကို ရုိဟင္ဂ်ာျဖစ္ခိုင္းလို႔ မရပါ..။ မဟာဗႏၶဳလဆုိတဲ့ ပါဠိဘြဲ႔အမည္ဟာ ဗုဒၶဘုရားေဟာ ဇာတ္ေတာ္ေတြထဲမွာပါဝင္တဲ့ အိႏိၵယကေန ဆင္းသက္လာတဲ့ ဘြဲ႔အမည္နာမသာျဖစ္ပါတယ္..။

ပကတိအေျခအေနအရ သူတုိ႔လိုလားေတာင္းဆိုေနတဲ့ ႏိုင္ငံသား၊ တုိင္းရင္းသားျဖစ္ေရးအတြက္ ၾကည့္ရေအာင္..။ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ေခါင္းေဆာင္ႏိုင္ငံေတြျဖစ္ၾကတဲ့ ျဗိတိန္၊ အေမရိကန္၊ ကေနဒါ၊ ၾသစေတးလ်နဲ႔ က်န္ ဥေရာပေခတ္မွီႏိုင္ငံေတြရဲ႔ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ ဆုိင္ရာလုပ္ထံုးလုပ္နည္းနဲ႔ ဥပေဒသတ္မွတ္ခ်က္ေတြကို ေလ့လာၾကည့္ၾကပါ..။ ပထမဆံုးအခ်က္ကေတာ့ သူတုိ႔ဆီမွာ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခ်င္ရင္ သက္ဆုိင္ရာႏိုင္ငံေတြက ရံုးသံုးဘာသာစကားကို တတ္ေျမာက္ၾကရပါ့မယ္..။ ရုိဟင္ဂ်ာေတြ ျမန္မာစကားမေျပာပါနဲ႔၊ နီးစပ္တဲ့ ရခိုင္ဘာသာစကားေတာင္ ေျပာတတ္တဲ့လူ ခပ္ရွားရွားဆိုတာ ေတြ႔ဖုူးသူတုိင္းသိပါတယ္..။ လာဘ္ထုိးေကာင္းလို႔ ေျမျပန္႔ေဒသမ်ားအထိ ခိုးဝင္လာသူေတြကိုယ္တုိင္ ျမန္မာစကားကို မတတ္ၾကပါဘူး..။ ျမန္မာျပည္မွာ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစံုရွိသလို နိးစပ္ရာ ဘာသာစကားကို အေနနီးလို႔ တတ္ေျမာက္ၾကတဲ့ လူမ်ိဳးျခား၊ ဘာသာျခား ႏိုင္ငံသားေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္..။ ဒါေပမယ့္ ခုလို လူသန္းသိန္းခ်ီျပီး နီးစပ္ရာ ဘာသာစကားကို မတတ္ေျမာက္တာဟာ သူတုိ႔ကိုယ္တုိင္ကုိက ျမန္မာတုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ မနီးစပ္ဘူးဆိုတာ ရွင္းရွင္းၾကီး ျပသေနေတာ့ တာပါပဲ..။

လက္ရွိအေျခအေနအရ ေလ့လာၾကည္သေလာက္ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ မုန္းဖုိ႔ေကာင္းလွသလို၊ သနားဖုိ႔လည္းေကာင္းပါတယ္..။ မုန္းတာက သမုိင္းလိမ္ျပီး ျမန္မာေတြကို ႏွိပ္စက္လို႔ပါ..။ သနားစရာေကာင္းတာက သူတုိ႔ေတြမွာ အိပ္၊စား၊ကာမ ကလြဲရင္ က်န္တဲ့လူ႔တန္ဖုိးမရွိပါ..။ မိန္းခေလးေတြ ၁၂ ႏွစ္သားနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳၾကပါတယ္..။ အေဖ့မိန္းမကုိ အဆင္ေျပရင္သားက ေပါင္းသင္းလို႔ ရသလို ေခၽြးမတစ္ေယာက္ေယာက္ကိုလည္း ေယာကၡထီးက ေျခေတာ္တင္တယ္ဆိုတာ အဆန္းမဟုတ္တဲ့ အထိ ေအာက္က်ေနတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈစနစ္ ထြန္းကားတဲ့ လူ႔အသုိင္းအဝိုင္းပါ..။  ေယာက်ာ္းတစ္ေယာက္အေနနဲ႔ မိန္းမ ေလးေယာက္ထိ တရားဝင္ယူႏိုင္ပါတယ္။ စားေသာက္ေရးနဲ႔ ဘဝရပ္တည္မႈကို ဘာအာမခံခ်က္မွ မရွိဘဲ ျဖစ္သလိုရုန္းကန္ေနထုိင္ပါတယ္..။ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္ေျပာသလို သူတုိ႔ေတြမွာ ဖန္ရွင္ႏွစ္ခုပဲ ရွိပါတယ္..။ ေျပးဖုိ႔နဲ႔ ေမြးဖုိ႔ပါ..။ ျပန္လာတဲ့ ဆရာဝန္တစ္ေယာက္နဲ႔ ေတြ႔လို႔ ေျပာျပတာမွာေတာ့ အင္မတန္မွ နွိမ့္က်တဲ့ ေနထုိင္မႈပံုစံနဲ႔ ေရာဂါဘယထူေျပာျခင္းအျပင္၊ ဘာသာစကားမတတ္၊ ပညာမသင္ၾကားဘဲ ျဖစ္သလို ေလလြင့္ေနထုိင္သူေတြ လို႔ သိရပါတယ္..။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ စုိးရိမ္ရမယ့္ အခ်က္က လူဦးေရ ေပါက္ဖြားႏႈန္းပါ..။ အင္မတန္႔အင္မတန္မွ ျမင့္မားတဲ့ တုိးႏႈန္းဆိုတာ မေမ့ေစခ်င္ပါဘူး..။ ၁၂ႏွစ္သမီးနဲ႔ လင္ယူသားေမြးတဲ့ မိန္းမတစ္ေယာက္ရဲ႔ ေမြးဖြားနႈန္းကို ေတြးၾကည့္ပါ..။ ဒါကုိ ေလးဆေျမွာက္ပါ..။ ကမာၻမွာ အျမင့္မားဆံုး လူဦးေရတုိးတက္ႏႈန္းကို ေတြ႔ရပါမယ္..။ ဒီအတြက္ အိမ္ေထာင္ဦးစီးေယာက်ာ္းေတြ ဘယ္လိုရုန္းကန္ ေကၽြးေမြးသလဲဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားမတတ္ေတာ့ပါ..။

၂။ျမန္မာမ်ားရဲ႔ ခံစားခ်က္၊ ခံယူခ်က္

ျမန္မာတုိင္းရင္းသားမ်ားအေနနဲ႔ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ လူမ်ိဳးျခားဘာသာျခားေတြနဲ႔ ထိေတြ႔မႈေတြ ရွိခဲ့ၾကပါတယ္..။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ့္ကုိမထိခိုက္သ၍ေတာ့ ဒီလူမ်ိဳးျခားေတြဘာသာျခားေတြ အေပၚမွာ ဘယ္လိုမွ သေဘာမထားၾကပါဘူး..။ ဒါက အစုိးရနဲ႔ မဆုိင္တဲ့ ျပည္သူေတြရဲ႔ ခံယူခ်က္သာျဖစ္ပါတယ္..။ ဒါဟာ ျမန္မာေတြရဲ႔ ဆႏၵေပ်ာ့ေပ်ာင္းမႈနဲ႔ ရိုးသားမႈပါ..။ ဒီရိုးသားမႈေပၚ အရင္းတည္ျပီး မဆုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံျခားသားေတြက သမုိင္းလိမ္ျပီး တုိင္းရင္းသားျဖစ္ေအာင္ ဝုိင္းညာၾကတာကုိ ျမန္မာေတြ ခံျပင္းေဒါသျဖစ္ပါတယ္..။ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ားအတြက္ဆုိ ဆုိဖြယ္မရွိေတာ့ပါဘူး..။ ကိုယ္ခ်င္းစာႏိုင္ပါတယ္..။

တဖက္မွာေတာ့ ဒီအမွန္တရားဟာ ျမန္မာမူဆလင္မ်ားအေနနဲ႔ေတာ့ လက္ခံဖုိ႔ခက္ခဲေနခဲ့ပါတယ္..။ ကိုရမ္က်မ္းအရေတာ့ မူဆလင္အခ်င္းခ်င္း ေစာင့္ေရွာက္ကူညီရမယ္ဆိုတာ ပါပါတယ္..။ ဒီအခ်က္ဟာ ျမန္မာမူဆလင္မ်ား အတြက္ တကယ့္ျပႆနာ ၾကီးပါ..။ ျမန္မာမူဆလင္ဆုိတာကလည္း အသြင္အျပင္၊ ဘာသာစကားနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈခ်င္းမွာလည္း က်န္ျမန္မာတုိင္းရင္းသားမ်ားနဲ႔ လံုးဝမသက္ဆုိင္ပါဘူး..။ သူတုိ႔ေတြရဲ႔ မုတ္ဆိတ္ရွည္ထားျခင္း၊ ဗလီတက္ ေခါင္းေဆာင္းေဆာင္းျခင္း၊ အသြင္ျခားနားတာအျပင္ ဘာသာစကားအားျဖင့္လည္း အာရဘီဘာသာစကားကို ေျပာဆုိျခင္းတုိ႔ကို သေဘာထားၾကီးၾကီနဲ႔ ျမန္မာေတြက ဆက္ဆံနားလည္ေပးပါတယ္..။ သူတို႔အေနနဲ႔ေရာ နားလည္ေပးႏိုင္မလားဆုိတာက ျမန္မာေတြရင္ထဲ မွာ ရွင္းမရတဲ့ သံသယပါ..။ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ျမန္မာေတြနဲ႔ အတူတူ ဘာသာတူ(လူမ်ိဳးလည္း နီးစပ္)တဲ့ ဒီရိုဟင္ဂ်ာေတြဆန္႔က်င္ဖုိ႔ ႏိုင္ငံသား တာဝန္ကို လက္တြဲမလား ဆုိတာက အင္မတန္ နားလည္ရခက္တဲ့ ကိစၥၾကီးလို႔ ျမန္မာေတြ ယူဆၾကပါတယ္..။ ဒီလိုသံသယေတြကို ေျဖေျဖာက္ဖုိ႔ ဆိုတာက ျမန္မာျပည္သား မူဆလင္ေတြမွာ အမ်ားၾကီး တာဝန္ရွိေနပါတယ္..။ အင္ဒုိ၊ မေလးဆိုတာ မူဆလင္ႏိုင္ငံျဖစ္ေပမယ့္ လမ္းေပၚမွာ မူဆလင္အမ်ိဳးသမီးေတြ ေခါင္းျမွီးျခံဳျပီး သြားလာၾကတာ မရွိသေလာက္ဆိုတာ သိတဲ့လူတုိင္း သိၾကပါတယ္..။ ဒီအခ်က္နဲ႔ ယွဥ္ထိုးၾကည့္ျပီး ဆင္ျခင္ၾကေစလိုပါတယ္..။ လိုအပ္ခ်က္အရ အေျပာင္းအလဲကို လက္သင့္ခံျပီး ေျပာင္းလဲေစခ်င္ပါတယ္..။ ျမန္မာမူဆလင္ေတြ ကိုလည္း ျမန္မာေတြလို႔ပဲ ျမင္ခ်င္တာ ျမန္မာေတြရဲ႔ အရိုးခံစိတ္ဓါတ္ပါ..။

၃။အစုိးရရဲ႔ ကိုင္တြယ္ပံုနဲ႔ ေနာက္အလားအလာ၊ လိုအပ္ခ်က္

အစိုးရဟာ စစ္အာဏာရွင္ကို အသြင္ေျပာင္းလဲျပီး အရပ္သားအသြင္ယူထားတာ မွန္ေပမယ့္ လက္တေလာ ႏိုင္ငံတကာမွာ သူ႔ပံုရိပ္ကုိ ျမင့္တင္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵရွိေနတာက ဒီျပႆနာမွာ အခက္အခဲရွိေစပါတယ္..။ ဦးေနဝင္း၊ ဦးသန္းေရႊလို အာဏာရွင္ေတြ လက္ထက္မွာ ျပည္တြင္းလက္နက္ကိုင္ (မုဂ်ာဟစ္ေတြအပါအဝင္)နဲ႔ ျပည္တြင္းဆႏၵျပဆူပူမႈ ေတြကို ျပတ္ျပတ္သားသား ပစ္ခတ္တုိက္ခိုက္ႏွိမ္ႏွင္းခဲ့ေပမယ့္ လက္ရွိ အစုိးရကေတာ့ ဒီေလာက္တင္းမာတဲ့ ျပတ္သားတဲ့ ကိုင္တြယ္မႈကို မက်င့္သံုးႏိုင္ပါဘူး..။ ဒါကလည္း သူ႔အခက္အခဲပါ..။ ကၽြန္ေတာ့အေနနဲ႔လည္း ျပတ္ျပတ္သားသားကိုင္တြယ္တာကို လိုလားပါတယ္..။

တဖက္မွာ ေျဖရွင္းနည္းေတာ့ ရွိပါတယ္..။ လူုၾကီးလူေကာင္းေျဖရွင္းနည္းေပါ့..။ ဒီဘဂၤလီေတြကို ရုိဟင္ဂ်ာနာမည္နဲ႔ ဆက္ထားမယ္..။ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းေတြထဲမွာ ထားမယ္..။ နယ္ေက်ာ္ေနထုိင္ခြင့္နဲ႔ ျဖတ္သန္းခြင့္ေတြကို စစ္တပ္နဲ႔ ေစာင့္ၾကည့္ျပီး ထိန္းခ်ဳပ္မယ္..။ ဒီလူေတြအတြက္ တာဝန္ယူမွာက ကုလသမဂၢလို အဖြဲ႔ၾကိးေတြ၊ ႏိုင္ငံတကာ INGO ေတြက ပုိက္ဆံေတြနဲ႔ ၾကည့္ရွဳေစာင့္ေရွာက္ပါ..။ ေနာက္ နယ္စပ္ျဖတ္ေက်ာ္ျပီး မဝင္လာေအာင္လည္း တင္းၾကပ္ရပါမယ္..။ ကမာၻအရပ္ရပ္က လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားတဲ့ တတိယႏိုင္ငံေတြက ဒီရိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံေတြကို ဒုကၡသည္မ်ားအေနနဲ႔ ေခၚယူႏိုင္ပါတယ္..။ (ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ မထင္ပါ.. ေလသံေကာင္းသာေပးၾကမယ္..။ သူတုိ႔ဆီလက္ခံဖုိ႔ဆုိရင္ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းနဲ႔ မညီလုိ႔ဆုိျပီး လွစ္လွ်ဴရွဳၾကမယ္လို႔ပဲ ျမင္ပါတယ္..)

ဒီမွာစုိးရိမ္ရတာတစ္ခ်က္က အၾကမ္းဖက္မႈအႏၲရာယ္ပါ..။ ငတ္ျပတ္ႏွိမ့္က်တဲ့ အသိုင္းအဝိုင္းမွာ အၾကမ္းဖက္သမားေတြက အလြယ္တကူပဲ စည္းရံုးႏုိင္ပါတယ္..။ အခုလည္း အယ္လ္ကိုင္ဒါနဲ႔ ဆက္စပ္ေနတဲ့ အၾကမ္းဖက္သမားေတြက ရိုဟင္ဂ်ာေတြနဲ႔ ဆက္ႏြယ္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ မွာ စနစ္တက်ထုိးေဖာက္တုိးဝင္ေနတယ္ဆုိတာ သိေနၾကပါျပီ..။ဒါက အလြန္မွ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြက္ အႏၲရာယ္ရွိပါတယ္..။ ကမာၻ႔အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႔ ေျခကုပ္ယူရာအျဖစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို အျဖစ္မခံလိုတာ ျမန္မာအားလံုးရဲ႔ ရုိရွင္းတဲ့ ပင္ကိုယ္ဗီဇ အေတြးအေခၚပါ..။

စကားစပ္မိလို႔ ေျပာခ်င္တာက လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြအေနနဲ႔ ဘဂၤလီတစ္ျဖစ္လဲ ေတြက လႊတ္ေတာ္ထဲအထိ ေနရာယူသြားတာပါ..။ ၾကံခိုင္ေရးပါတီအေနနဲ႔ေရာ လႊတ္ေတာ္အေနနဲ႔ပါ.. ဒီကိစၥကို ျပန္လည္ျပီး စစ္ေဆးသံုးသပ္ေစခ်င္ပါတယ္..။ လႊတ္ေတာ္အမတ္ အျဖစ္ကေနျပီး ထုတ္ပယ္တာေနာက္မွာ ႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈဆိုင္ရာ ဥပေဒမ်ားအရပါ အေရးယူသင့္လွပါတယ္..။ ႏိုင္ငံကို ဒီမုိကေရစီနည္းက် ေမာင္းႏွင္ဖုိ႔အတြက္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို သံုးပါးအျဖစ္ခြဲေဝရာမွာ ဒီလို လိမ္ညာျပီး ဥပေဒျပဳမ႑ိဳင္ ထဲအထိ ေရာက္လာတာဟာ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို ခ်ိဳးေဖာက္ရာက်သလို၊ တစ္ဖက္ကလည္း ၾကံခိုင္ေရးပါတီအေနနဲ႔ အင္မတန္မွ သိကၡာမဲ့တဲ့ လုပ္ရပ္လုိ႔လည္း စြပ္စြဲရပါမယ္..။ ႏိုင္ငံရဲ႔ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာတည္တံခုိင္ျမဲေရးဟာ ဖဲြ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒရဲ႔ အဓိကတာဝန္သံုးရပ္ထဲက တစ္ရပ္ျဖစ္သလို၊ ၾကံခိုင္ေရးပါတီရဲ႔ ျပည္သူေတြကိုေပးအပ္ထားခဲ့တဲ့ ဂတိငါးခ်က္မွာလည္း ပါပါတယ္..။

၄။၄င္းတုိ႔တည္ရွိမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ ဆင့္ပြား ျပႆနာမ်ားနဲ႔ ေျဖရွင္းနည္း

ဘယ္ႏြားျခံထဲကိုမွ က်ားကိုသနားလို႔ဆုိျပီး ညအိပ္မသြင္းပါဘူး..။ အၾကမ္းဖက္အႏၲရာယ္ရွိတဲ့ လူအုပ္စုအေနနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဖြ႔ံျဖီဳးဆဲႏိုင္ငံတစ္ခုက စီးပြားေရးအေျခအေနနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တုိင္းရင္းသားႏိုင္ငံသားေတာင္းဆိုေနတဲ့ လူလိမ္ေတြအေနနဲ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီဘဂၤလီေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အႏၲရာယ္ပါ..။ ဒီသံုးခ်က္မွာ ဘယ္ရွဳေထာင့္ကပဲ ၾကည့္မယ္ဆုိရင္ကို အင္မတန္ျမင့္မားေနတဲ့ လူဦးေရေပါက္ဖြားႏႈန္းနဲ႔ လူမ်ိဳးေ႕ရးႏွိမ့္က်မႈေတြဟာ မ်ိဳးဆက္တစ္ဆက္မေျပာပါနဲ႔ ေနာင္ေလးငါးဆက္တုိင္ေအာင္ ရွင္းမရႏိုင္တဲ့ ျပႆနာၾကီးေတြ (ဥပမာအားျဖင့္- HIV / AIDS ႏွင့္ ကာလသားေရာဂါမ်ား၊ ကုသရန္ခက္ခဲေသာ ကူးစက္ေရာဂါမ်ား) ကလည္း ထည့္သြင္းစဥ္းစားရမယ့္ ကိစၥေတြပါ..။

ဒီလူေတြကို လက္မခံခ်င္လို႔ သတ္ပစ္ပါဆုိေတာ့လည္း လူမ်ိဳးသုဥ္းသတ္ျဖတ္တဲ့ ျပစ္မႈၾကီးကလည္း ရွိေနပါတယ္..။ ျမန္မာေတြဟာ နာဇီလူသတ္သမားေတြ မဟုတ္ၾကပါဘူး..။ ခက္တာက တစ္ဖက္မွာလည္း အထက္မွာေျပာခဲ့သလို ကုိယ့္ကုိ အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္မယ့္ အႏၲရာယ္၊ လူဦးေရနဲ႔ ဖိမယ့္အႏၲရာယ္၊ ႏွိမ့္က်တဲ့ ယဥ္ေက်းမႈအႏၲရာယ္ေတြကလည္း ရွိေနပါတယ္..။

နီးစပ္ေနထုိင္ၾကတဲ့ ရခိုင္နဲ႔ ဗမာတုိင္းရင္းသားေတြအေပၚ အခ်ိန္မေရြးက်ေရာက္လာႏိုင္တဲ့ အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္လုယက္မႈေတြ၊ လူဥိးေရအားကိုးနဲ႔ ႏွိပ္စက္လာႏိုင္ေျခေတြကိုပါ ထည့္သြင္းတြက္ခ်က္ၾကမယ္ဆုိရင္ ေၾကာက္မခမ္းလိလိပါပဲ..။ ဒီအတြက္ ဆိုင္ရာတာဝန္ရွိသူ လူၾကိးမင္းမ်ားအေနနဲ႔ ပကတိအေျခအေနေတြကို မ်က္ေမွာက္ျပဳျပီး အတင္းၾကပ္ဆံုးကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းဖုိ႔နဲ႔ အထက္ကဆုိခဲ့သလို တတိယႏိုင္ငံေတြကို ေရာက္ဖုိ႔ စနစ္တက်ပုိ႔ေဆာင္ေရးအပါအဝင္၊ အျခားအျခားေသာ ေနာက္ကို မလြဲမေသြကို ေပၚေပါက္လာမယ့္ ျပႆနာမ်ား အတြက္ကေတာ့ စစ္တပ္နဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္ျပီး ကြပ္ကဲဖုိ႔ကလြဲရင္ အျခား ထိန္းခ်ဳပ္နည္း မျမင္ပါဘူး..။ ထုိင္းေရတပ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေျပာခဲ့တဲ့  .. လက္ခံခ်င္တဲ့ ႏိုင္ငံရွိရင္ ေခၚၾကပါဆုိတာ မလြန္ပါဘူး..။ ဒီလိုဆုိရင္ သူတုိ႔မွ ထြက္ေပါက္သံုးခုပဲ ရွိပါတယ္.. ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ထဲ ျပန္ေျပးမလား...၊ ပင္လယ္ထဲ ေလွေလွာ္ထြက္မလား..၊ တတိယႏိုင္ငံေတြက လက္ခံသေလာက္ သြားၾကမလားဆုိတာပါ..။

အယဥ္ေက်းဆံုးနည္းကေတာ့ အေပၚမွာ ဆုိခဲ့သလို ျမန္မာေတြက စခန္းလက္ခံဖြင့္ေပးမယ္(ထုိင္းက ျမန္မာဒုကၡသည္စခန္းမ်ားနည္းတူ) လိုခ်င္တဲ့လူရွိရင္၊ လက္ခံမယ့္သူရွိရင္ လာေခၚထုတ္သြားၾကပါ..။ အေကၽြးအေမြး၊ အေစာင့္ေရွာက္ကေတာ့ UN နဲ႔ INGO ေတြတာဝန္ယူပါ..။ နယ္ေက်ာ္မထြက္ဖုိ႔နဲ႔ အဓိကရုဏ္းဆုိျပီး ျပႆနာမရွာဖုိ႔က စစ္တပ္နဲ႔ တင္းၾကပ္စြာ ကိုင္တြယ္ထိန္းသိမ္းဖုိ႔ပါပဲ..။


အားလံုးပဲ စဥ္းစားဆင္ျခင္ႏိုင္ၾကဖုိ႔ ဒီစာကို ကိုယ့္တစ္ကိုယ္ေရ အျမင္အတုိင္းေရးပါတယ္..။ အျမင္ကြဲလြဲတာေတြ ရွိေနမွာကိုလည္း လက္ခံနားလည္ပါတယ္..။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္..။

ဘဂၤလီစစ္တမ္း (အပိုင္း ၁) ေရးသားသူ (ဝံသာႏု ရကၡိတ..)


by Wai Yan De Mo on Monday, June 25, 2012 at 12:54am

 (အမ်ိဳးဂုဏ္၊ ဇာတိဂုဏ္ ေစာင့္ေရွာက္ ထိန္းသိမ္းၾကတဲ့ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္  ဓာတ္ပံု Aye Chan



ဒီေဆာင္းပါး မေဖာ္ျပခင္မွာ ေနာ္ေဝႏိုင္ငံ ေအာ္စလိုျမိဳ႕ မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာၾကားခဲ့တဲ့ ရိုဟင္ဂ်ာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ေျဖဆိုခဲ့ပံုကို ကိုေမာင္ေမာင္ဝမ္း ဘာသာျပန္ထားတာ ဦးစြာ ေဖာ္ျပလိုပါတယ္..။

အဓိပၸါယ္ေကာက္ယူမႈ လြဲမွားႏုိင္ပါသၿဖင္႔ ရုိဟင္ဂ်ာ ကိစၥအတြက္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ သတင္းေထာက္အား ၿပန္လည္ေၿဖႀကားခ်က္ကုိ (ဆီေလွ်ာ္ေအာင္) ဘာသာၿပန္ ေပးလုိက္ပါတယ္။ (ေမာင္ေမာင္ဝမ္း)
What should it be with regarding their citizenship? Are they or they are not?

Daw Aung San Suu Kyi answered "I do not know because when you talk about the rohingya, we are not quite sure who you are talking about.

As I said there is a problem... about who we are referring to. There is someone who say that those people who claim to be rohingya are not the ones who are actually native to Burma. But who are just come over recently from Bangladesh.

But, on the other hand, Bangladesh says "no". They don’t want them as refugees because they are not native to Bangladesh and they come over from Burma. So how do we sort this out? Without rule of law, without proper Immigration processes, without proper policy, without appropriate implementation of the law. This is why I said the root of all this is the rule of law going back to many decades, not going back just to the crime that is just admitted a couple of months ago."
(သူတုိ႔ (ရုိဟင္ဂ်ာ) ေတြရဲ႕ႏုိင္ငံသားကိစၥနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ဘာၿဖစ္သင္႔ပါသလည္း။ ႏုိင္ငံသားဟုတ္လား.. မဟုတ္ဘူးလား (ေရွ႕က Citizenship ကုိ ရည္ညြန္းၿခင္းၿဖစ္ပါသည္)



     
 ေျဖ     .က်မ မသိဘူး ဘာလုိ႔လည္းဆုိေတာ႔.. အခု ရုိဟင္ဂ်ာဆုိၿပီး ရွင္ေၿပာေနတာကုိ က်မ မသိတာ။ ရွင္ ဘယ္သူ အေႀကာင္း ေၿပာေနတာလည္းဆုိတာကုိက ေသခ်ာမႈ မရွိလွဘူး. က်မေၿပာခဲ႔သလုိပဲ… က်မတုိ႔ ရည္ညြန္း ေၿပာဆုိေနတဲ႔ သူေတြအတြက္ ၿပသနာေတာ႔ရွိေနတယ္..။ ရုိဟင္ဂ်ာ ပါလုိ႔ အခုိင္အမာေၿပာေနတဲ႔ သူေတြကုိက ၿမန္မာႏုိင္ငံဖြား ဇာတိခ်က္ၿမဳတ္မွ မဟုတ္တာ။ သုိ႔ေသာ္ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္က ေက်ာ္၀င္လာသူေတြက ဘယ္သူေတြလည္း။ တဘက္ကလည္း (ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္ကုိ ဆုိလုိသည္) မဟုတ္ဘူးလုိ႔ၿငင္းတယ္။ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္က သူတုိ႔ကုိ ဒုကၡသည္အၿဖစ္ လက္မခံခ်င္ဘူး။ ဘာလုိ႔လည္းဆုိေတာ႔ သူတုိ႔ဟာ ဘဂၤလားႏြယ္ဖြား ဇာတိခ်က္ၿမဳတ္ေတြ မဟုတ္ဘူး..။ ၿမန္မာၿပည္က ေက်ာ္၀င္လာသူေတြတဲ႔..။ ဥပေဒရဲ႕လုပ္ထုံးလုပ္နည္းေတြမပါပဲ..။

သင္႔ေတာ္တဲ႔ လူ၀င္မႈ႔ႀကီးႀကပ္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္ေတြမပါပဲ၊ သင္႔ေတာ္တဲ႔ မူ၀ါဒေတြမရွိပဲ..သင္႔ေတာ္မဲ႔ ဥပေဒေတြကုိ အေကာင္ထည္ေဆာင္ရြက္မႈ မရွိပဲ။ ဒီၿပသနာေတြကို က်မတုိ႔ ဘယ္လုိေၿဖရွင္းမလည္း။ ဒါေတြရဲ႕အရင္းၿမစ္ အေႀကာင္းတရားဟာ.. ဥပေဒလုပ္ထုံးလုပ္နည္းေတြ ဆယ္စုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေနာက္ၿပန္သြားေနတဲ႔ အတြက္ေႀကာင္႔ဆုိတာ က်မေၿပာခဲ႔ပါတယ္။ လြန္ခဲ႔တဲ႔လ အနည္းငယ္ေလာက္က ၀န္ခံထားခဲ႔တဲ႔ ရာဇ၀တ္ေႀကာင္းေတြ တင္ၿပန္သြားခုိင္းေနတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။

ဘဂၤလီစစ္တမ္း (၁)
ေရးသားသူ 
(ဝံသာႏု ရကၡိတ..)

ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္း ျဖစ္ပြားေနေသာ အဓိကရုဏ္းကို ဘယ္သူေတြ ဘယ္သတင္းဌာနေတြက ဘယ္လိုဘဲ လိုရာဆြဲ အေရာင္ဆိုးဆိုး ဒါဟာ လိမ္လည္ရန္ အလြန္ဇက္ရဲတဲ့ လူမ်ိဳးေတြရဲ့ အကြက္က်က် စီမံခ်က္ရွိရွိ လွမ္းလာတဲ့ ေျခလွမ္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လိုဘဲ အေရာင္ဆိုးဆိုး ဒီလူေတြဟာ ဘဂၤလီ မဟုတ္ပါဘူး ဒီအင္ေအ DNA စစ္ႀကေႀကး စိန္ေခၚရင္ အဲဒီေဒၚလာ၀ါးျပီး ေအာ္ေနတဲ့ပါးစပ္ေတြ ပိတ္ကုန္ပါမယ္။

(၁)ကေန႔ ဒီဘဂၤလီကုလိမ္ေတြကို ရိုဟင္ဂ်ာလို႔ ေပးစာကမ္းစာ မစို႔မပို႔ ေလးစားျပီး တေက်ာ္ေက်ာ္ေနတဲ့ BBC / VOA / RFA / DVB / Burma Campaign UK နဲ႔ သူတို႔နဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ထားတဲ့ တျခားအဖြဲ႔အစည္းေတြ အထူးသျဖင့္ ဟန္ေယာင္ေ၀ေလေလ စတဲ့အဖြဲ႔အစည္း အားလံုးကို စိန္ေခၚလိုပါတယ္။ ဒီဘဂၤလီကုလိမ္ေတြကို ဘယ္လူမ်ိဳးလဲဆိုတာ DNA စစ္ႀကည့္ပါမယ္။ ဒီအလိမ္- ၁၀၀၀၀-ေသာင္းေလာက္ စစ္ႀကည့္လို႔ ၂၀-% ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေသြး (၂၅%) ပါတယ္ဆိုရင္ မင္းတို ့ေအာ္ေနတာကို မွန္ပါတယ္လို႔ ဒို႔ဘက္က ၀န္ခံပါမယ္။ စစ္ႀကည့္လို႔ ဒီဘဂၤလီကုလိမ္ ၂၀-% ေတာင္မပါဘူးဆိုရင္ မင္းတို႔ သက္ဆိုင္ရာဌာနမွာ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ပြဲ လုပ္ရဲပါသလား ေမးခ်င္ပါတယ္။ ျမန္မာလူထုကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္တာ လုပ္ေႀကး စိန္ေခၚပါတယ္ ။

(၂) ဒီလိုဘဲ အေမရိကန္ႏိုင္ငံနဲ႔ တျခားအေနာက္ ႏိုင္ငံႀကီးေတြကိုလဲ သူတို႔ႏိုင္ငံမွာ က်င့္သံုးေနတဲ့မူကို က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံအေပၚ က်င့္သံုးဖို႔ ဖိအားေပးခ်င္တဲ့စိတ္ကို ျပန္ဆန္းစစ္ဖို႔ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ အခုအေမရိကန္မွာကို သူတို႔နဲ႔ ခရိယာန္ဘာသာ ယံုႀကည္မႈလဲတူတယ္။ သူတို႔လို အေနာက္ဥေရာပကေန ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၀၀-ခုနစ္၀န္းက်င္က တခ်ိန္တည္း အတူတူ အေျခခ်လာသူ အခ်င္းခ်င္း စပိန္ႏႊယ္ဖြား မကၠဆီကိုနိုင္ငံသားေတြကို ဘာလို႔ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ေတာင္ မေပးနိုင္ဘဲ ျမန္မာကိုေတာ့ ျဗိတိသွ်တို႔ရဲ့နယ္ခ်ဲ႕ က်ဴးေက်ာ္မႈေႀကာင့္ အႏိုင့္က်င့္ က်ဴးေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လာတဲ့ ရာစုနစ္ တစ္၀က္ (ႏွွစ္-၆၀-)၀န္းက်င္္သာရွိေသးတဲ့ သူူေတြကို နိုင္ငံသားအဆင့္ကို ေက်ာ္ျပီး တိုင္းရင္းသားေပးရမယ္ ဖိအားေပးတာကို ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ေလးနဲ႔ ျပန္သံုးသပ္ပါဦးဘဲ ေျပာလိုပါတယ္။ တခုမတူတာက အေမရိကန္မွာ စပိန္အႏႊယ္ဘြား တရား၀င္ အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား လူဦးေရကိုက သန္း-၅၀-ေက်ာ္ရွိေနပါတယ္။ ဒီဘဂၤလီေတြဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ နယ္ခ်ဲ႕ရဲ့ ဆိုးက်ိဳးျဖစ္တာရယ္ ဘယ္သူဘယ္လို သတၱိရွိလို႔ ျငင္းျငင္း ရုပ္ရည္နဲ႔ ပံုသ႑ာန္ ေသြး ဒီအင္ေအ စစ္ေဆးရင္ တဖက္နိုင္ငံက ကုလားေတြ ျဖဲေနတာကို သိသိႀကီးနဲ႔ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံက လက္ခံရမယ္ဆိုတာ လူႀကီးလူေကာင္း တဦးေျပာသင့့္ေသာ စကားပင္ မဟုတ္ပါေႀကာင္း ။

အေမရိကန္အေနနဲ ့ ျမန္မာကိုဖိအားမေပးခင္ မိမိကိုယ္တိုင္ (၁)  ဘာသာတူတယ္.. (၂) ဇာတိအတူတူ (၃) အေျခခ်လာခ်ိန္အတူတူ (၄) ဘာသာေရးျပသနာ မရွိနိုင္သူ ဘာသာတူ .... မကၠဆီကို လူမ်ိဳးေတြကို နိုင္ငံသားအျဖစ္ အရင္လက္ခံျပီးမွ You should take these immigrants as we did လို႔ေျပာပါ။ ခင္ဗ်ားတို႔က လက္ခံနိုင္ရင္ေတာင္ က်ေနာ္တို႔က လက္မခံႏိုေသးပါဘူး။ လက္မခံႏိုင္ ေသးတယ္ဆိုတာ ဒီဘဂါၤလိမ္ေတြက က်ေနာ့္တို႔ အိမ္ရွင္ႏိုင္ငံရဲ့ ဘာသာကို ပေပ်ာက္ေအာင္လုပ္ရမယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ ရွာရိယာ ဥပေဒျပဒါန္းရမယ္ ႀကံရြယ္ေန လုပ္ေဆာင္ေနလို႔ပါ။ က်ေနာ္တို႔ကို ဖိအားေပးလာရင္ က်ေနာ္တို႔ကလည္း We are looking how you handle you handle your immigrants လို႔ျပန္ေျဖရပါမယ္။ အဲဒီထက္ပိုဆိုးတာက ေနာက္ဆံုး သူ႔မိခင္တိုင္းျပည္ ဘဂၤလာေဒ့ရွ္ကလို ဒုကၡသည္အျဖစ္ လက္ခံဖို႔ေတာင္ မသင့္ေတာ္လို႔ပါ။

မဟတၱမဂႏၵီႀကီး စကားနဲ ့ေျပာရရင္ Be the change you wish to see in the world ......by Mahatma Gandhi.

၀ီလွ်ံ ၀ု၀ါ့တ္ စကားကိုးကားရရင္ We should not have expectations of others regarding things that we are not prepared to carry out ourselves....က်ေနာ္တို ့ကိုယ္တိုင္ မလုပ္ေဆာင္ ႏိုင္ေသာအလုပ္ကို သူပါးေတြကို လုပ္ေပးဖို ့မေမွ်ာ္လင့္ေကာင္းပါဘူး။

ဒီလိုေျပာရတာက က်ေနာ္တို႔မွာ ခင္ဗ်ားတို႔ (ျမန္မာ) ကမွ လက္မခံရင္ ေနစရာ ေျပးစရာ ေျမမရွိေတာ့လို႔ပါလို႔  ေတာင္းဆိုတာလာရင္ က်ေနာ္တို႔က ဗုဒၶဘာသာ တိုင္းျပည္ပါ။ ေမတၱာ တရားႀကီးမ်ားတဲ့ ဘာသာပါ။ လက္ခံဖို႔ အဆင္သင့္ပါ။ အခုဟာက ရခိုင္နယ္ေျမအားလံုးကို သူတို႔နယ္ေျမပါဆိုျပီး ေျမပံုႀကီးနဲ႔ ေျဗာင္လိမ္ ေတာင္းဆိုလာတယ္။ ဒီနယ္ေျမကို အစၥလာမ္ဥပေဒနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ေပးရမယ္ ေတာင္းဆိုလာတာ သနားစရာ တစ္ကြက္မွ မရွိပါဘူး။ တိုက္ထုတ္ရံုမွတစ္ပါး လူသားခ်င္းစာနာစရာ တစ္စက္မွ မရွိပါဘူး။

၂၀၁၂ခုႏွစ္ ဇြန္၂၁ရက္ေန႔ ဘန္ေကာက္ ျမန္မာသံရုံးေရွ႕ ဦးသိန္းစိန္ပံုနဲ႔ ဘဂၤလီဆႏၵျပပြဲတခု





လူအခြင့္အေရးအျဖစ္ ေျပာဆိုေနမႈမ်ား

အေနာက္နိုင္ငံႀကီးေတြ ဘာညာအဖြဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြ အားလံုးကို ျပတ္ျပတ္ေျပာပါမယ္။ ရခိုင္နယ္ေျမကို သူတို႔ ဘိုးဘြားပိုင္ခဲ့တာပါ လိမ္ေျပာေနသမွ် ပါးစပ္နဲ႔ ရွွင္းလို႔ မရေတာ့ဘူး ေသနတ္နဲ႔ ဘဲရွင္းဖို႔ ရွိေတာ့တယ္။ ဘာလူ အခြင့္အေရးေတြ လာမေျပာေနနဲ႔။ လူအခြင့္အေရးဆိုတာ ဒုကၡသည္ေတြ အတြက္ထားတဲ့ ေ၀ါဟာရ။ နယ္ေျမလာ က်ဴးေက်ာ္ရန္စသူအတြက္ မဟုတ္ဘူး။ နယ္ခ်ဲ႕လာသူ ဒို႔ရန္သူဘဲ။ လူသားခ်င္းစာနာဖို႔ လူအခြင့္အေရးေတြ လာမေျပာနဲ႔။ လာေျပာသူဟာ အမ်ိဳးသားသစၥာေဖါက္ဘဲ။ ဒီဘဂၤါလိမ္ေတြကို ဒီေတာင္းဆိုခ်က္ လိမ္ညာေအာ္ေနတာ သူတို႔ဘက္က အရင္ရပ္တန္းေအာင္ကိုသာ သူတို႔ကို အရင္ေဆြးေႏြးပါ။ ဒီလိုေအာ္ေနသမွ် က်ဳပ္တို႔ဘက္က ဒီေန႔မတိုက္ရင္ နက္ဖန္ ကိုယ္အသတ္ခံရဖို႔သာ ျပင္ထားေပေတာ့။ သူတို ့အားသာတဲ့တေန ့ ျပန္လာဦးမွာ။

ဒီလိုေျပာတာ ရန္စကား မေျပာသင့္ဘူး ေျပာႀကပါမယ္။ ေျပာလို႔ရပါတယ္။ တရက္က်ဳပ္ေျပာတာ မွားသလား မွန္သလား သမိုင္းကျပလာပါမယ္။ ဒါကိုႏိုင္ငံေရးပါတီေတြက မရွင္းမလင္းျဖစ္ေနသူဆိုရင္ အဲဒီသူဟာ အေမွ်ာ္အျမင္နည္းသူလို႔ ျပတ္ျပတ္ေျပာတယ္ဗ်ာ။ ဒါမွမဟုတ္ ဘာညာကို ငဲ့ေနရသူဘဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။ ေခါင္းေဆာင္ မပီသသူလို႔ဘဲ အျပတ္ေျပာပါမယ္။

ေနာက္ဆံုးဗ်ာ ခင္ဗ်ားတို႔ အေမရိကန္ကို၀င္ေနတဲ့ မကၠဆီကိုလူမ်ိဳးေတြနဲ႔ ဒီကဘဂၤလီ အလိမ္ေတြနဲ႔ လူခ်င္းလဲျပီး လက္ခံေရး လုပ္မလားေမးရံုေပါ့။ က်ေနာ္တို႔ ၂ း ၁ ခ်ိဳးေတာင္ လဲခ်င္ပါေသးတယ္ဗ်ာ။ ခိုး၀င္လာေနေသးတယ္ အိမ္ရွင္ကိုကန္ထုတ္ျပီး သူတို႔ပိုင္တဲ့ ေျမပါ တေက်ာ္ေက်ာ္လိမ္ရဲသူေတြပါ။

တေန႔ကတင္ (၁၆/၆/၂၀၁၂) သမၼတအိုဘားမားက အဲဒီမကၠဆီကန္ တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္ေနသူေတြထဲက အသက္ ၁၄-ႏွစ္ေအာက္ ေရာက္လာျပီး လက္ရွိအေမရိကန္မွာ ပညာသင္ႀကားေနသူ ပညာတတ္ေျမာက္ေနသူေတြ အေမရိကန္စစ္တပ္မွာ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ဖူးသူေတြထဲက လူဥိးေရ-၈-သိန္းကို ၂ႏွစ္တာ (2-years) ျပည္ႏွင္တာ ဆိုင္းငံ့ (ဆိုင္းငံ့ရံုေလးေနာ္)ကို လႊတ္ေတာ္မွာ ေဆြးေႏြးတာ အဆင္မေျပလို႔ သမၼတအမိန္႔နဲ႔ အမိန္႔ထုတ္ျပန္ျပီး ယာယီေနထိုင္ခြင့္ ေပးလိုက္ပါတယ္။ ၂ႏွစ္-ျပည့္ရင္ ေနာက္တစ္ႀကိမ္ သက္တမ္းတိုးရပါမယ္။ ယာယီေနထိုင္ခြင့္ကို လႊတ္ေတာ္ႏွစ္ရပ္က မေပးနိုင္တာေနာ္။ သူတို႔က်ေတာ့ ယာယီေနထိုင္ခြင့္ ေတာင္မေပးနိုင္ဘဲ က်ေနာ္တို႔ကို တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ လက္ခံေပးရမယ္ ဆိုတာကေတာ့ ယဥ္ေက်းတဲ့ လူႀကီးလူေကာင္းစိတ္ ျပည့္၀သူေတြ မလုပ္သင့္တဲ့ ကိုယ္ခ်င္းစာစိတ္ ကင္းမဲ့တဲ့လုပ္ရပ္ပါ။

( * )  သမၼတႀကီးဦးသိန္းစိန္ အေနနဲ႔ ဒီတခါ အေနာက္နိုင္ငံေတြကေန နိုင္ငံသားေပးရမယ္ တိုင္းရင္းသားေပးရမယ္ ေတာင္းဆိုလာတဲ့ ႏိုင္ငံအားလံုးကို နိုင္ငံေတာ္အစိုးရအေနနဲ႔ စိန္ေခၚလိုက္ပါလို႔ အႀကံျပဳလိုပါတယ္။ အဲဒီလိုဖိအားေပးခ်င္တဲ့ နိုင္ငံေတြ အားလံုးက နိုင္ငံျခားေရ၀န္ႀကီးေတြ ကိုယ္တိုင္လာခဲ့ပါ။ ျမန္မာနိုင္ငံမွာရွိေနတဲ့ ဒီဘဂၤလီကုလိမ္ေတြကိုေရာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာပါ စာရင္းေပးထားတဲ့ ကုလိမ္ေတြ အားလံုးကို စာရင္းျပဳျပီး အားလံုးကို DNA စစ္မယ္ဗ်ာ။ အဲဒီအထဲက ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေသြး..၂၅-% ပါသူ.ေတြကို ျမန္မာနိုင္ငံသားအေနနဲ႔ လက္ခံမယ္ဗ်ာ။ ျမန္မာေသြး မပါသူေတြကို ခင္ဗ်ားတို႔ ႏိုင္ငံေခၚသြားေၾကးလို႔သာ စိန္ေခၚလိုက္ပါ။ ဒီဘဂၤလီ ကုလိမ္ေတြကို ဘယ္ကမၻာကမွ လက္မခံခ်င္ႀကတာပါ။

အဲဒီလိုစိန္ေခၚလိုက္ရင္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ရွိေနတဲ့ တျခားဘဂၤလီေတြကပါ ေရာ၀င္ျပီး ရိုဟင္ဂ်ာဆိုျပီး စာရင္းေပးႀကပါမယ္။ ဒီေျဗာင္လိမ္ေနသူေတြ အလြန္၀မ္းသာသြားပါမယ္။ အားလံုးက ဘဂၤလီေသြးဆိုတာ ကိုယ္ကိုယ္ကိုယ္ အသိဆံုးေလ။ ငါတို႔ျမန္မာႏိုင္ငံ မသြားရဘဲ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြ သြားရျပီဆိုျပီး ၀မ္းသာလိုက္ႀကမွာပါ။ ေနာက္ဆံုး ျမန္မာနိုင္ငံမွာပါ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ တရား၀င္ ေနထိုင္ခြင့္ရမွာေလ။ ဘဂၤလီအလိမ္ေတြ သိပ္ႀကိဳက္ပါတယ္။ အေနာက္ႏိုင္ငံႀကီးေတြ ကိုစိန္ေခၚလိုက္ပါ သမတႀကီးခင္ဗ်ား။ စိန္ေခၚလိုက္မွ ပါးစပ္ေတြပိတ္ပါမယ္ ။

၂၀၁၂ခုႏွစ္ဇြန္လ ၁၇ရက္ေန႔က မေလးရွားႏိုင္ငံ ကြာလာလမ္ပူမွာ ဆႏၵျပသူ ဘဂၤလီရိုဟင္ဂ်ာတဦး ဘယ္ဘက္မွာ ကိုင္ေဆာင္ထားတဲ့ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ အသတ္ခံေနရျပီဆိုျပီး ဆႏၵထုတ္ျပ ဓာတ္ပံုဟာ ၂၀၀၉ခုႏွစ္က ဘဂၤလီေလွစီး ဒုကၡသည္ေတြအား အင္ဒိုနီးရွား ကမ္းေျခေစာင့္တပ္ဖြဲ႔မွ ကယ္တင္လာတဲ့ ပံုျဖစ္ပါတယ္..။  မူရင္းလင့္ခ္ http://newshopper.sulekha.com/indonesia-myanmar-ships-of-misery_photo_649883.htm

မေလးရွားမွာ အစပိုင္းတုန္းက ဒုကၡသည္ေလွ်ာက္ရင္ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုရင္ ခ်က္ခ်င္းေပး ဦးစားေပးႀကေတာ့ တျခား ဘဂၤလီစကားလဲ မတတ္ ရခိုင္ေဒသကလဲ မဟုတ္တဲ့ ျပည္မပိုင္းက မြတ္စလင္ေတြက လြယ္လြယ္ဘဲ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုျပီး လိမ္ေလွ်ာက္ႀကသူေတြ အမ်ားႀကီး။ ဒုကၡသည္ေတာ့ ခ်က္ခ်င္းရပါတယ္။ မႀကာပါဘူး ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို တတိယနိုင္ငံေတြက သိပ္လက္မခံႀကေတာ့ အခုေတာ့ မေလးမွာတင္ ေသာင္တင္ ေနႀကေတာ့တာပါ။ တျခား ခ်င္း/ မြန္/ ကရင္/ ကခ်င္/ရွမ္း လူမ်ိဳးေတြဟာ တတိယနိုင္ငံေတြက ပိုလက္ခံလာျပီး ရိုဟင္ဂ်ာေတြကို ဘာလို႔လက္မခံေတာ့ ဆိုတာကိုေတာ့ သူတို႔ပိုသိပါမယ္..။ က်ေနာ္မသိဘူး။ အေနာက္နိုင္ငံေတြ သူတို႔ေတာင္ လူနည္းနည္းေလးကို လက္မခံခ်င္ေတာ့တာ ဘာလို႔ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံကို ဖိအားေပးခ်င္ႀကတာလဲ။

(၄) အာရပ္ကုန္သည္ေတြက ဆင္းသက္လာျခင္း

ေနာက္ ဒီဘဂၤလိမ္ေတြဟာ သူတို႔လိမ္ေျပာေနသလို အာရပ္ေသြး ပါတယ္ဆိုရင္ အာရပ္နိုင္ငံေတြကို သြားေတာင္းဆိုေပါ့။ အာရပ္ႏိုင္ငံေတြကို က်ေနာ္တို႔ဆီမွာ ခင္ဗ်ားတို႔ ဒီအင္ေအ ေသြးေတြ ရွိေနတယ္ သြားေျပာေပါ့။ ႏိုင္ငံသား ခံယူတယ္ဆိုတာ ဖခင္မ်ိဳးရိုးကို ဆက္ခံရတာေလ။ သေဘာၤပ်က္လို႔ ေသာင္တင္ လာျပီး ျဖစ္လာတယ္ဆိုရင္ အာရပ္ အမ်ိဳးသမီး ကုန္သည္ေတြ မပါပဲ ဘယ္လိုလုပ္ လူဦးေရတိုးျပီး လူမ်ိဳးစု ျဖစ္လာတာလဲ။ သေဘာၤပင္လယ္ထဲ ေမ်ာလာတာ အာရပ္ကုန္သည္မ ေတြလို႔မွ လိမ္မထားတာ။ ေနာက္သူတို႔ ဘာသာမွာ မိန္းမေတြက ကုန္သြယ္ ခရီးထြက္ခြင့္ မရွိဘူးေလ။

(၅) ဒီသေဘၤာပ်က္ ပံုျပင္ေလးကို

အေနာက္ႏိုင္ငံက မီဒီယာႀကိးေတြ လူအခြင့္အေရးအဖြဲ႔က ဆရာႀကီးေတြကို ေျပာလိုပါတယ္။ ဒီဘဂၤလီ ေတြကေတာ့ လိမ္ရမွာ တစ္စက္ေလးမွ ၀န္မေလးပါဘူး သူူေတြျဖစ္ေတာ့ ႀကံရာမရ လိ္မ္မွာဘဲ။ သူတို႔ အတြက္လိမ္ဖို႔ရာ တစ္စက္ေလးမွ ၀န္မေလးသလို မထူးဆန္းပါဘူး။ ပညာကမတတ္ေတာ့ ျဖစ္နိုင္ေျခရွိမရွိကို မသံုးသပ္ဘဲ ပါးစပ္ထဲ ေတြ႔ကရာေတြ လိမ္လာပါတယ္။ ခင္ဗ်ားတို႔က ပညာေတြ တတ္ထားသူေတြ။ ရထားတဲ့ဘြဲ ့ကိုေထာက္ထားျပီး ခ်င့္ခ်င့္ခ်ိန္ခ်ိန္ေလးလဲယံုႀကဖို ့သင့္ပါတယ္။

ကဲဒီ အာရပ္ကုန္သည္ေတြ သေဘၤာပ်က္လို႔ ဆိုတာကို ျပန္ဆန္းစစ္ႀကည့္ပါ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္၁၀၀၀-ေက်ာ္ အခ်ိန္ကဆိုေတာ့ A.D-700-800 ၀န္းက်င္ေပါ့။ ကမၻာ့သေဘၤာ ေရေႀကာင္းလိုင္း သမိုင္းကို ဘီဘီစီသတင္းဌာနႀကိးက မွတ္တမ္းျပဳျပီးရုပ္သံလႊင့္ကေန တင္ဆက္ထားတာကေတာ့ A.D.-1400-ေက်ာ္၀န္းက်င္မွာ တရုတ္ ေရတပ္မေတာ္ႀကီးတခု အာေရဗ် ေဒသအထိ တစ္ႀကိမ္ ေရာက္လာဖူးေႀကာင္း တင္ဆက္ထားျပီး ဒီမတိုင္ခင္ ပင္လယ္ျဖတ္ကူးမႈ အထူးသျဖင့္ အိႏၵိယ သမုဒၵရာဖက္မွာ ကူးလူးတာ မရွိေသးဘူး ဆိုထားပါတယ္။ တရုတ္ေရတပ္ႀကီး ေနာက္ပိုင္း ႏွစ္တရာေက်ာ္ႀကာမွ ေပၚတူဂီက Vasco da Gama 1497 ႏွစ္မွာ အိႏိၵယဘက္ကို ရြက္လႊင့္ခဲ့တာပါ။ သစ္ပင္ရွားပါးတဲ့ အာရပ္ေဒသက လူေတြ ေရေႀကာင္း မခ်ိီႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။

ေနာက္ ဘီဘီစီက ဆရာႀကိးေတြကို ေျပာခ်င္ပါေသးတယ္။ ဆူမားၾတားကၽြန္း ဘက္လာတဲ့ အာရပ္ကုန္သည္ သေဘၤာေတြ မုန္တိုင္းမိလို႔ ပ်က္ပါတယ္ဆိုရင္ အဲဒီသေဘၤာေတြဟာ သီဟိုလ္ကၽြန္္းဘက္ကိုဘဲ ေမ်ာသြားပါမယ္။ ေနာက္ဆံုး ဆူမားႀတား ဘက္ကိုဘဲ ေမ်ာသြားပါမယ္ ဆိုတာ ခင္ဗ်ားတို႔ ခုိလံႈေနထိုင္ေနတဲ့ အဂၤလန္ႏိုင္ငံက ကမာၻ႔သေဘၤာလိုင္းေတြ အားထားေနရတဲ့ ပင္လယ္ေရျပင္ႀကီး အေႀကာင္း ႏွစ္စဥ္ ထုတ္ျပန္ေနတဲ့ ကမၻာေက်ာ္ ေရေႀကာင္းဆိုင္ရာ အခ်က္အလက္ ေဆာ့၀ဲလ္ကိုထုတ္ေနတဲ့ Admiralty Digital Publications ADP ကို ေလ့လာပါဦး ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ဘီဘီစီဌာန မွာ ရွိပါတယ္။ The United Kingdom Hydro lographic Office..Admiralty Way, Tauton, Somerset TA 1 2DN,UK ..( Tel )+44 (0) 1823 723366 email.customservices@ukho.gov.uk ကို ဆက္သြယ္ျပီး သူတို႔အျမင္ ပညာရွင္စစ္စစ္ေတြရဲ ့သေဘာထားကို ေတာင္းခံႀကည့္ပါဦးလို ့ေျပာခ်င္ပါတယ္ ။

ေနာက္တစ္ခုေပါ့။ မႏွစ္မိုးကုန္စက ဧရာ၀တီျမစ္၀ကို ေလႀကမ္းေမႊလိုက္ျပီး ဧရာ၀တီျမစ္ေပါက္မွာ ၀ါးေတြနဲ႔ လုပ္ထားတဲ့ က်ားေဖါင္ေတြ ရခို္င္ဘက္ကို မေမ်ာဘဲ ေအာက္ဘက္ Andaman Islands ဘက္ကို ေမ်ာသြားတာ မွတ္မိပါဦးမယ္။ ဘဂၤလီေတြ လိမ္ထားတာေတြ ဟုတ္မဟုတ္ ျပန္စဥ္းစား ခ်င့္ခ်ိန္ပါဦး။ ေဒၚလာမက္ျပီး အဖန္ဖန္ ရဲရဲလိမ္ႏိုင္ရင္ အမွန္ျဖစ္လာမယ္ဆိုတဲ့ အာဏာရွင္ႀကီး ဟစ္တလာ အက်င့္ဆိုးေတြကို ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံမွာခိုလႈံ ဒီမိုကေရစီ အသံလႊင့္ဌာနၾကီးရဲ့ ေငြေတြစားေနျပီး ကေျပာင္းကျပန္ လုပ္ေနတာ အလြန္မွ မသင့္ေလွ်ာ္ပါေႀကာင္း။

အခုလဲ က်ေနာ္တို႔ ဧရာ၀တီျမစ္ေပါက္ အလြန္ကေန ပစၥည္းေတြ ေမ်ာႀကည့္ပါဦး။ ဒီလိုဘဲ ဆူမားႀတား ပင္လယ္ကေနလဲ ဆယ္ႀကိမ္ဆီေလာက္ ေမွ်ာႀကည့္ပါဥိးလို႔ စိန္ေခၚလိုက္ပါတယ္။ ေျပာျပန္ရင္လဲ လူစြာလုပ္တယ္ ေျပာခံရပါဦးမယ္။ က်ေနာ္ အသက္၁၃-ႏွစ္သား ေလာက္ကထည္းက လူတိုင္းေျပာဆိုေနတဲ့ ပံုျပင္ေလးကို ဆန္႔က်င္လို႔ ခဏခဏ ျပသနာ တက္ခဲ့ရပါတယ္။ ဆင္ေသေကာင္နဲ႔ က်ီးကန္းမိုုက္ ပံုျပင္ေလးပါ။ က်ေနာ္ငယ္ငယ္ ပင္လယ္ဘက္ကို မႀကာခန ေရာက္ခဲ့ဘူးျပီး လူကလဲ လူႀကိးေတြကို ေမးခြန္းထုတ္တတ္တဲ့ အက်င့္ရွိေတာ့ ပင္လယ္ေပါက္ကေန ဘာပစၥည္းမွ ပင္လယ္ထဲကို ေမ်ာမသြားဘူး ပင္လယ္ေပါက္ အနီးျမစ္ေပါက္၀ ထဲမွာဘဲ တ၀ဲလည္လည္ ရွိေနတာဆိုတဲ့ အသိေလး ရလိုက္ေတာ့ ေခါင္းထဲ ဆင္ေသေကာင္ႀကီး ပင္လယ္ထဲ ေမ်ာသြားတယ္ဆိုတာ လက္မခံနိုင္ေတာ့ပါဘူး။

(၆) ျဗိတိသွ်ေဂဇက္ မွတ္တမ္းမ်ား

မီဒီယာႀကီးေတြ လက္တကမ္းမွာတင္ ရွိေနပါတယ္။ ျဗိတိသွ်မွတ္တမ္းမ်ားမွာ (ေဂဇက္မွတ္တမ္းမ်ားမွာ) ဒီဘဂၤလီေတြအေႀကာင္း မွတ္တမ္းေတြ ေရးထားပါတယ္။ သန္းေကာင္စာရင္း စစ္ျပီးလူဦးေရ စစ္တမ္းတြ အဂၤလိပ္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈေအာက္မွာ အဓိကရုဏ္း ျဖစ္ခဲ့တာေတြ အကုန္ရွိပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္အခ်ိန္မွာ ရွိထားပါတယ္ဆိုတာ ထုတ္ျပန္ေပးပါ။ ရိုဟင္ဂ်ာဆိုတာ ထားပါဦး။ အလားတူ ေ၀ါဟာရေလး ရွိတယ္ဆိုရင္ေတာင္ ေထာက္ျပပါဦး။ ခင္ဗ်ားတို႔ အသံလႊင့္ဌာနက စာႀကည့္တိုက္ႀကီးေတြမွာ ရွိပါတယ္။ လက္တကမ္းမွာပါ။

ေနာက္တကယ္က အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ့ေႀကာင့္ ေရာက္လာသူေတြ က်ေနာ္တို႔က ျဗိတိသွ်ကိုေတာင္ ေမာင္းထုတ္ခဲ့တာ ဒီလူေတြကို ဘာမွလက္ခံေနစရာ အေႀကာင္းမရွိပါဘူး။ လက္ခံထားတာကို ေက်းဇူးတင္ ရမဲ့သူေတြက အျပစ္တင္ ျပသနာ လုပ္တာကိုေတာ့ ျပန္သံုးသပ္ႀကပါဥိး ။

(၇) တိုင္းရင္းသား နိုင္ငံသား ျဖစ္ပိုင္ခြင့္အခြင့္အေရး

က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံမွာ (တျခားနိုင္ငံရဲ့မူေတြေတာ့ မသိပါဘူး) တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ သတ္မွတ္ဖို႔ သတ္မွတ္ခ်က္ေတြ ရွိပါတယ္။ ဥပေဒနဲ႔ အခိုင္အမာ ျပ႒ာန္းထားပါတယ္။ ပါးစပ္ထဲက ထင္ရာေျပာရံုနဲ႔ ဒါေတာင္းဆိုလို ့ရတဲ့ကိစၥ မဟုတ္ပါဘူး။ ဥပေဒအတိအက် ရွိထားပါတယ္။

(က) သိီးသန္ ့ကိုယ္ပိုင္ ဘာသာစကား ႏွင့္ (စာေပ)
(ခ) ကိုယ္ပိုင္သီးသန္ ့ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈ
(ဂ) ကိုယ္ပိုင္ ၀တ္စားဆင္ယင္မႈ
(ဃ) ကိုယ္ပိုင္ ဓေလ့ထံုးတမ္း
(င) ကိုယ္ပိုင္နယ္ေျမ (တစုတေ၀းထည္း) ေရွးအစဥ္ အဆက္ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ အေထာက္အထား..
(စ) သမိုင္း အေမြအႏွစ္ (အေထာက္အထား )
(ဆ) တျခားအိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံမ်ားမွာ ရွိျပီးသားလူမ်ိဳးစု မဟုတ္သူ ျဖစ္ရမည္ စတာေတြ အမ်ားႀကိး တိတိက်က် သတ္မွတ္ထားပါတယ္။

(*) ကိုယ္ပိုင္နယ္ေျမ

 ကိုယ္ပိုင္နယ္ေျမဆိုတာ ေရွးအစဥ္အဆက္ ကိုယ္ပိုင္သီးျခား လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေနထိုင္လာခဲ့တဲ့ အေထာက္အထား ရွိရပါမယ္။

ရိုဟင္ဂ်ာဆိုသူ ဘဂၤလီေတြမွာ သမိုင္းအေထာက္အထား ျပစရာ ေရွးေဟာင္းဗလီ ေရွးေဟာင္း သၤခ်ိဳင္း တခုမွ ျပစရာမရွိပါဘူး။ ဗလီ၀တ္ေက်ာင္းေတာ္ဆိုတာ မြတ္စလင္ဘာသာမွာ မရွိလို႔မရ ရွိကိုရွိရပါမယ္  အလြန္တန္ဖိုး အထြဋ္အျမတ္ ထားရတဲ့ သာသနာေရး အေဆာက္အဦးျဖစ္ပါတယ္။ တေန႔ကို ဘုရား-၅-ႀကိမ္၀တ္ျပဳရတာမို႔ ဗလီဆိုတာ ေရာက္ေလရာအရပ္မွာ တည္ႀကရတာပါ။ ဒီဗလီေတြကို ဘယ္သူမွ ျဖိဳဖ်က္ခြင့္မရွိပါဘူး။ ဖ်က္သူကို ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ သတ္ရတာပါ။ ဗလီကိုမဆိုပါနဲ႔ဦး စာရြက္သာျဖစ္တဲ့ ကိုရမ္က်မ္းစာကို စုတ္ျဖဲရင္လဲ သတ္ေစ။ တက္နင္းရင္လဲ သတ္ေစလုပ္တာပါ။ ေနာက္ဆံုး ကိုယ့္အိမ္မွာ ကိုယ္ကဖတ္ခ်င္လို႔ ကိုရမ္ယူထားမိတယ္။ ဒီကိုရမ္ကို တျခားစာအုပ္ေတြ ေအာက္မွာ ထားရင္ကို ရန္ရွာသတ္ျဖတ္ရမယ္လို႔ ညႊန္ႀကားထားတာပါ။ ကိုရမ္ဆိုတာ အလြန္ျမင့္ျမတ္တဲ့ အရာမို႔ အရာအားလံုးရဲ့ အထက္မွာ ရိုရိုေသေသထားရပါမယ္။ တျခားအရာေတြေအာက္ ႀကားထဲမွာ သိမ္းထားခြင့္ မရွိပါဘူး။ အဲဒီလိုသူတို ့ဘာသာကိုေတာ့ အမြန္အျမတ္ထားတာပါ။  အဲဒီေတာ့ ရခိုင္ေဒသမွာ သူတို႔ ေနခဲ့တယ္ဆိုတဲ့ ေရွးေဟာင္း အေထာက္အထား အျဖစ္ျပစရာ ရိုဟင္ဂ်ာအမည္နဲ႔ ကဗ်ည္းထိုးထားတဲ့ ဗလီ ဘယ္မလဲ။

ဒီလိုဘဲ သူတို႔ဘာသာမွာ ဂူသခ်ိဳင္းဟာလဲ အလြန္အေရးပါတာပါ။ သခ်ိဳင္းဟာ ကမၻာပ်က္တဲ့ တေန႔မွာ လူေတြ ျပန္လည္ရွင္ျပန္ ထေျမာက္လာမယ္လို႔ ယံုႀကည္ထားႀကသူေတြမို႔ သခ်ိဳင္းကို မဖ်က္ဆီးရသလို အင္မတန္ အေရးႀကီးေသာ မွတ္တိုင္တခု ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုဘဲ ဗလီေတြကိုလဲ သက္တမ္းႀကာေလ တန္ဖိုးထားေလ ျဖစ္ပါတယ္။ ရိုဟင္ဂ်ာ ဘဂၤလီေတြ ဘယ္မလဲ ေရွးအစၥလာမ္ သခ်ိဳင္းေတြ။

တဆက္ထဲ တကယ္လို႔ သူတို႔လိမ္ထားသလို ဘဂၤလီမြတ္စလင္ ဘုရင္ေတြ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ရုိးမွန္ရင္ ကေန႔ အင္ဒိုနီးရွား ပါကစၥတန္ အာဖဂန္နစၥတန္ႏိုင္ငံ ေတြမွာလို ဗုဒၶဘာသာ ဘုရားေစတီေတြ ကြယ္ေပ်ာက္သြားသလို ကေန႔ ရခိုင္ျပည္နယ္က ရွစ္ေသာင္းဘုရားႀကီးက အုတ္ေတြဟာ ဗလီျဖစ္သြားတာ ႀကာပါျပီ။ ရွစ္ေသာင္းပုထိုးေတာ္ႀကီးဆိုတာ က်ေနာ္တို ့ျမင္ဖူးလိုက္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

(က) ကိုယ္ပိုင္စကား

အခုမွ ဖုတ္ပူမီးတိုက္ ရိုဟင္ဂ်ာစကား ရွာႀကံေနႀကရတုန္းပါ။ ေလာေလာဆယ္ ေျပာေနႀက ဆက္သြယ္ ေနႀကရတာက မိခင္ဘဂၤလီစကား။ ပိုဆိုးတာက အခုမွ ေရာမအကၡရာနဲ႔ ဘဂၤလီအသံကို စာေပလုပ္ဖို႔ ႀကံဆေနႀကတုန္း။ ရီစရာေကာင္းသလို သနားဖို႔လည္း ေကာင္းပါတယ္။ ကိုယ္ပိုင္စကား ကိုယ္ပိုင္စာေပမရွိဘဲ သမိုင္းကိုခ်ီ ေျပာေနႀကတာ။ အာရပ္ေတြသာ သိရင္ပါးရိုက္ခံရမယ္။  အာရပ္ဆိုတာ ေရွးႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀၀-ေက်ာ္ကထည္းက စာနဲ႔ေပနဲ႔ ရာဇ၀င္ႀကီးခဲ့သူေတြက ဆင္းသက္လာတယ္  လို႔လဲ လိမ္ေသးတယ္။ အခုစကားေရာ စာေပေရာမရွိဆိုေတာ့ ဘယ္လို အာရပ္ေတြပါလိမ့္။ မင္းတို႔ေၾကာင့္ အာရပ္ေတြပါ စာေပမရွိတဲ့လူေတြ ျဖစ္ရပါေတာ့မယ္။ အာရပ္ေသြးပါရင္ မိခင္အာရပ္ (အာရဗိီ စာေပ) ဟာသူတို႔ အလြန္အမြန္အျမတ္ ထားတဲ့စကားပါ။ အစၥလာမ္ ဘာသာ၀င္ျခင္း အတူတူ အာရဗီစကား စာေပတတ္သူကို ဦးညႊတ္ရတာပါ။ အာရဗီစာေပတတ္မွ ကိုရမ္ကို ျပည့္ပည့္၀၀ နားလည္တယ္လို႔ ဆိုထားတာပါ။ အခုေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာစာေပဆိုျပီး အစၥလာမ္ရဲ့ သမိုင္းတစ္ေလွ်ာက္လံုး ရန္သူျဖစ္ခဲ့တဲ့ ေရာမအကၡရာကို အစၥလာမ္ရိုဟင္၈်ာ အကၡရာလုပ္ဖို႔ ႀကံစည္ေနတာ ျပန္စဥ္းစားႀကပါဦးလို ့။

မေလးရွားမွာ အင္ဒိုနီးရွားမွာ မူလစာေပေတြရွိေပမယ့္ အဂၤလိပ္ /ဒတ္ခ်လ္မ်ိဳးေတြ လႊမ္းမိုးလို႔ စာေပမခိုင္မာတဲ့ တခ်ိဳ ့စာေပေတြ ရိုင္းရိုင္းေျပာရရင္ အဂၤလိပ္တက္တုန္း စာေပပါ ကၽြန္ျပဳခံလိုက္ရပါတယ္။ အခုဒီဘဂၤလိမ္ေတြႀကမွ သမိုင္းရန္သူျဖစ္ခဲ့တဲ့ အဂၤလိပ္ျပန္သြားတာ အႏွစ္ (၇၀)ေလာက္ရွိမွ အေဖလိုက္ေခၚ ေနရာေရာက္ေနပါျပီ။ သနားတယ္ဆိုတာ ဒါကိုေျပာတာပါ။

(ခ) သီးသန္႔ လူမ်ိဳးစု

အိမ္နီးခ်င္း ႏိုင္ငံကရွိႏွင့္ျပီး လူမ်ိဳးစု မျဖစ္ရဆိုထားေတာ့ မင္းတို႔မိခင္ေသြး ဘဂၤလီေသြးေတြ ကုန္ေအာင္ ေဖါက္ထုတ္လိုက္ပါဥိး။ ဒီအင္ေအ အစစ္ခံရဲတဲ့သူ ရွိရင္ထြက္ခဲ့စမ္းပါ။ ဘဂၤလီေသြးျဖစ္ေနရင္ က်ေနာ္လိမ္တာပါ ၀န္ခံရပါမယ္။ အခုဒီဘဂၤလီ ေခါင္းေဆာင္တဦးက အေမရိကန္မွာ ေဒါက္တာဘြဲ ့ရထားျပီး DNA စစ္တဲ့ကိစၥ ကိုေျပာလိုက္တာနဲ႔ DNAဟာ အလိမ္အညာေတြ ထေအာ္ေတာ့တာဘဲ။ အေမရိကန္ကဘြဲ႔ ရထားတာကို အားမနာနိုင္ေတာ့ဘူး။ DNA ဆိုလိုက္တာနဲ႔ တီေကာင္ကို ဆားတို႔တာထက္ ပိုျပီး အက္စစ္နဲ႔တို႔ သလိုကို လန္႔ေနေတာ့တာပါ ။

(ဂ) ကိုယ္ပိုင္စာေပ
 အထက္မွာ ေရးထားျပီး။ အခုမွ ရန္သူေရာမကို အဂၤလိပ္ကို အေဖေခၚဖို႔ ႀကံဆေနႀကတုန္း။ ကေန႔ အထိေေတာ့ ျပစရာ ရိုဟင္ဂ်ာ စာေပမရွိေသးဘူး။

(ဃ) ကိုယ္ပိုင္၀တ္္စားဆင္ယင္မႈ

ဒါကေတာ့ တီထြင္ဖို႔ သိပ္မခက္လွပါဘူး။ အခုေတာ့ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္နဲ႔ တေထရာထည္း ျဖစ္ေနတာေလး ေလာက္ေတာ့ အေျမာ္အမွ်င္ရွိရွိ ႀကိဳလုပ္ထားသင့္ပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြလုပ္ျပီး ရထားတဲ့ေဒါက္တာဘြဲ႔ ေတြမွအားမနာဘူး။ ကိုယ္ပိုင္ အ၀တ္အစားေလးေလာက္ လုပ္ထားရမယ္ကို မသိႀကသူေတြ။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ အ၀တ္အစားကိုပဲ ဝတ္ဆင္ေနၾကတာပါ။

(င) ကိုယ္ပိုင္သီးသန္ ့ဓေလ့ထံုးတမ္း 

ဘာရွိလဲ။ ဓေလ့ထံုးတမ္းနဲ႔ ေျပာႀကရရင္ ရခို္င္လူမ်ိဳးေတြမွာ ျမန္မာ (ဗမာလူမ်ိဳး) ေတြထက္ေတာင္ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြ ရိုးရာပြဲသဘင္ေတြ မ်ားပါေသးတယ္။ သူတို႔မွာ ဘာရွိသလဲ။ သိပါရေစ..

ဝံသာႏု ရကၡိတ